搖曳多姿的對比
——經典名著《紅樓夢》欣賞

張素玲

（河北省南和縣第一中學，河北 邢臺 054400）

《紅樓夢》是高中整本書閱讀的必讀篇目。關于這部書，《中國大百科全書》評價說，《紅樓夢》的價值怎么估計都不為過；《大英百科》評價說，《紅樓夢》的價值等于一整個的歐洲；有評論家說，幾千年中國文學史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。

如此經典的著作，我們怎樣引導學生進行整本書閱讀呢？俞平伯、周汝昌、劉心武等紅學家，他們潛心研究，各成一派。那他們的研究和觀點能直接拿來指導整本書閱讀嗎？筆者認為，對《紅樓夢》整本書的閱讀，應該以課程標準為準則，以學生的認知情況為基礎，以老師的方法指導為抓手，在學生現有的認知基礎上，激起他們閱讀的興趣，提高大家的審美鑒賞能力。

面對這樣一部皇皇巨著，我們從哪里下手引導學生閱讀呢？在這里，我想和大家一起探究下小口切入讀名著的方法。在《紅樓夢》一開始的閱讀實踐中，我選擇了比較閱讀方法——抓住對比，賞析小說的人物形象，感受《紅樓夢》的魅力。

俄國教育家烏申斯基說：“比較是一切理想和思維的基礎，我們正是通過比較了解世界上的一切的。”劉勰在《文心雕龍》里說：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。”可見，比較是人們認識事物的一種有效方法。在閱讀《紅樓夢》的過程中，我們認真研讀，就會發現，作者在塑造人物形象時，多處使用了對比手法，如果引導學生進行比較閱讀，將教會他們閱讀的方法，提升思維品質，提高閱讀鑒賞能力，建構閱讀整本書的經驗。

下面，我就舉幾處典型的例子，大家一起感受一下《紅樓夢》中對比的魅力。

一、把同一個人前后不同的表現進行對比

《紅樓夢》第二十三回中，賈元春下諭讓眾姐妹和寶玉搬去大觀園，原文這樣寫道：

……別人聽了還自猶可，惟寶玉聽了這諭，喜的無可不可。正和賈母盤算，要這個，弄那個，忽見丫鬟來說：“老爺叫寶玉。”寶玉聽了，好似打了個焦雷，登時掃去興頭，臉上轉了顏色，便拉著賈母扭的好似扭股兒糖，殺死不敢去。賈母只得安慰他道：“好寶貝，你只管去，有我呢，他不敢委屈了你。況且你又作了那篇好文章。想是娘娘叫你進去住，他吩咐你幾句，不過不教你在里頭淘氣。他說什么，你只好生答應著就是了。”一面安慰，一面喚了兩個老嬤嬤來，吩咐：“好生帶了寶玉去，別叫他老子唬著他。”老嬤嬤答應了。

寶玉只得前去，一步挪不了三寸，蹭到這邊來。

我們來看看寶玉的表現。當他聽說要搬去大觀園，他父親賈政沒有叫他之前是“喜得無可不可”，正和他的奶奶賈母盤算要這要那，這是一個在祖母面前放松而又任性的少年。可是，當他聽說“老爺叫寶玉”，好似打了個焦雷，這消息，讓他臉色也變了，拉著祖母撒嬌。寶玉扭的好似扭股兒糖，殺死不敢去。一個“老爺叫寶玉”，立刻讓寶玉緊張、恐懼、不安，跟之前的他形成鮮明的對比。此時的寶玉在恐懼中多么希望得到祖母的庇護啊！當賈母安慰了他，他去見賈政時，則是“一步挪不了三寸，蹭到這邊來”。這一“挪”一“蹭”，讓我們看見寶玉內心的極大不情愿，這不情愿中，透露著對父親深深的恐懼，他此時再也沒有了初聞進大觀園的喜悅。

寶玉這種前后表現的巨大反差，既讓我們深刻感受到了寶玉這個形象的生動真實，富有魅力，又從側面突出了賈政作為一個封建家長的威嚴和冷酷，讓我們感受到封建家長制的罪惡和弊端。

二、把同一個人對待不同人的表現進行對比

《紅樓夢》第三十三回，寶玉被賈政毒打之后，寶釵和黛玉分別來看他，文中這樣寫：

……寶釵見他睜開眼說話，不像先時，心中也寬慰了好些，便點頭嘆道：“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太，太太心疼，就是我們看著，心里也疼。”剛說了半句又忙咽住，自悔說的話急了，不覺的就紅了臉，低下頭來。寶玉聽得這話如此親切稠密，大有深意，忽見他又咽住不往下說，紅了臉，低下頭只管弄衣帶，那一種嬌羞怯怯，非可形容得出者，不覺心中大暢，將疼痛早丟在九霄云外，心中自思：“我不過挨了幾下打，他們一個個就有這些憐惜悲感之態露出，令人可玩可觀，可憐可敬。假若我一時竟遭殃橫死，他們還不知是何等悲感呢！”

……寶玉猶恐是夢，忙又將身子欠起來，向臉上細細一認，只見兩個眼睛腫的桃兒一般，滿面淚光，不是黛玉，卻是那個？寶玉還欲看時，怎奈下半截疼痛難忍，支持不住，便“噯喲”一聲，仍就倒下，嘆了一聲，說道：“你又做什么跑來！雖說太陽落下去，那地上的余氣未散，走兩趟又要受了暑。我雖然挨了打，并不覺疼痛。我這個樣兒，只裝出來哄他們，好在外頭布散與老爺聽，其實是假的。你不可認真。”……

