“課程思政”理念下高校武術(shù)教學(xué)定位分析

徐寶戰(zhàn)

（安徽新聞出版職業(yè)技術(shù)學(xué)院 安徽·合肥 230601）

在高校教育體系中，武術(shù)教學(xué)占據(jù)著重要的地位，該門課程具有較強(qiáng)的實踐性，學(xué)生不僅要掌握豐富的基礎(chǔ)知識理論，還應(yīng)該具有較好的實踐能力。為了準(zhǔn)定位武術(shù)教育教學(xué)，教師應(yīng)該充分認(rèn)識到武術(shù)教育的重要性，還要結(jié)合新時期背景下“課程思政”進(jìn)行教學(xué)，并且將課程思政合理滲透在武術(shù)教學(xué)工作中，使得學(xué)生的綜合能力、綜合素養(yǎng)可以得到全方位優(yōu)化，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1 高校武術(shù)課程進(jìn)行思政教育的重要性

1.1 有利于貫徹實施“課程思政”的理念

在課程思政的要求下，高校各個學(xué)科教學(xué)工作都作出了相應(yīng)的調(diào)整，課堂教學(xué)與思想政治進(jìn)行了逐漸結(jié)合，有效提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。對武術(shù)課程進(jìn)行教學(xué)中，經(jīng)過實施課程思政教學(xué)，能夠讓思想政治教育有效融合武術(shù)教學(xué)，有效貫徹了高校思想政治工作會議中的相關(guān)課程思政思想，尤其在德育滲透下，武術(shù)教師可以進(jìn)一步履行育人責(zé)任，健全學(xué)生的人格、道德，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，有助于為社會和國家培養(yǎng)優(yōu)秀的武術(shù)人才。

1.2 有利于培養(yǎng)學(xué)生的道德情操

對于我國武術(shù)文化來說，其具有悠久的歷史，文化內(nèi)涵也博大精深，經(jīng)過武術(shù)教學(xué)，有利于弘揚我國的歷史文化，為優(yōu)秀文化的傳承培養(yǎng)繼承人。在高校武術(shù)課程中，融合課程思政教學(xué)也能夠有培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。不僅如此，學(xué)生在武術(shù)知識的學(xué)習(xí)下，既能夠強(qiáng)化自身的團(tuán)隊意識，也能形成較強(qiáng)的競爭意識，經(jīng)過對學(xué)生進(jìn)行長期武術(shù)訓(xùn)練，有效滲透思政課程還能健全學(xué)生的品格，不管遇到什么困難都能夠堅強(qiáng)面對，培養(yǎng)學(xué)生的頑強(qiáng)品質(zhì)。可以看出，在高校武術(shù)課程中，實施課程思政教學(xué)十分關(guān)鍵，對學(xué)生的道德情操能夠起到積極效應(yīng)，所以，作為高校武術(shù)教師，探究武術(shù)教學(xué)與課程思政的融合的途徑具有重要的意義。

2 高校武術(shù)教育現(xiàn)狀分析

2.1 教學(xué)育人內(nèi)容不夠豐富

我國具有深厚的文化底蘊，歷史悠久，在我國傳統(tǒng)文化中，武術(shù)占據(jù)著重要的地位，不少內(nèi)容都對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了傳承，尤其是老拳經(jīng)歷了世世代代傳承。隨著武術(shù)文化的發(fā)展也逐漸形成了新拳，受了全球諸多國家的關(guān)注。根據(jù)相關(guān)調(diào)查研究可知，在武術(shù)技能中，套數(shù)的安全系數(shù)相對較高，而散打以及推手等技能比較容易受傷，套數(shù)教學(xué)主要注重基礎(chǔ)功練習(xí)，教學(xué)內(nèi)容以二十四式簡化太極拳為主，不過，在具體教學(xué)的過程中，不少教師對技能傳授給予了高度重視，而對相關(guān)文化的講解涉及較少。不少武術(shù)教師在教學(xué)的過程中會采用自身示范的方法，在演示武術(shù)動作后讓學(xué)生進(jìn)行模仿，并沒有對武術(shù)的技擊原理以及運用方法傳授于學(xué)生，整個授課過程涉及的育人內(nèi)容相對比較少，學(xué)生未能夠掌握相應(yīng)的思政知識，這樣就使得武術(shù)被作為一種純技術(shù)性項目，武術(shù)自身的文化教育價值未能得以實現(xiàn)。

