新媒體語(yǔ)境下地方本科院校文學(xué)寫作課程“介入式”教學(xué)模式研究與實(shí)踐

（湖南科技學(xué)院人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院 湖南·永州 425100）

2015年10月教育部、國(guó)家發(fā)改委、財(cái)政部印發(fā)的《關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見(jiàn)》提出地方高校的辦學(xué)思路要“真正轉(zhuǎn)到服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上來(lái)，轉(zhuǎn)到產(chǎn)教融合校企合作上來(lái)，轉(zhuǎn)到培養(yǎng)應(yīng)用型技術(shù)技能型人才上來(lái)，轉(zhuǎn)到增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力上來(lái)，全面提高學(xué)校服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的能力。”根據(jù)文件精神，地方高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，培養(yǎng)能與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的人才，能服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)，具備創(chuàng)新意識(shí)、社會(huì)責(zé)任的高素質(zhì)應(yīng)用型性人才。

國(guó)內(nèi)創(chuàng)意寫作先驅(qū)者之一葛紅兵教授近期在論及寫作能力時(shí)候語(yǔ)出驚人，他認(rèn)為寫作能力是一個(gè)國(guó)家國(guó)力的重要組成部分，去年我參加湖南省寫作年會(huì)，一位省重點(diǎn)中學(xué)特級(jí)教師說(shuō)，高考作文呈現(xiàn)出明顯的國(guó)家政策導(dǎo)向，2019年高考作文主題是“勞動(dòng)”，這其實(shí)可以從早些的政府工作報(bào)告中找到依據(jù)?？赏浦?，大學(xué)文學(xué)寫作的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向也會(huì)越來(lái)也明顯。

以新媒體為代表的信息傳播方式逐漸占領(lǐng)了傳媒市場(chǎng)，新媒體對(duì)人們生活的影響越來(lái)越大。在新媒體的推動(dòng)下，新聞消費(fèi)市場(chǎng)保持著持續(xù)增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。用戶規(guī)模不斷擴(kuò)大，用戶使用時(shí)長(zhǎng)持續(xù)增長(zhǎng)，并且有著穩(wěn)定的重度消費(fèi)用戶。極光大數(shù)據(jù)顯示，截至2018年11月，綜合新聞資訊行業(yè)用戶規(guī)模達(dá)5.31億。截至2019年3月新聞資訊 APP行業(yè)滲透率為54.3%。

這幾件事開啟了筆者對(duì)文學(xué)寫作教學(xué)課程探索的思考，即文學(xué)寫作教學(xué)能否兼顧技術(shù)、社會(huì)、創(chuàng)意寫作幾個(gè)要素，在理論與實(shí)踐中做出相應(yīng)的調(diào)整？寫作能力的欠缺是地方本科院校大學(xué)生的短板，往往老師花了很多時(shí)間精力，教學(xué)效果卻并不好，這讓任課老師一籌莫展。大學(xué)生寫不出像樣的文章，這不只是技術(shù)上的問(wèn)題，更是一種生活態(tài)度的問(wèn)題，地方院校大學(xué)生存在著這樣一個(gè)問(wèn)題：缺乏對(duì)社會(huì)生活關(guān)注的熱情。幾年前人民網(wǎng)針有作者在文章中發(fā)出感慨：作為知識(shí)分子的代表的大學(xué)生，失去了以往站在社會(huì)的文化潮頭，推動(dòng)社會(huì)思想進(jìn)步的作用和職責(zé)。大學(xué)生寫作水平的下滑，一個(gè)很重要的原因是他們不關(guān)注社會(huì)生活，從而導(dǎo)致寫出來(lái)的文章格局狹小，內(nèi)容空洞。筆者發(fā)現(xiàn)在新媒體語(yǔ)境下，電腦逐漸普及，手機(jī)功能變得多元化，學(xué)生擺弄電子產(chǎn)品的時(shí)間越來(lái)越多，從中獲得的信息也越來(lái)越豐富。既然學(xué)生對(duì)電子媒體這么感興趣，為什么不好好利用它來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣與提高其寫作能力？我們可以在新媒體語(yǔ)境下構(gòu)建“介入式”文學(xué)寫作教學(xué)模式，讓學(xué)生通過(guò)新媒體介入生活、關(guān)注社會(huì)，并在此過(guò)程中豐富自己的知識(shí)與生活認(rèn)知，培養(yǎng)寫作的興趣，提高自己的寫作能力。

