高校圖書館古籍文獻閱讀推廣的實踐和新思考

應超男

（浙江大學圖書館 浙江杭州 310027）

在目前快節奏的生活中，人們的閱讀習慣越來越趨向于淺閱讀，暢銷的、時尚的、流行的、網絡的信息吸引了大量受眾[1]，而傳統經典的古籍文獻卻少有人問津，古籍的閱讀推廣愈顯艱難。從高校圖書館的文獻利用率來看，古籍資源“養在深閨無人識”的狀態依然沒有得到根本性的轉變，在提倡全民閱讀、弘揚優秀傳統文化的今天，高校圖書館有責任、也有義務做好古籍文獻的閱讀推廣工作。

1 古籍文獻閱讀推廣的研究現狀

在CNKI數據庫以“古籍”并“閱讀推廣”為關鍵詞組配，進行“邏輯與檢索”，共獲得論文6篇，內容分別涉及新媒體環境下的古籍閱讀推廣、古籍數字化利用、公共圖書館古籍閱讀推廣現狀等，其中與本文探討主題高校古籍閱讀推廣直接相關的有4篇。以上分析結果表明，雖然目前各高校圖書館都在進行古籍文獻的閱讀推廣工作，但此方面的理論研究還較少，相關的實踐總結尚處于基礎階段，有繼續深入與拓展的空間。

基于上述文獻資料，前人研究多集中于論述“新媒體”對古籍文獻閱讀推廣的作用、立足本館微信公眾號對古籍閱讀推廣的作用等，另有劉英杰等人對古籍文獻閱讀推廣難的原因闡述了不同的觀點，可總結為：①傳統古籍文獻受眾面較小，繁體字、文言文等閱讀困難；②部分圖書館仍保留對古籍文獻“重藏不重用”的傳統、古籍資源開發滯后、數字化程度低等原因導致古籍使用率低；③讀者的古文水平和文化意識不足也導致了對古籍的忽視；④工作人員古籍文獻閱讀推廣意識的缺乏[2]。針對以上原因及前人研究重點，本文主要論述前人未論及之浙江大學圖書館（以下簡稱“浙大圖書館”）與復旦大學圖書館在古籍文獻閱讀推廣方面的實踐工作，總結其成功經驗，以期為高校圖書館日后開展更多古籍文獻閱讀推廣活動提供借鑒。

2 浙大圖書館古籍文獻閱讀推廣實踐

浙大圖書館館藏線裝古籍總量18.7萬余冊，上起宋代，下迄民國，善本1 700余種2萬余冊。共有173部古籍入選《國家珍貴古籍名錄》，入選數量位居全國高校第二。以百余種名家稿本、抄本及批校題跋本最具特色，如孫詒讓稿本、批校題跋本等。浙大圖書館古籍特藏部另建有大型文獻、民國文獻、浙大文庫、古籍碑帖研究與保護中心等專藏。

浙大圖書館在古籍文獻閱讀推廣方面已致力多年，形成一系列特色閱讀推廣活動和服務項目，既有利用新媒體技術展現古籍文獻的實踐，也有結合學科建設、課程服務的特色實踐項目。

2.1 結合學科服務，參與課程實踐

高校圖書館在時代潮流中需要更好地將自己的服務與學校的學科相結合，提供師生真正需要的服務，古籍文獻的閱讀推廣也不例外。浙大圖書館古籍特藏部與人文學院古典文獻學、歷史學、考古學等專業建立聯系，參與其課程實踐項目，這也是有效的古籍文獻的閱讀推廣。

浙江大學古典文獻學專業核心課程有古典文獻學、目錄學、版本學、校勘學等，藝術與考古學院與文化遺產研究院也有相關課程設計。其中古典文獻學中講到古代典籍裝幀形式時需要實物講解，課程教師便與圖書館進行合作，圖書館修復中心成為課程實踐參觀環節場地之一。在修復中心，學生可以看到線裝、包背裝等具體實物裝幀形制，并可以觀摩修復人員的各項古籍修復工作，從形制到修復，更加深入地體會古典文獻的裝幀形制等。此外，圖書館古籍閱覽室與相關專業課程教師積極建立聯系，提供課程閱覽需要的文獻與場地等。

