基于高校“第二課堂”的大學(xué)生德育工作研究

劉倩婧

（山東科技大學(xué)交通學(xué)院 山東·青島 266590）

近年來，習(xí)近平總書記連續(xù)對高校教育工作，特別是青年學(xué)生的德育建設(shè)進行強調(diào)部署和批示指示。在2018年全國教育大會上，習(xí)總書記強調(diào)：“要堅持把立德樹人作為根本任務(wù)，要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域”。這既體現(xiàn)了黨中央對高校工作的高度重視，也充分表明高校在青年學(xué)生德育建設(shè)和引導(dǎo)方面還有不少短板、弱項和亟待研究解決的問題。如何引領(lǐng)青年大學(xué)生樹立核心價值觀，正確認識新時代中國特色社會主義思想，提升道德修養(yǎng)、增長實踐本領(lǐng)等方面，還缺少相對成熟的體制機制。

1 正確認識大學(xué)生德育工作現(xiàn)狀

隨著高校教育改革的持續(xù)推進，各高校對青年學(xué)生德育工作越來越重視，基本都將大學(xué)生思想道德修養(yǎng)設(shè)為必修課程，各級黨團組織和學(xué)生管理部門都積極行動、密切配合，廣泛宣講馬克思主義的科學(xué)理論，積極踐行社會主義核心價值觀，大力弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，但從大學(xué)生的表現(xiàn)來看，取得的效果還不夠明顯。究其原因，主要有以下三點：

（1）教育形式化。從高校德育工作實踐來看，許多道德教育課程和活動都是按照上級的指示要求或目標任務(wù)執(zhí)行的，政治化、程序化、形式化色彩比較濃重。雖然很多大學(xué)生都按時參加了大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課，但受師生比例、教學(xué)資源等客觀條件的限制，老師講、學(xué)生聽的“填鴨式”的灌輸教育模式，定期開展的愛國主義教育，先鋒模范宣傳等德育活動，內(nèi)容空泛死板，學(xué)生參與度低，活動的教育性、思想性和趣味性沒有充分融合，難以貼合新時代大學(xué)生的特點和需求。[1]

（2）培養(yǎng)粗獷化。隨著高校學(xué)生規(guī)模的快速擴大，很多高校輔導(dǎo)員配比嚴重不足，致使輔導(dǎo)員成為約束管理的“班主任”“監(jiān)督員”，布置任務(wù)、監(jiān)督檢查、考核評比等成為主責主業(yè)，而忽視了與學(xué)生的思想和情感交流，有的師生關(guān)系逐漸發(fā)展成為對立狀態(tài)，難以開展正確和有效的思想引領(lǐng)，更難以滿足新時代大學(xué)生的個性發(fā)展需求和心理期待。德育課程供給針對性不強，只顧單方面“大水漫灌”，而忽視大學(xué)生的個性和精準需求，不符合新時代大學(xué)生成長成才需要。

（3）運行孤立化。隨著網(wǎng)絡(luò)和自媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，在校大學(xué)生接受信息的渠道，已經(jīng)打破了傳統(tǒng)空間的限制，情景式、碎片化的信息隨時都會進入他們的視野、沖擊他們的靈魂，這迫切需要高校思想政治教育內(nèi)容進行實時調(diào)整和更新。“第二課堂”在組織機構(gòu)、課程設(shè)置、運行方式上相對獨立，沒有與“第一課堂”充分融合，使學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)發(fā)展不均衡。只有利用好“第二課堂”的有效載體和重要平臺，建立課上課下協(xié)調(diào)發(fā)展的融合機制，才能使大學(xué)生思想道德、學(xué)業(yè)知識、綜合素質(zhì)在課外及時得到補充和提高，也更有利于提高德育工作質(zhì)量。

2 充分發(fā)揮“第二課堂”在德育工作中的重要作用

近年來，隨著高等教育改革的不斷深化，尤其是隨著諸多高校“第二課堂成績單”的施行，“第二課堂”的重要性越來越受到重視，成為學(xué)生綜合素質(zhì)教育的主要陣地。找準人才培養(yǎng)目標與學(xué)生個人成長的切合點，以“立德樹人”理念為依據(jù)，尊重學(xué)生個體需求，探索辦好高校第二課堂的關(guān)鍵要素、推進方法和路徑，進而形成相對科學(xué)完善的高校“第二課堂”德育模式，對高校的校人才培養(yǎng)至關(guān)重要。

（1）“第二課堂”是落實“立德樹人”根本任務(wù)的客觀要求。高校的思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的主渠道和主陣地，其在教學(xué)目標、教學(xué)過程、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段方面與“第二課堂”關(guān)聯(lián)密切，但存在教育方式單一、單向灌輸和脫離實踐的局限性，“第二課堂”以其開展靈活性、內(nèi)容豐富性、形式多樣性、時空開放性、參與互動性、效果全面性等方面的特點，可彌補高校思想政治理論課的不足，發(fā)揮著“第一課堂”所不能替代的作用。[2]

（2）“第二課堂”是素質(zhì)教育的有效載體。學(xué)生的思想道德、學(xué)業(yè)知識、綜合素質(zhì)等，都可以在大學(xué)生“第二課堂”上得到鍛煉。通過“第二課堂”開展德育教育和實踐教育，可以能夠更好的鞏固深化“第一課堂”的理論知識，增強大學(xué)生的責任意識，引導(dǎo)大學(xué)生在各類的校園文化活動、創(chuàng)新活動和實踐中找目標、補短板、強弱項，全面提高個人的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)知行合一。