第一，興趣是最好的老師。學(xué)生喜歡擺弄手機(jī)等電子媒體，這種興趣假如可以利用到寫作中來(lái)，無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效用。很多學(xué)生不喜歡寫命題作文，但是喜歡在微信、微博等新媒體上暢所欲言表達(dá)自己對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)與思考，在興趣驅(qū)使下，他們具有很強(qiáng)的寫作動(dòng)力，這與課堂上的被動(dòng)作文形成了鮮明對(duì)比。當(dāng)下課堂我們常常見(jiàn)到這樣的場(chǎng)面，老師在臺(tái)上聲嘶力竭地說(shuō)各種寫作的理論，學(xué)生覺(jué)得這與自己的寫作毫無(wú)裨益，因而心不在焉，各自為政。這種狀況說(shuō)明了老師沒(méi)有抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)展開教學(xué)，所以二者之間存在著溝壑。教師需要走出那種重理論不重學(xué)生感受的教學(xué)模式。

第二，新媒體具有海量的信息，可以滿足學(xué)生多樣化的好奇心。新媒體貼近學(xué)生的生活，可以活躍寫作學(xué)課堂過(guò)于理論化的沉悶氣氛。新媒體與傳統(tǒng)媒介不同的地方是，它信息多樣化，帶著鮮活的生活氣息，很多文章具有深邃的哲理與優(yōu)美的文筆，學(xué)生可以隨心所欲地在自媒體上運(yùn)用搜索引擎尋找自己感興趣的文章，并加以歸類，形成自己的思考，這有助于教學(xué)的個(gè)性化。個(gè)性化教學(xué)可以使學(xué)生潛能得到充分地釋放，同時(shí)也使教學(xué)的價(jià)值得到充分地實(shí)現(xiàn)。

第三，新媒體教學(xué)模式讓大學(xué)生關(guān)注生活，豐富他們的生活認(rèn)知。新媒體上有來(lái)自世界各地的生活信息和表達(dá)生活經(jīng)驗(yàn)、生活哲理，工作得失的文章，這可以極大豐富學(xué)生的生活認(rèn)知，這些生活、社會(huì)認(rèn)知也是寫作的素材，它可以彌補(bǔ)部分學(xué)生因?yàn)樯罡兄蛔愣鸬膶懽鞯膯握{(diào)。新媒體教學(xué)模式將學(xué)生引入到一個(gè)多姿多彩的世界，使他們發(fā)現(xiàn)生活的美好，不再做一個(gè)無(wú)動(dòng)于衷的旁觀者，而把自己就看作是“在世界之中”的存在者（海德格爾語(yǔ)）。

第四，新媒體教學(xué)模式可以讓大學(xué)生關(guān)注社會(huì)，培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感。在新媒體上，有不少反映社會(huì)問(wèn)題的文章，一篇網(wǎng)文具有數(shù)字驚人的讀者群體，他們會(huì)圍繞文章進(jìn)行探討，各抒己見(jiàn)，最后可能形成話題效應(yīng)。學(xué)生可以直接針對(duì)某個(gè)論題進(jìn)行探討，表達(dá)他們對(duì)是非曲直的正確態(tài)度，漸漸樹立起正確的符合國(guó)家意志的社會(huì)責(zé)任感。比如這次疫情初始，網(wǎng)上有不少歪曲事實(shí)的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，不少年輕學(xué)子承擔(dān)起了肅清謠言的責(zé)任，他們積極撰寫網(wǎng)文，去蕪存菁，對(duì)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣起了十分重要的作用，也為社會(huì)穩(wěn)定發(fā)做出了貢獻(xiàn)。這種社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)在傳統(tǒng)寫作課題上常常是以老師的說(shuō)教式方式來(lái)進(jìn)行的，往往事倍功半。在新媒體上學(xué)生能夠介入到社會(huì)問(wèn)題中去，那種身臨其境感帶來(lái)的效果要好得多。