在寶玉挨打之后，曹雪芹安排了“金玉良緣”和“木石前盟”的兩位女主人公前來探望寶玉。裝在寶玉心里的，究竟是寶姐姐還是林妹妹，通過對比，我們不難發現寶玉的心中所愛。

對寶釵的探望和真情流露，寶玉的反應是“心中大暢”，“可玩可觀”“可憐可敬”。這就是說，寶釵來看他，他很高興，心里很暢快；他是站在玩味的角度，獲得了心理上的滿足——他心中如水的女孩兒還在擔心他，他在她們心里很重要；注意，這里作者寫寶玉的心理活動用的人稱是“她們”，也就是說，在寶玉心里，對寶釵并沒有特別看待——她也只不過是那些如水的女孩子之一罷了，并沒有什么特殊意義和地位。

但是，我們再看他對黛玉就不同了。他看見黛玉雙眼紅腫，滿面淚光，先是嘆氣，再是說到“你又來做什么！”“你又來做什么”，這句話，讀起來有責備的味道，可是這責備恰恰是寶玉對黛玉的擔心、關心和體貼。為什么這么說？因為寶玉隨后的解釋就證明了這點——余熱未散，你中暑了可怎么辦？當他看見黛玉時，他首先想到的是黛玉而不是自己。并且，緊接著就說“我雖然挨了打，并不覺疼痛。我這個樣兒，只裝出來哄他們，好在外頭布散與老爺聽，其實是假的。你不可認真”，他明明疼痛難忍，卻說不疼，竭力安慰黛玉，不想讓黛玉為自己傷心難過擔憂。他的眼里心里，只有黛玉。

對寶釵和黛玉的不同表現，讓我們看到了寶玉內心最真、最深的情感——對比見真情！

三、把不同的人對待同一個人的態度進行對比

《紅樓夢》第二十九回，因清虛觀要打醮，賈母等人要去清虛觀看熱鬧，走到觀門口，發生了一件事：

……可巧有個十二三歲的小道士兒，拿著剪筒，照管剪各處蠟花，正欲得便且藏出去，不想一頭撞在鳳姐兒懷里。鳳姐便一揚手，照臉一下，把那小孩子打了一個筋斗，罵道：“小野雜種，往哪里跑！”那小道士也不顧拾燭剪，爬起來往外還要跑。眾婆娘媳婦但見一個小道士滾了出來，都喝聲叫“拿，拿，拿！打，打，打！”

……賈母聽說，忙道：“快帶了那孩子來，別唬著他。小門小戶的孩子，都是嬌生慣養的，那里見的這個勢派。倘或唬著他，倒怪可憐見的，他老子娘豈不疼的慌？”說著，便叫賈珍去好生帶了來。賈珍只得去拉了那孩子來。那孩子還一手拿著蠟剪，跪在地下亂戰。賈母命賈珍拉起來，叫他別怕。問他幾歲了。那孩子通說不出話來。賈母還說“可憐見的”，又向賈珍道：“珍哥兒，帶他去罷。給他些錢買果子吃，別叫人難為了他。”

這是一件小事，一個小道士沒來得及清場離開，慌慌張張撞到了鳳姐。鳳姐照著小道士臉上就是一巴掌，一巴掌就把小孩子打了個跟頭，并且還惡狠狠地責罵他。在鳳姐對小道士的又打又罵中，我們看到了她不容冒犯的璉二奶奶的威嚴，見識了她的潑辣、兇狠和冷酷，鳳姐的特點，在這件事中暴露無遺。

再來看賈母。當她聽聞這件事，叫好生帶了那孩子來；在老太太心里，要是嚇到孩子，孩子該是多么可憐！這種對孩子的關愛，讓我們看到了老太太的慈悲。老太太還很有同理心，孩子受了驚嚇，他老子娘豈不疼得慌？這不是“幼吾幼，以及人之幼”嗎？老太太最后讓賈珍帶孩子去，囑咐賈珍給孩子錢買果子，是對孩子的疼愛和撫慰，并且不叫人為難他，我們又看到了老太太的細心和周到——賈府的人，誰知道背過來臉會怎樣？而老太太都考慮到了。

兩個掌權者，因一個小道士而讓我們看到了人性的善惡冷暖。

…………

以上僅是《紅樓夢》中眾多對比的幾例。通過對比，我們可以引導學生更好地體會小說中人物的性格、情感和精神境界，感知有血有肉、富有個性的人物形象，從而更好地領略經典作品的魅力。

對比，是一個切入點，這是基于文本特點和學生學情的一個切入點。它以《新課程標準》為根本，緊緊圍繞小說教學的要點，有效地調動了學生的認知，使學生對文本有更深刻的解讀，從而獲得審美體驗，建構整本書閱讀的經驗。

名著導讀的形式有多種，設計方案也不拘一格。有的宏觀建構，有的系統梳理，有的借助評論，本文則從一個小口切入，對名著賞析進行具體可操作的方法指導，對文本進行深入化解讀，對學生的比較思維進行培養，也是名著導讀的一種有益探索吧。愿我們多多實踐和探索，在名著導讀的路上，有更多的收獲！