浙江大學藝術與考古博物館隸屬于藝術與考古學院，是該院學生重要的學習場所之一。藝術與考古博物館設有專門的修復展示室，與圖書館建立友好合作，由圖書館修復人員進行線裝古籍與西文古籍的修復展示工作。修復展示為前來觀展的社會及高校師生帶來了古籍修復知識的同時，讓古籍身影走向大眾，也為日后建立與院系的友好合作打下基礎，為古籍閱讀推廣拓展舒適的發展軌道。

2.2 利用新媒體技術，宣傳推廣古籍文獻資源

隨著微信的廣泛使用，新媒體技術成為宣傳的主要手段之一。在高校圖書館資源推廣中，新媒體愈來愈顯示出其重要作用。

浙大圖書館古籍閱讀推廣依托“浙江大學圖書館”微信公眾號，進行古籍文獻資源宣傳推廣、相關數據庫使用推介、古籍知識科普、古籍閱讀推廣相關活動的線上宣傳等。其中具有代表性的是館藏藏書票推介、館藏墓志拓片推介、館藏門神畫像推介。2018年6月—2019年4月共推送原創古籍閱讀推廣文章11篇，閱讀量10 870次。

在讀者應用方面，利用新媒體技術，讀者能方便地從平臺獲取古籍數字化資源，有效解決古籍信息獲取困難的問題。另外，新媒體擁有網絡社交化、信息傳播特性，是拓展閱讀推廣傳播的利器，通過最新的“在看”和轉發，讓閱讀推廣活動傳播更加廣泛。新媒體多元化的信息，還能聲、圖、文關聯地開展古籍閱讀推廣，針對不同讀者的需求層面，拓展多種形式的閱讀推廣。

2.3 多校區聯合互動，打造古籍修復體驗特色活動

浙江大學有紫金港、玉泉、西溪、之江、華家池、海寧、舟山等多個校區，在古籍的閱讀推廣方面也充分利用了多校區的聯合互動，各個校區都已經或即將開展古籍修復的線下體驗活動。圖書館的古籍修復體驗活動已分別在紫金港校區基礎圖書館和海寧國際校區圖書館舉辦，受眾超過500人次。古籍文獻閱讀推廣的局限在于了解、認識古籍文獻的群體較少，通過線下的古籍修復體驗活動，讓更多師生認識古籍，參與到古籍修復中，親身體驗古籍的魅力；也能讓更多不同學科的同學了解古籍，進行古籍文獻的利用和知識的挖掘。

在2019年4—5月浙大圖書館“悅讀·求知”月活動中，文獻修復工作坊開展了三次活動，分別是線裝古籍裝幀、西文修復和“我在母校修古籍”，這三次活動分別針對不同人群開展了修復體驗，近百人參與古籍修復的親身體驗，在全校師生中進行了一次繪聲繪色的古籍文獻普及。

古籍文獻的推廣工作還結合了多場學術講座，讀者在講座中了解古漢語、古文獻等知識，加深對古籍文獻的認識。這些講座還通過錄像或者現場直播的形式，傳達給不同校區的讀者，使有興趣的讀者能跨校區、跨區域地參與到古籍文獻講座中，還設想建立整合講座視頻的線上慕課平臺，使資源得到充分使用。

3 復旦大學圖書館古籍文獻閱讀推廣實踐

復旦大學中華古籍保護研究院是在國家古籍保護中心提議和支持下，由復旦大學圖書館、古籍整理研究所、中國歷史地理研究所、中文系、出土文獻與古文字研究中心、文史研究院、文物與博物館學系、外文學院等院系共同組建的學科平臺，掛靠圖書館。從創辦至今，復旦大學中華古籍保護研究院在古籍文獻閱讀推廣方面做了許多新的嘗試與努力，值得我們總結并學習。

3.1 建立學生社團，組建宣傳推廣隊伍

學生社團參與古籍文獻閱讀推廣工作，有以下幾個方面的優勢：①學生社團有完善的組織機構，主要負責人各司其職，能更高效完成工作，并且為圖書館工作節省了勞動力，減輕了館員兼職做閱讀推廣的工作強度；②大學生思維活躍，對新媒體反應迅速，使閱讀推廣形式更加新穎，成為開展閱讀推廣活動的中堅力量，在推廣普及古籍文獻知識中發揮積極的引領作用；③學生社團的成員來源于學生，能更準確把握學生讀者的閱讀興趣以及吸引熱點等，社員和學生讀者之間交流毫無障礙，活動反饋更加真實、完整，從而能為后續推出更多契合讀者需求的活動提供建議，提高閱讀推廣效果。學生社團既是文化推廣的推動者，也是文化推廣的受益者，有著多重角色[3]。復旦大學圖書館于2015年10月建立“古籍保護學社”，于2017年建立“家譜學社”，兩個社團均掛靠圖書館，學社成員達400人次，被評為復旦大學五星社團，由圖書館老師指導日常工作，舉辦了如湖州訪書行、上海印刷博物館之行、參觀半島版畫展等活動，旨在讓來自全校各個專業的社團成員都能體驗古籍之美。