新媒體不僅是意味著數(shù)字技術(shù)的革新，也意味著人們生活方式的革新，人們可以逾越時(shí)空的障礙去了解世界，咫尺天涯的與不同地域的人探討人生與世界，這極大拓展了生活與想象的空間。對(duì)于地方院校大學(xué)生而言，他們學(xué)業(yè)有成后有著鮮明的導(dǎo)向，即服務(wù)地方與社會(huì)，這需要有明確的社會(huì)責(zé)任感與生活目標(biāo)。我們將文學(xué)寫作與自媒體結(jié)合在一起探討新的教學(xué)模式，旨在通過(guò)新興的數(shù)字技術(shù)平臺(tái)使大學(xué)生在介入生活與社會(huì)的時(shí)候積累寫作的經(jīng)驗(yàn)，也夯實(shí)人生的經(jīng)驗(yàn)，這既是社會(huì)的要求，也是文學(xué)寫作的要求，文學(xué)本身就是人與社會(huì)、世界交融而成的結(jié)晶，文學(xué)寫作不能僅僅停留在字詞句這一技術(shù)性的層面，應(yīng)該往前邁進(jìn)深入到社會(huì)生活中去。學(xué)生超然物外的個(gè)人沉思與老師簡(jiǎn)單的理論引導(dǎo)并不就能寫出好的作品來(lái)。我們需要順著技術(shù)與時(shí)代的風(fēng)氣而開辟新的路徑。

就具體實(shí)踐而言，它包含著如下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

首先，教學(xué)內(nèi)容的“介入”：整合新媒體網(wǎng)絡(luò)資源

北大陳平原教授對(duì)文學(xué)寫作的定義:“用精致的語(yǔ)言,準(zhǔn)確地表達(dá)對(duì)這個(gè)世界的感受?！?/p>

寫作課長(zhǎng)久以來(lái)都是被設(shè)計(jì)成依靠課堂教學(xué)“畢其功于一役”的，學(xué)生處于被支配被動(dòng)接受的地位，在相對(duì)封閉的內(nèi)容中去進(jìn)行創(chuàng)作，他們與世界、生活缺乏交流，所以只剩下了“精致的語(yǔ)言”他們的生活經(jīng)驗(yàn)相對(duì)空洞。在課堂上，教師以將新媒體上的社會(huì)事件與生活內(nèi)容作為的引子，讓他們?nèi)ニ伎?，去感受、交流，然后完成作業(yè)。這樣課堂教學(xué)就不是封閉的，而是開放的，學(xué)生不是按照教師設(shè)計(jì)的方向發(fā)現(xiàn)生活，他們自己去發(fā)現(xiàn)答案。這樣的課堂因而有著生活的氣息而使學(xué)生的思考活潑起來(lái)，課堂變得富有生氣。學(xué)生的積極性將會(huì)使課堂變得富有建設(shè)性，在學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間的交流會(huì)使教學(xué)走出平面化的窠臼，變得具有深度與廣度，這是現(xiàn)代課堂所追求的效果。

