論以人為本和思想政治教育溝通

（國防大學政治學院 上海 200082）

自從黨的十六屆三中全會首次提出“以人為本”的概念，我黨一直將這一理念作為各項工作的核心立場，以從根本上保證人民的各項利益，促進社會健康發展。思想政治教育作為一門專門針對人的學科，更需要建立在以人為本的基礎上。只有做到尊重教育對象，運用語言、文字等手段與其在平等的基礎上進行互動交流，才可能保證形成順暢的溝通，實現溝通主體雙方在思想境界上的共同提升。思想政治教育是每所高校教學方面的重點任務之一。但由于每個時代的青年人都會在該時代的影響下，在生活理念、思維方式上具有一定的時代特性，若都以統一的教育方式，很難做到教育的有效性。因此，遵循以人為本的理念，根據高校學生的特點進行針對性的思政教育溝通，強化啟發式育人方式，實現師生間的心理換位，進而消除學生對這類教育的抵觸心理，建立良好的溝通關系，是提升高校思政教育的有效途徑。

1 以人為本和思想政治教育溝通

1.1 以人為本

以人為本，是科學發展觀的核心，于黨的十六屆三中全會首次提出，并在之后的實踐中不斷完善和發展，體現了我黨全心全意為人民服務的宗旨。其中，“人”是相對于“物”的概念，強調人貴于物，人的價值在一切物以上。“本”在哲學范疇中則有兩種解釋，即“本源”和“根本”，在此指的是“根本”，與“末”相對。也就是說，在“以人為本”理念中，強調“人”是“根本”，是世界上最重要、最值得關注的，人是目的，也是動力，以廣大人民群眾的發展來統領社會、經濟的發展，通過滿足人民物質文化需要，保障全體人民在經濟、政治、文化方面的權益，最終達到發展的結果和目標相一致。

1.2 思想政治教育溝通

思想政治教育是促進人自由而全面發展的教育，在實現教育目標的過程中，溝通是必不可少的手段。思想政治教育溝通，即是指教育雙方之間在平等和民主的氛圍下，用語言、符號的方式建立起在思想信息和情感上的交流和互動，達到雙方在某一問題上的共識，促使雙方共同成長。相對于傳統方式的教育而言，更強調對教育對象主體地位的尊重，也就是教育雙方的平等性，同時，還有情感性、理解性、創造性和開放性等特點。良好的教育溝通，能幫助人們獲得情感上的宣泄，產生歸屬感，解放思想，開發生理、智力和人格潛能，進而有利于塑造健康的人格。除了個體性功能外，思想政治教育溝通還擁有社會文化上傳承與發展的功能，通過調整、說服、斡旋等手段調節人民內部矛盾，以及社會整合功能。

1.3 兩者之間的關系

以人為本和思想政治教育溝通兩者之間，相互需要，相輔相成，互為前提，密不可分。首先，以人為本是思政教育溝通的理論基礎和行動指南。思政教育本質是做人的工作，要求在雙方互動中，用尊重、理解和關心的方式，來強調人的價值，最終實現人的發展。為實現這一目標，必然要求從群眾中來，到群眾中去，圍繞群眾這個中心，用最容易被群眾接受的語言，找到問題的癥結，努力解決實際問題，做到保障群眾的最大利益。其次，以人為本體現了思政教育溝通的內涵。溝通的的根本在于主體間的互動。教育的各個主體間并不是簡單且單向的教和被教的關系，兩者間的溝通應該是相互的，并需要通過對相關內容的反復認知和實踐而達成的，不應該存在將自己的想法強加于人的情況。思政教育溝通強調主體間的平等性，應相互傾聽，各抒己見，以協商的方式解決可能引起爭執的問題，以使參與雙方都能在溝通中更好的認識、發展自己。同時，思政教育溝通，通過評估教育者的理念、方法、內容是否能對受教育者產生積極影響，來不斷促使教育者對自我重新認識和再學習，以此實現教育者的主體價值；對于被教育者來說，通過改變溝通中的被動地位，提高被教育者的自我認知、溝通及社會適應能力，來開發教育對象的主體能力。由此可見，遵從以人為本理念，有助于保障教育溝通的順暢，提高教育實效性。