“古籍保護學社”和“家譜學社”還自主設計了具有標識性的社團會徽和新媒體頭像，增強了辨識度，同時讓具象化的“圖案”參與了宣傳推廣工作，提高了校園認識度。“古籍保護學社”成立至今已推出大小30余次古籍文獻閱讀推廣活動，在全校也形成了極好的宣傳效果，在不同專業吸引了古籍愛好者400余人，讓更多以前未接觸古籍的同學也能了解古籍、認識古籍，從而達到了很好的古籍文獻的閱讀推廣效果。

3.2 與書院結合，進行古籍文獻閱讀推廣

“圖書館+書院”模式由許嘉璐先生提出，主要是指在公共圖書館、企業圖書館和民辦圖書館內設書院或者文化講堂，豐富圖書館的服務內容[4]。自山東啟動“圖書館+書院”公共文化服務模式以來，全國各地各級公共圖書館紛紛開始了書院模式[5]。書院以國學文化傳播為重點內容。隨著“圖書館+書院”的公共服務模式不斷地建設和發展，讀者有機會接觸到更多古老的、經典的文獻典籍，讓中華古籍真正“活起來”，開創了公共圖書館古籍文獻閱讀推廣的新道路[6]。而高校圖書館建立“圖書館+書院”模式的例子卻并不多。

復旦大學圖書館建立“圖書館+書院”模式與公共圖書館略有不同，不是在圖書館單獨建立“書院”進行知識傳播，而是利用高校的既有資源，與學校通識教育設立的三大書院之一“任重書院”進行合作，開展豐富多彩的古籍活動。如金秋曝書會便是一次典型的“圖書館+書院”模式的活動，任重書院提供活動場地，參與活動全程，吸引了大批本科生參與到活動中，是一次古籍文獻閱讀推廣的新嘗試。另外，“古籍保護學社”與任重書院合作舉辦了版畫印制課程，此次版畫課程由版畫家倪建明先生擔綱，在普及版畫知識的同時讓讀者親身參與了傳統版畫的制作。

3.3 與公共圖書館合作，進行家譜推廣

家譜文獻是古籍文獻的重要組成部分，是公眾接觸的數量最多的古籍類別之一。復旦大學圖書館與楊浦區圖書館合作舉辦的“尋根家源”家譜文化體驗活動，至今已舉辦8期，共有約120組家庭參與其中，完成了自己的線裝家譜制作。每一期活動都有基礎知識介紹講座、各自族譜收集、完成內容編訂、線裝家譜裝幀等步驟。

線裝家譜制作活動受到各界廣泛關注，讓古籍在大眾視野中大放異彩。復旦大學圖書館與楊浦區圖書館的合作，不僅起到了古籍面向社會公眾的閱讀推廣效果，而且促成了一次高校圖書館與公共圖書館合作共贏的典范，為今后高校圖書館開展閱讀推廣工作提供了新的范式和新思路。

4 關于古籍文獻閱讀推廣的新思考

4.1 運用新媒體的創新性

首先要將推廣的內容“通俗化”。館員們從自我的認知出發，覺得讀者也應該明白古籍文獻的基礎知識，而以這個基礎開展的古籍文獻的閱讀推廣必定是不符合絕大多數高校讀者特別是理工科專業學生的知識范疇的。因此，利用現代新媒體技術的古籍文獻閱讀推廣，應當對古籍資源內容進行包裝重組，做出切合現代讀者視角的解讀，才能使讀者產生認同和興趣，乃至激發對傳統文化、傳統典籍的興趣和喜愛[7]。

在手段上，需要順應新媒體。新媒體的即時性、低成本和社交化傳播特性，使古籍閱讀推廣的效率變高、門檻變低、受眾變廣，同時，新媒體有自己獨特的文體特征，簡短的句式、幽默的風格、強烈的話題意識都是在推送時需要加以考量的因素，一個標題也是需要順應新媒體特色來制定的[8]。

