未來學校管理體系構建的基本思路

（廣州市花都區花東鎮花僑小學 廣東·廣州 510896）

現如今，信息技術發展迅猛，各國開始關注未來學生的培養，并對未來學校提出較高要求。盡管“未來學校”還不屬于學術研究范疇，但時空范圍清晰，要求將工具理性與價值理性相結合。該文對未來學校管理體系構建的基本思路進行分析。

1 我國未來的基本特征

1.1 文化興起

當前，本國憑借自身優勢開始邁向國際舞臺。在十九大會議中，黨中央提出“未來將全面發展物質文明、精神文明、社會文明，不斷提升我國的綜合實力，成為具有國際影響力的國家。”然而，本國的崛起不光體現于國民經濟方面，更關注文化的興起。為此，習主席提出“在社會主義發展道路上，理論、制度、文化缺一不可。文明的發展，代表著文化的傳承，即中國夢的實現。”也就是說，文化為實現中華民族復興的前提，更為未來學校管理的關鍵。

1.2 “文化人”

國內有學者就2020-2050年科技發展趨勢展開討論，研究結果顯示，大多數科學家明確指出未來將在神經生物學、納米、再生工程等領域取得成就，未來人類會以網絡人或自然人等形態存在，即未來學校應對的“人”。

盡管未來人的形態各種各樣，但依舊以自然人為主要形態；雖然機器可以替代人計算，但無法替代人際社交。日后學生在未來學校中，不僅可以溝通、發掘自身才能、學習，還能娛樂、培養興趣愛好等，上述均為未來學生學習的核心。以個人視覺來看，“未來人”屬于精神文明范疇的“文化人”，其成長需求大多是為滿足文化需求，也就是未來學校管理的出發點。

2 方法論

在未來學校的管理中，應將價值理性和工具理性相結合，即文化和效率的融合。

2.1 歷史發展觀點

從教育管理的角度來看，協調好價值理性與工具理性之間的關系為開展教育管理工作的前提。20世紀50S提倡價值理性，60S轉向為工具理性，90S主張價值理性與工具理性相統一。

2.2 必備條件

必備條件為：（1）提升效率，加快對政治體制的改革；（2）發展、繁榮文化。

2.3 探究趨向

站在管理學角度，管理的實質一為文化，二為效率。盡管管理的概念不同，但本質相同，均為提高管理活動的效率。加之管理自身也屬于文化產物，受價值取向的影響。

2.4 方法論的應用

將工具理性與價值理性相結合，即文化和效率的融合。一般來說，文化主要通過價值理性體現出，效率則通過工具理性體現出，至于價值理性的歸宿仍舊為工具理性。

3 文化管理和效率管理

3.1 立德樹人

習主席曾在教育會議中提出，“在思想道德教育、文化知識教育等環節，應融入立德樹人，并緊密圍繞上述環節構建管理體系。”這表明，未來學校的管理體系秉承文化和效率相融合的原則，在“立德樹人”價值觀的引導下，將學生作為核心，為規范學生的行為。

3.2 文化管理

第一，將“教育性關系”當成主要對象。學校開展的所有的活動均應體現以學生為本的原則，其具有的特性—教育性，和其他社會組織不同，為學校調整管理制度提供參考。過去教師承擔“傳道、解惑”的角色，忽視學生身心健康發展，之后，教師角色開始轉變，轉向為師生合作關系，重視學生的全面發展。

第二，將學校文化資源作為支撐。對于未來學校的文化資源而言，始終將立德樹人當成歸宿，從而在學校開展一系列物質與精神方面的活動。當然，學校文化資源涉及范圍廣，包含制度方面、區域方面等，既體現共性，又凸顯個性。比如制度文化資源，制度不等同于制度文化，制度實施不等同于文化管理。假如學校制定的制度違背師生意識形態，或制度較為健全，卻無法落實到位，表明該管理不屬于文化管理范疇，只會發揮負面作用。

3.3 效率管理

（1）將共同育人管理當成依托。未來學校會成為學習共同體，包含老師、家長、學生、學校等的動態對話，目的是為提升學生的學習與生活質量，即育人共同體。但因“未來人”的形態復雜，未來學校如何培養學生、將學生培育成何種人已成為關注焦點。實際上，在育人期間，應運用信息技術來實現，以此來提高育人效率。

（2）將課程育人管理作為支撐。對于未來學生來說，課程管理的最高形式為學生的自主管理。假如學生加入課程規劃中，會在一定程度上提高學生成效，尤其是在人工智能技術的引導下，學生會主動學習，構建學習結構。

（3）將數據配置管理當成技術依托。未來學校應合理運用現代化技術，在整合學生自主管理智慧的同時，采集資源、場景信息，從而為管理決策提供參考依據，而且還能提升數據配置水平。

4 結語

綜上所述，盡管科學技術會改變教育環境與教育方法，但教育本質以及教育目標不會發生變化。基于此，應從教育文化日后的發展與文化需求等方面著手，堅持立德樹人的原則，創建文化管理體系和效率管理體系相融合的基本體系，為未來學校的發展提供動力。