2.2 理論知識需要豐富

在高校武術(shù)教學(xué)中，教師會將主要精力放在技術(shù)教學(xué)層面，在教師指導(dǎo)下，武術(shù)訓(xùn)練會顯得比較僵硬，學(xué)生自主思考時間、學(xué)習(xí)空間相對較少，無法培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識，不少學(xué)生會過于追求訓(xùn)練成績，對武術(shù)內(nèi)涵的掌握不夠深入。根據(jù)現(xiàn)階段來看，不少學(xué)生對武術(shù)課程并沒表現(xiàn)出濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這樣就會使得武術(shù)教學(xué)質(zhì)量大打折扣。另外，在武術(shù)教學(xué)中，教師會在戶外進(jìn)行訓(xùn)練，理論教學(xué)內(nèi)容講解的較少，尤其未能對課程思政進(jìn)行融合。由于學(xué)生掌握的武術(shù)基礎(chǔ)理論不夠豐富，無形中弱化了學(xué)生的綜合理論素養(yǎng)的提升，不僅無法領(lǐng)悟武術(shù)文化的精髓，難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，也無法真正掌握動作技能要領(lǐng)，武術(shù)教學(xué)水平未能切實提升。

2.3 教學(xué)方法需要創(chuàng)新

在武術(shù)教學(xué)過程，不少教師的教學(xué)方法比較傳統(tǒng)，一般會采用分解法、練習(xí)法以及完整法等，在表面看來，教學(xué)方法比較豐富，但是，在實際運用過程中，教學(xué)理念不夠創(chuàng)新，教學(xué)方法所取得教學(xué)效果并不理想，學(xué)生對武術(shù)知識的學(xué)習(xí)也未能夠表現(xiàn)出濃厚的興趣，中國傳統(tǒng)武術(shù)文化也未能得到有效傳承。對高校學(xué)生進(jìn)行深入調(diào)查可知，在武術(shù)教學(xué)的過程中，如果教師能夠?qū)ο嚓P(guān)的對抗活動進(jìn)行合理應(yīng)用，將會充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而高效率掌握武術(shù)知識以及技能。另外，教師在組織學(xué)生進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練時，也應(yīng)該開展思政教學(xué)活動，既要講解相關(guān)攻防知識，也要對學(xué)生進(jìn)行思政教育，以此集中學(xué)生的注意力，避免學(xué)生對武術(shù)課程失去學(xué)習(xí)興趣。

3 “課程思政”理念下高校武術(shù)教育策略

3.1 優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，打造特色武術(shù)課程

在課程思政理念的要求下，高校武術(shù)教學(xué)需要充分體現(xiàn)實用性、趣味性的特點，并且，對學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、興趣愛好進(jìn)行全面掌握，以此選擇適合的教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也讓武術(shù)教育更具有吸引力。對武術(shù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇時，教師需要對課程思政理念進(jìn)行滲透，充分體現(xiàn)終身教育理念，在此基礎(chǔ)上制定可行的訓(xùn)練方案。首先，教師要對教材進(jìn)行深入分析，合理設(shè)計教學(xué)活動，確保學(xué)生在活動訓(xùn)練中能夠提升自身的武術(shù)技能。其次，教師要堅持規(guī)范、合理、科學(xué)的教學(xué)原則，適當(dāng)增加創(chuàng)新性教學(xué)元素，使得武術(shù)教學(xué)內(nèi)容具有吸引力、先進(jìn)性，進(jìn)而讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，提升學(xué)生的武術(shù)境界。