例如利用新媒體技術，讀者能方便地從微信平臺獲取古籍數字化資源，有效解決古籍信息獲取困難的問題。通過最新的“在看”和轉發，讓閱讀推廣活動傳播更加廣泛。新媒體多元化的信息，還能聲、圖、文關聯地開展古籍閱讀推廣，針對不同讀者的需求層面，拓展多種形式的閱讀推廣[9]。

在思路上，需要借鑒營銷學思維。營銷學因其對時代環境的敏銳體察、對媒體與受眾的深入研究，其經驗不斷迭代升級，為閱讀推廣提供了具有實操價值的借鑒。古籍閱讀推廣因其高難度，尤其需要具備此種意識，專業館員應擴大自己的學術視野，將創新思維運用在工作實踐中。應用新媒體技術對古籍進行閱讀推廣目的就在于“使古籍在良好的保護狀態下，得到高效的閱讀利用”，就是為了解決古籍的嚴格管理和讀者的閱讀需求之間的矛盾。

4.2 高校圖書館的優勢與公共圖書館的長處相結合

在古籍文獻的閱讀推廣中，需要做到結合高校圖書館自身的優勢，另外也需要放寬眼界，挖掘公共圖書館中的一些特色，順應高校圖書館建設并應用其中。高校圖書館開展古籍文獻閱讀推廣的優勢是其受眾群體也可作為主體發起群體，將學生力量納入工作團隊中。例如許多高校圖書館已建立學生助管團隊，可借助學生團隊協助圖書館開辦閱讀推廣活動。

公共圖書館的長處在于它有更多渠道讓讀者參與其中，與社會公眾組織的聯系更為緊密。在古籍文獻閱讀推廣方面，可以借鑒公共圖書館開設志愿者服務通道，讓更多在校師生深入參與古籍文獻特展講解、古籍修復日常工作、古籍修復體驗活動等，培養一支真正熱愛古籍文獻的讀者團隊，不斷擴大志愿者規模，在全校范圍中營造古籍文獻閱讀氛圍。

復旦大學圖書館的“圖書館+書院”模式便是一次高校圖書館借鑒公共圖書館長處很好的嘗試，也是值得其他高校圖書館學習的形式[10]。與公共圖書館合作進行家譜文化宣傳更是開啟了高校圖書館與公共圖書館合作共贏的新模式，參與家譜活動的有家庭中的青少年成員，使得古籍文獻的推廣工作深入到了基層群體與低齡兒童，埋下許多了解、喜愛古籍文化的種子。

4.3 打造古籍修復體驗品牌，院系合作持續開展

從圖書館角度來看，建立與需求院系、相關專業的聯系也是古籍閱讀推廣的重要實踐措施。從院系課程出發，提供師生們需要的資源與服務，增強了需求群體的用戶粘性，使得閱讀推廣效果事半功倍。這也是一項參與學科服務的重要實踐活動[11]。

許多高校圖書館相繼舉辦了面向全校師生的古籍裝幀、修復體驗活動，如南京大學圖書館、四川大學圖書館、四川師范大學圖書館、武漢大學圖書館等，但高校圖書館的體驗活動并沒有形成一個長期且持續的、可以在學生群體中起到廣泛影響的品牌。高校圖書館打造一個專屬的古籍修復體驗品牌，不僅能讓更多讀者參與其中，而且這個修復體驗的品牌效應也能傳達給更多讀者，口口相傳。高校正推行培養“德智體美勞”全面發展人才的觀念，此中“勞”的部分，也可在修復體驗活動中實現。

高校圖書館的古籍修復體驗活動深入到各院系中，與院系達成友好合作關系。而高校圖書館與院系的合作進入更深層次的發展后，對古籍文獻的閱讀推廣起到推動作用。例如圖書館可向院系相關專業學生的研究領域提供古籍文獻具體查閱書單，對文獻資源利用率的提高起到作用。在進行古籍文獻閱讀推廣的同時，參與了學生學術研究，起到高校圖書館真正輔助教學、研究的重要作用。

5 結語

習近平總書記在十九大報告中提出：“深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求繼承創新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采”，這對我們推行古籍文獻的閱讀推廣活動既是鼓勵也是督促[12]。古籍文獻閱讀推廣活動是向全校師生展現古籍經典、普及古籍知識的必經之路，我們將不辱使命。讓“書寫在古籍中的文字鮮活起來”，激發師生閱讀古籍經典文獻的意愿，在推進全民閱讀、履行文化傳承與創新方面起到積極作用，便是經典古籍的最好歸宿。