其次，教學(xué)方式的“介入”：基于新媒體的師生共建課堂。

新媒體與傳統(tǒng)媒體相比具有超強(qiáng)的交互性。傳統(tǒng)媒體是單向傳播，不管是廣播、電視還是報(bào)紙都是單向傳送信息，媒體處于強(qiáng)勢(shì)地位，決定著受眾接受什么樣信息，用戶很難進(jìn)行信息反饋，交互性很差。而在新媒體環(huán)境下，信息的傳輸是雙向的，甚至是多向的。每個(gè)用戶都具有信息交流的控制權(quán)，公眾可以選擇接收信息，也可以選擇關(guān)閉客戶端或屏蔽信息來(lái)源不再接收信息，用戶不再是單純被動(dòng)地接收信息。同時(shí)，以微博、博客等為代表的新媒體技術(shù)，也從根本上改變了用戶的受眾角色。我們將這種互聯(lián)網(wǎng)思維引入到在課堂上，學(xué)生可以與老師針對(duì)進(jìn)行平等對(duì)話，他們以無(wú)差別的身份參與網(wǎng)絡(luò)事件的討論中，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，形成一種良好的學(xué)術(shù)課堂氛圍。這種課堂有助于培養(yǎng)學(xué)生追求真理的素養(yǎng)，學(xué)生通過(guò)這種教學(xué)模式感覺(jué)到自己在課堂中的位置與價(jià)值，他不再是被忽視或者處于與老師高下有別的位置上，他是與老師平等的，可以與教師進(jìn)行對(duì)話、探討。

再則，“介入”的教學(xué)目標(biāo)：在創(chuàng)作中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

在《什么是文學(xué)？》中，薩特多次提到文學(xué)要積極的介入，文學(xué)必須對(duì)當(dāng)下的社會(huì)表明態(tài)度和立場(chǎng)。在這樣的觀點(diǎn)之下，薩特賦予了文學(xué)非常重大的使命——揭露、改變、建設(shè)，“單獨(dú)一個(gè)作家可以限于以批判為務(wù)，但是我們的文學(xué)作為整體首先應(yīng)該是建設(shè)，在這個(gè)宿命論的時(shí)代我們需要在每一具體場(chǎng)合向讀者顯示他的做成與拆散的能力，簡(jiǎn)單說(shuō)就是他的行動(dòng)能力?！钡胤皆盒４髮W(xué)生普遍存在著社會(huì)意識(shí)淡薄的特點(diǎn)——也許這是中國(guó)大學(xué)生較為普遍的缺點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)需要具有社會(huì)意識(shí)的大學(xué)生，目前高校的培養(yǎng)模式與這一需求之間存在著不少的差距，需要改正。這種不足可以在文學(xué)寫作課程中加以補(bǔ)偏救弊，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)新媒體去關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，并在思考、感受的基礎(chǔ)上去寫文章，這樣既可以使他們的寫作言之有物，又能循序漸進(jìn)地培養(yǎng)其大學(xué)生的社會(huì)意識(shí)，這會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)——關(guān)注可以使他們獲得豐富的信息與經(jīng)驗(yàn)，這會(huì)使他們產(chǎn)生創(chuàng)作的動(dòng)力，然后大學(xué)生通過(guò)新媒體創(chuàng)造介入生活，實(shí)現(xiàn)薩特所說(shuō)的改變生活。寫作對(duì)大學(xué)生不僅是一種技能，也是一種責(zé)任，一種擔(dān)當(dāng)，古人視寫作為經(jīng)國(guó)之大業(yè)并非故作驚人之語(yǔ)而是言之有據(jù)的，如果學(xué)生能夠以寫作為自己實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任的途徑，這將會(huì)使他們將所學(xué)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)密切結(jié)合在一起，抽象的知識(shí)在現(xiàn)實(shí)的土壤中得以實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，現(xiàn)實(shí)的土壤進(jìn)一步豐富知識(shí)的內(nèi)容。這種教學(xué)是活的，符合流水不腐戶樞不蠹的道理，它將會(huì)極大充實(shí)教學(xué)課堂。

總之，基于新媒體語(yǔ)境下的“介入式”教學(xué)，可以溝通課內(nèi)課外、校內(nèi)校外，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性和主觀能動(dòng)性，使學(xué)生更加貼近社會(huì)、貼近生活、貼近實(shí)際，引領(lǐng)學(xué)生親身體驗(yàn)，從而深化理論認(rèn)知，提高寫作能力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，提升整體素質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)與社會(huì)需求的融合。