(湖南財政經(jīng)濟學院數(shù)學與統(tǒng)計學院 湖南·長沙 410000)
在我國社會市場經(jīng)濟轉型升級的過程中,網(wǎng)絡文化正隨著經(jīng)濟的發(fā)展呈現(xiàn)出多元的特征和特點。通常來講,網(wǎng)絡文化是依托虛擬環(huán)境所形成的集體意識和共性思維,能夠深刻轉變人們的思維方式、價值觀念和思想理念,推動人類文明的快速發(fā)展。并對我國文化、經(jīng)濟及教育產(chǎn)生深入的影響。在教育層面上,由于網(wǎng)絡文化擁有開放性、多元性、泛化性等特征,導致社會多元思潮和西方錯誤觀念通過網(wǎng)絡媒介滲透到學生生活之中,進而影響到高校思政教育的有效性和實效性。然而在應對網(wǎng)絡文化所帶來的挑戰(zhàn)時,我們不僅要以積極地姿態(tài)思考思政教育的轉型和創(chuàng)新,還需要結合思政教育所面臨的問題,將思政教育與網(wǎng)絡文化有機地融合起來,主動占領網(wǎng)絡思想政治教育新陣地,才能更好地發(fā)展思政教育,進一步提升學生的網(wǎng)絡文明素養(yǎng)與思想政治素質。
網(wǎng)絡文化主要指多元的、開放的文化形態(tài),不同文化的碰撞、傳播及交融,使學生的思想觀念和價值理念發(fā)生深刻的變化,使學生的價值選擇和價值趨向更為困難,無法契合高校思想政治教育的發(fā)展需求。對此,高校有必要將網(wǎng)絡文化融入到思政教育的過程中,用先進網(wǎng)絡文化培育當代大學生,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨政方針占領網(wǎng)絡文化輿論高地,指引學生在互聯(lián)網(wǎng)中陶冶情操、吸取營養(yǎng),增強抵御不良信息及言論的判斷能力。然而在這個過程中,需要思政教育工作者對網(wǎng)絡文化有深入而全面的認識,唯有如此,才能更確切的詮釋網(wǎng)絡文化的思想內涵及教育價值。首先網(wǎng)絡文化是種全新的流行文化。通常來講網(wǎng)絡文化是以跨國資本和高新技術為支持的運作形式,能夠在虛擬環(huán)境中形成特定的文化市場。譬如電子游戲、流行音樂、影視娛樂等。而網(wǎng)絡文化在依托經(jīng)濟實力和技術手段發(fā)展和傳播的過程中,能夠傳遞特定的價值觀念、意識形態(tài)及生活方式。這種文化形態(tài)的傳播無不以流行文化的方式呈現(xiàn)的,能夠通過各類文化產(chǎn)品的傳輸與滲透,得以最大化和最優(yōu)化。譬如影視劇中所呈現(xiàn)的生活方式等。其次網(wǎng)絡文化是種多元的復雜文化。在多元而開放的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中,不同信仰、國籍、民族、價值理念、政治立場及文化背景的網(wǎng)民能夠自由地穿行于網(wǎng)絡論壇,自由地攫取數(shù)據(jù)信息,不加節(jié)制地傳播或制造信息,進而形成數(shù)據(jù)資源異常龐大的數(shù)據(jù)時代。然而由于多元信息的出現(xiàn),導致網(wǎng)絡文化成為反映人民生活態(tài)度、道德意識及價值觀念的多變性和多元化的載體,而或真實或虛假、或優(yōu)質或惡劣、或高雅或低俗的信息匯集,又為網(wǎng)絡文化的不確定性和多元性提供了基礎。最后網(wǎng)絡文化是種特殊的情感文化。網(wǎng)絡文化能夠以感性的方式激發(fā)人民的共鳴和思考,給人以生動具體、賞心悅目的文化體驗,能夠使網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)中得到心靈的慰藉和情感的抒發(fā)。簡而言之,網(wǎng)絡文化的出現(xiàn),可以讓網(wǎng)民通過互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)。快速地獲得歸屬感,獲得情感的交流。