（3）“第二課堂成績單”制度為德育工作提供了保障。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）》強調(diào)，要科學(xué)設(shè)計開展實踐育人活動，通過探索實施高校共青團“第二課堂成績單制度”等途徑，幫助學(xué)生開闊視野、了解社會、提升綜合素質(zhì)。隨著高校共青團“第二課堂成績單”試點工作的開展，“第二課堂”為大學(xué)生開展思想教育、實踐教育等提供了廣闊平臺，能夠為學(xué)生在校期間參加“第二課堂”的表現(xiàn)進行量化分析，為大學(xué)生素質(zhì)發(fā)展情況提供充分的評價依據(jù)，是高校立德樹人教育工程順利實施的有效保障。

3 切實提高“第二課堂”德育工作成效

針對以上問題，從方向性、全局性、協(xié)同性的角度出發(fā)，持續(xù)改進“第二課堂”德育工作機制，提升“第二課堂”的育人工作實效。

（1）堅持“立德樹人”，強化“第二課堂”目標導(dǎo)向。高效要始終堅持以培養(yǎng)能夠擔當民族復(fù)興大任的時代新人為目標，自覺把“第二課堂”放在“立德樹人”這一根本任務(wù)的全局工作中去把握，緊密圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才，尤其要堅持“德才兼?zhèn)洹钡暮诵那疤幔⒅氐赖抡J知與專業(yè)認知的有機結(jié)合，使大學(xué)生的思想、心理、道德素質(zhì)與專業(yè)、職業(yè)、創(chuàng)新素養(yǎng)密切結(jié)合，使大學(xué)生既要有“立德”的認知能力，還要有“成才”的自主能力。一是要認真組織理論宣講和知識培訓(xùn)，廣泛宣傳貫徹黨的十九大精神、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，引導(dǎo)大學(xué)生敏思篤學(xué)、正道直行，不斷增強干事創(chuàng)業(yè)的真本事、硬本領(lǐng)。二是充分利用微信公眾號、公寓文化長廊、開設(shè)思政論壇和講堂等渠道，廣泛宣傳道德文化，講授先進典型事跡，引導(dǎo)學(xué)生敢于擔當、勇于奉獻，自覺踐行社會主義核心價值觀。三是創(chuàng)建大學(xué)生黨團員活動室和黨員先鋒示范崗，加強互動交流，傳承紅色文化，弘揚奉獻精神，引導(dǎo)大學(xué)生走正道、樹正氣，求真務(wù)實，無私奉獻。

（2）立足學(xué)生需求，推動“第二課堂”供給側(cè)改革。高校要順應(yīng)大學(xué)生思維活躍、活潑好動等特點，找準情感認同的共鳴點，不斷創(chuàng)新工作模式、豐富組織生活，提升“第二課堂”的吸引力。既要加強情感認同教育，激發(fā)大學(xué)生高度的身份認同感與價值認同感；又要激發(fā)文化認同感，從傳統(tǒng)文化、地域文化、大學(xué)文化等各個方面，提煉文化要素，融入道德素質(zhì)培養(yǎng)課程，打造德育特色文化品牌。[3]一是引入時尚元素。組織開展攝影、觀影、DV微視頻大賽等活動，隨時記錄大學(xué)生參加“第二課堂”的點點滴滴，切實把青年群體“聚”起來。二是開展創(chuàng)意活動。積極開設(shè)“周末微課堂”，認真組織大學(xué)生喜聞樂見的文化活動，真正讓德育培養(yǎng)“活”起來。三是實施碎片化管理。利用課余零散時間，開展講學(xué)問答、情景模擬、案例分析、現(xiàn)場演示等活動，讓大學(xué)生主動“學(xué)”起來。四是開展互動式交流。全面推行“線上+線下”的雙向互動模式，開展德育工作評比和意見征求，讓德育課程“動”起來。

（3）立足協(xié)同發(fā)展，豐富“第二課堂”的育人載體。高校要將“第一課堂”的理論知識與“第二課堂”的實踐鍛煉充分結(jié)合，形成協(xié)同發(fā)展機制。依托學(xué)生會、學(xué)生社團等組織，以特色校園文化活動等為載體，積極探索項目化運作方式，組織大學(xué)生結(jié)合自身優(yōu)勢和專業(yè)特色，廣泛開展暑期“三下鄉(xiāng)”“紅色筑夢”等社會實踐活動，參加各類創(chuàng)業(yè)計劃、技術(shù)競技等賽事活動，不斷優(yōu)化整合社會實踐、志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等形式，引導(dǎo)大學(xué)生在實踐中深入基層、了解社會，增強責任擔當，厚植家國情懷，錘煉品德意志，提高對道德修養(yǎng)的認同感與體驗感，自覺成為社會主義核心價值觀的踐行者和傳播者。[4]

4 結(jié)語

高校要充分發(fā)揮“第二課堂”的多維屬性，充分借助其顯性引導(dǎo)與隱性滲透的培養(yǎng)方式，積極構(gòu)建內(nèi)容和載體相聚合的協(xié)同機制，加快推進“第二課堂”德育工作制度化和規(guī)范化建設(shè)進程，更好地影響和帶動更多青年大學(xué)生在“拔節(jié)孕穗期”堅定理想信念、樹立正確目標、煥發(fā)青春活力。