2 當代大學生特點

在高校以人為本的思政教育溝通中，所涉及的“人”主要指在校大學生，作為這個社會最活躍的年輕群體，大學生具有鮮明的時代特征，需要思政教育工作者對此進行全面分析，并以此為依據來制定相關策略，達到育人目的。就年齡階段而言，大學生生理、心理基本成熟，三觀基本形成，且由一定的獨立性和自覺性。但由于仍未脫離校園環境，缺乏足夠的社會經驗，遇事時未必能作出正確的判斷，對一些分歧性問題沒有堅定的信念。這個階段的學生注重探求自己的內心世界，希望從各方面了解自己，設計自我模式，從而引起大家的注意，營造良好的自身形象。隨著文化層次的提高，以及處于學校這個特殊的以文化為主的環境中，大學生群體會主動關心國內外時事和社會熱點問題，并對其進行獨立思考，產生自己的觀點和見解，但因為缺乏足夠的生活閱歷，他們在看待問題、認知事物上有一定的片面性和幼稚性，在思想和行為上有著不穩定性。就情感上而言，大學生群體內心體驗豐富且細膩微妙，容易感知外界并受到外界的影響，但彼此間很少傾心交流，雖然思維空間擴大，但多數時間習慣花費在網絡上，喜歡通過微信朋友圈、微博等展現自己的想法。思政教育者需要把握大學生群體的特點，滿足他們被尊重的需求，貼合學生身心特點和成才成長需要，關注個體差異，進行有效的情感互動，增強教育溝通的感染力和吸引力。

3 高校思政教育溝通中的問題和對策探討

3.1 高校思政教育溝通中的問題分析

當前高校思政教育中，普遍存在目標錯位的問題。在追求思政教育的價值過程中，由于片面追求社會功能，導致重知識、輕情感，過于注重關于理論知識方面的教育，卻忽視了對于學生們基本生活態度及對待事物方式的教育，忽視了學生們在教育中的情感需求，以及個體發展需要和能動作用，使教育實踐處于被動、消極狀態。思政教育溝通中，教育者和受教育者雙方都是教育的實踐、推動者，但在實際工作中，由于雙方對彼此地位的認知缺陷，造成教育者一味進行理論灌輸式教育，效果不佳，受教育者自我主體意識薄弱，消極、被動接收信息，參與積極性不高的情況。而且，由于受到長時間形成的在教育雙方之間灌輸和接受關系的影響，教育者在實施教育中會不自覺的表現出強制性和權威性，阻礙了和被教育者之間的平等互動，造成兩者之間話語失衡的現象。教育者自身對思政的理解、認知是否合理，是否能靈活運用教育手段，也會影響到溝通效果。再加上長期以來思政教育渠道和方式的單一性，導致了教育的局限性、文字的教條性，都會使受教育者失去對思政教育的興趣，也限制了思政教育的覆蓋面和普及率。

3.2 高校思政教育溝通對策探討

3.2.1 構建平等的交流平臺

良好的師生關系，是平等教育溝通的前提和基礎。在師生關系融洽的情況下，學生會產生對思政知識的興趣，愿意聽教師講解這方面的知識，愿意通過社會實踐加強理論知識的運用，避免出現“知行二致”的尷尬情況。同時，和諧的師生關系也會增加教師的個人魅力和對學生的影響力，突出榜樣示范作用，在自然、融洽的氛圍下對學生起到教化作用。因此，教師需要主動深入學生群體，從日常聊天中了解學生的喜好，掌握學生特點，愿意站在學生的角度上來看待問題，以此來改變教師高高在上的姿態，從情感上提高學生對自己的信賴感。

3.2.2 創建有利于學生自主學習的環境

在強調溝通平等性的基礎上，教師應改變以往灌輸式、權威式話語權的情況，而是在教育內容、方向正確的情況下，堅持啟發性教學，鼓勵學生自己推導出正確的觀點；在教學中納入大量例證，讓學生從中分析，主動探尋并運用合適的理論知識，在事實的基礎上自己說服自己，而非直接被教師所說服，以此提高對理論本身的認同性。同時，需要加強校園環境建設，整合多元的感化力量，用名人雕像、校史走廊、宣傳欄等有形因素來提高大學生對自己身份的認知，自覺規范行為舉止，用以人為本、和諧的校園文化，自由而嚴謹的學術氛圍，提高大學生對思政教育溝通本質的理解，在公平、和諧的氛圍中提升自我修養。

3.2.3 發掘大學生自我教育的潛能

鑒于思政教育本身開發潛能的作用，運用人本主義，有助于進一步實現學生的自我教育，自我提高。在對大學生實施正確的理論引導的同時，教師可通過鼓勵學生組建思政教育網站、社團、學習俱樂部等方式，進行理論學習和志愿者服務，讓他們在各項積極向上的活動中親自實踐思想政治教育理論，投入到學習熱情中，形成良好的道德品質。同時，通過對上述組織的自我管理，能充分挖掘學生潛能，發揮管理才能，實現思政教育的自我管理，增強思政教育的生命力和感染力。