高校思政教育通常以理論教育為導向,注重抽象和理論知識的傳授,注重學生思想理念的發(fā)展動態(tài),以科學的方法指引學生和發(fā)展學生。然而在實際教學工作中,高校思政教育的內容缺乏時代性,難以結合新時代的發(fā)展和變化,詮釋出新的理念和內涵,無法幫助學生跳出教材,走進生活,思考和分析思政社會生活中所存在的思政問題。進而通過先進的、積極的教學模式或理念,提升思政教育的質量和效率。而在教學方法上。應試教育依然影響著高校思政教師的教育質量,難以幫助教師通過實踐的方式,調動和激發(fā)學生參與思政學習活動的積極性。并且缺乏針對性和單一的教學方法,容易使學生產(chǎn)生厭煩心理,弱化思政教育在學生發(fā)展中的功能和作用。雖然課程改革在高校思政教育中有深遠的影響,然而在信息技術利用層面上,依舊存在利用程度有限,資源整合效率不高等問題。教師難以創(chuàng)新出全新的教學方法和教學模式,增強思政教學的實效性和有效性。
網(wǎng)絡文化的快速發(fā)展,能夠有效地幫助教師更好地深化和延伸高校思政教育的范疇。但不可否認的是,由于網(wǎng)絡文化的流行性和多元性。容易導致西方不良思想,社會多元思潮涌入到學生生活之中,使學生的價值觀、人生觀、世界觀受到影響,使學生的生活方式、價值觀念、思想和道德體系發(fā)生扭曲。進而導致大學生出現(xiàn)道德意識、是非觀念、價值理念、法律意識模糊等問題的出現(xiàn)。間接地弱化了高校思政教育的權威性和有效性。然而在網(wǎng)絡文化的影響下,高校思政教師卻依舊以理論教育的方式和方法,要求學生抵觸和應對西方錯誤的思想,難以從根本上解決網(wǎng)絡文化在思政教育中的問題。
在社會市場經(jīng)濟的影響下,社會大眾的競爭意識越加高漲,越加明顯,且社會活動幾乎都是圍繞市場經(jīng)濟展開的,進而導致人們的思想意識和價值趨向受到社會經(jīng)濟的影響,導致物質追求明顯大于精神追求,進而形成惡劣的社會環(huán)境及網(wǎng)絡文化。根據(jù)網(wǎng)絡文化的基本特性能夠發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡文化是綜合反映國民思想品質和價值體系的關鍵和抓手,因此市場經(jīng)濟的影響能夠通過網(wǎng)絡文化得以放大和延伸,繼而導致學生的婚姻觀、就業(yè)觀、價值觀及思想道德被扭曲、個性被壓抑。投機行為和思想嚴重。而在新形勢下,學生的校園環(huán)境、生活的改變,讓市場經(jīng)濟對高校學生的影響日漸明顯,致使高校思政觀教育的權威性和有效性受到影響和弱化。
在高校思政教育若干問題層面,本文探析高校思政教育所面臨的教學問題、網(wǎng)絡文化問題和社會環(huán)境問題等三類問題,從宏觀層面上,分析影響思政教育發(fā)展的基本因素,依托網(wǎng)絡文化的功能和作用,將網(wǎng)絡文化與思政教育融合起來,破解高校思政問題,提升高校思政教育的實效性和有效性。