3.2 創(chuàng)新教學(xué)方法

隨著高校教育改革的不斷深入，對武術(shù)課程提出了新的要求，不管是教學(xué)目標(biāo)，又或者是教學(xué)方法都應(yīng)該做出相應(yīng)的調(diào)整，教師應(yīng)該從理論性逐漸轉(zhuǎn)向于實用性，創(chuàng)新教學(xué)方法，使得武術(shù)教學(xué)能夠滿足現(xiàn)代武術(shù)教育需求。對武術(shù)方法進(jìn)行創(chuàng)新是，教師要充分融入課程思政，打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的約束。在具體教學(xué)的過程中，教師要對武術(shù)攻防技能、動作等進(jìn)行重點講解，基本動作可以使得減少，以此強(qiáng)化學(xué)生的攻防技能。不僅如此，教師也要對課堂教學(xué)計劃進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，合理融入課程思政內(nèi)容，讓學(xué)生具有自主思考的時間。例如：在每節(jié)課的最后5min，教師可以讓學(xué)生自主練習(xí)，對所學(xué)的武術(shù)知識進(jìn)行總結(jié)，這樣有助于學(xué)生自我反思，從而提高了整體的教學(xué)效果。

3.3 提升教師的道德素養(yǎng)

在高校武術(shù)教學(xué)中，該門課程教師需要對自身的綜合素質(zhì)進(jìn)行提升，提升課程思政教學(xué)水平，尤其要注意自身的道德修養(yǎng)，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，能夠為學(xué)生樹立典范，帶動學(xué)生不斷完善自身的知識體系，健全學(xué)生的道德素質(zhì)。經(jīng)過“以德育人，以德服人”理念，注重言傳身教，總而取得滿意的教學(xué)效果。除此之外，學(xué)校也應(yīng)該對教師進(jìn)行道德素質(zhì)培訓(xùn)，為教師提供培訓(xùn)、進(jìn)修的機(jī)會，使得教師的思政育人的能力得到全面提升。只有這樣，高校武術(shù)教學(xué)才能切實融合思想政治教學(xué)，以此提升學(xué)生的道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

3.4 完善評價體系

當(dāng)前，根據(jù)高校武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀可知，不少教師對技能傳授給予了高度重視，對學(xué)生的學(xué)習(xí)思想、學(xué)習(xí)態(tài)度教育相對較少，因此，教師要合理利用課程思政理念，將其結(jié)合于武術(shù)教學(xué)，全面貫徹“立德樹人”理念，使得學(xué)生的道德素質(zhì)得以提升。以此同時，教師也要對教學(xué)評價體系進(jìn)行健全，掌握學(xué)生對武術(shù)技能知識的實際掌握情況，注重學(xué)習(xí)過程，從素質(zhì)教育視角進(jìn)行合理評價，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，讓武術(shù)教學(xué)能夠發(fā)揮育人作用，以此健全學(xué)生的道德品德，讓學(xué)生能夠不斷彌補自身不足，朝著更好的方向發(fā)展。

4 結(jié)語

綜上所述，在新時代背景下，對高校武術(shù)教育提出了新的要求。教師對高校武術(shù)教育進(jìn)行教學(xué)時，需要對課程思政進(jìn)行合理融入，針對武術(shù)教育內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步整理和豐富，從高校學(xué)生實際情況出發(fā)，使得高校武術(shù)教育教學(xué)體系得到進(jìn)一步構(gòu)建，尤其要對教學(xué)理念、方法進(jìn)行創(chuàng)新，全面落實思想政治教育工作，促進(jìn)高校武術(shù)課程的改革。經(jīng)過二者融合，既做好武術(shù)知識的講解工作，又能夠引領(lǐng)學(xué)生樹立端正思想，全方位培養(yǎng)學(xué)生的武術(shù)素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞奈湫g(shù)人才。