網(wǎng)絡文化雖然影響并沖擊高校思政教育的權威性和科學性,然而卻成為學生“社會生態(tài)”的有機組成部分,因此,高校思政教師必須以網(wǎng)絡文化為抓手,切實優(yōu)化原有的教學內容和教學方法,提升思政教學的有效性和科學性。首先在教學內容層面,思政教師必須注重思政理論知識和現(xiàn)實生活的銜接性,彰顯思政教育理論在市場經(jīng)濟發(fā)展中的價值,以網(wǎng)絡資源整合、大數(shù)據(jù)技術應用、云計算的方式,更新教學內容、優(yōu)化教學資源,讓思政教育更加貼近學生的生活、思想及行為。其次,在教學方法上,應結合網(wǎng)絡文化的特征及特點,明確學生的認知規(guī)律和興趣愛好,通過實踐教學、案例教學、任務驅動、翻轉課堂等教學方式,激發(fā)學生參與思政教學活動的積極性和主觀能動性。然而在這個過程中,教師應將信息化技術,有效地融入到日常教學中,使微課、慕課、遠程教育、網(wǎng)絡思政等教學活動,成為高校思政教育的主體和主流。
結合網(wǎng)絡文化的特征及特性,高校思政教師要想將網(wǎng)絡文化與思政教育相融合,必須建構全新的網(wǎng)絡思政教育體系,以網(wǎng)絡思政教育為抓手,攻占網(wǎng)絡話語權陣地,幫助學生分析、認識和了解社會多元思潮及西方負面價值觀的錯誤性、不足性及危害性。幫助學生在網(wǎng)絡文化的影響下,更好地認識和理解思政知識。首先,以網(wǎng)絡思政為導向,整合社會多元思潮及西方錯誤言論,以馬克思主義理論為核心,闡釋其所存在的問題,提升學生抵抗西方錯誤價值觀或社會多元思潮的能力。其次,以網(wǎng)絡文化為載體,滲透思政教育知識、理念及思想,使網(wǎng)絡文化逐漸成為承載思政教育的平臺。在這個過程中,思政教育工作者應將思想引導、價值觀教育作為抓手,將思政教育簡化為思想政治素質的培養(yǎng)和提升,唯有如此,才能讓學生在網(wǎng)絡文化的影響下,形成正確的價值觀體系。
首先,構建校園網(wǎng)絡文化,強化網(wǎng)絡文化在思政教育中的功能和作用,即以營建校園網(wǎng)絡的方式,將思政教育的內容、理念和思想,滲透到校園網(wǎng)絡文化中,使校園網(wǎng)絡文化覆蓋思政教育內容,讓學生在信息汲取,觀點歸納,價值選擇的過程中,打破常規(guī),打破加鎖,更好地提升思政教育的有效性和實效性。其次,將校園網(wǎng)絡文化與校園文化建設相融合,以此應對社會市場經(jīng)濟對高校思政教育的沖擊和影響。通常來講,社會市場經(jīng)濟對高校學生的影響主要體現(xiàn)在社會文化和網(wǎng)絡文化對校園文化的沖擊和影響。因此為有效、全面、徹底地應對外部環(huán)境對高校思政教育的影響,就必須以構建校園文化的方式來實現(xiàn)。在具體落實上,應確保校園網(wǎng)絡文化和校園文化的指導思想的一致性、文化滲透框架的趨同性、保障機制的科學性及思政教育體系的穩(wěn)固性。唯有如此,才能從根本上,融合網(wǎng)絡文化和校園文化,提升思政教育的有效性和實效性。然而在這個過程中,還要逐漸將校外網(wǎng)絡文化和校內網(wǎng)絡文化相融合,使文化環(huán)境在兼容的過程中,推動高校思政教育的健康發(fā)展。
網(wǎng)絡文化在高校思政教育中擁有難以替代的功能和作用,既能夠優(yōu)化和革新傳統(tǒng)思政教育理念、方法和內容,還能夠滿足學生的文化需求和精神需求,調動學生參與課堂活動的積極性。但與此同時也為不良價值觀和思想提供了滲透的渠道和平臺。因此高校思政工作者需要正確全面看待網(wǎng)絡文化,以深度融合的方式,抵御多元思潮和西化思想對學生的影響,提升思政教育的科學性和引導性。