提升自身素養(yǎng)，做“六位一體”的思品老師

顧佳莉

摘 ?要：思想品德老師要貫徹好在學(xué)校思想政治理論課教師座談會的精神必須提升自身素養(yǎng)，做“六位一體”的思品老師。具體做到：上下求索，努力提高專業(yè)素養(yǎng);無私奉獻(xiàn)，致力提振道德素養(yǎng);推陳出新，竭力提起技能素養(yǎng);知行合一，悉力提頓能力素養(yǎng);激發(fā)潛能，奮力提升文化素養(yǎng);開發(fā)潛力，合力培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：思想品德;自身素養(yǎng);思想政治

【中圖分類號】G635.1 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? 【文章編號】1005-8877（2020）31-0174-02

【Abstract】In order to carry out the spirit of the forum for teachers of Ideological and political theory course，ideological and moral teachers must improve their own quality and be a "six in one" Ideological and moral teacher. The specific measures are as follows： seeking from top to bottom，striving to improve professional quality;selfless dedication，striving to improve moral quality;bringing forth the old and bringing forth the new，striving to raise the skill quality;combining knowledge with practice，striving to improve the ability and quality;stimulating potential and striving to improve cultural quality;developing potential and jointly cultivating innovation quality.

【Keywords】Ideological and moral character;Self accomplishment;Ideological and political

改革開放的新形勢對新時代廣大初中道德與法治教師提出了新的要求。如何幫助青少年度過人生的“拔節(jié)孕穗期”，健康快樂地成長。筆者認(rèn)為，我們道德與法治老師首先必須提升自身素養(yǎng)，做“六位一體”的思品老師。

1.上下求索，努力提高專業(yè)素養(yǎng)

隨著社會的發(fā)展，對教師的學(xué)歷要求和專業(yè)素質(zhì)越來越高。現(xiàn)如今幼兒園、小學(xué)要全部達(dá)到專科水平，初中、高中全部要達(dá)到本科水平。此外，教育部還要求普通高中要有一定比例的研究生。常言道，要給學(xué)生一杯水，教師首先要有一桶水。而我國目前教師的學(xué)歷層次遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界水平，這顯然與全面建成小康社會和最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)不相適應(yīng)的。要教育好學(xué)生，自己必須有深厚的知識功底，同時需要與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)日新月異的知識，才能跟得上時代的步伐，算是對自己負(fù)責(zé)也是對學(xué)生負(fù)責(zé)。因此不管個人實(shí)際情況如何，不斷提高教師任教門檻，壯大教師高學(xué)歷比例，已經(jīng)成為了一大趨勢，也是對未來教師的最重要的要求之一。

2.無私奉獻(xiàn)，致力提振道德素養(yǎng)

學(xué)記日：“親其師，信其道”，德高為范。教師作為學(xué)生的楷模，必須具有高尚的師德。思想道德素質(zhì)是教師素質(zhì)中的重要組成部分，處于核心地位。它決定并制約著其他素質(zhì)的存在和發(fā)展方向，同時也影響學(xué)生整體素質(zhì)的提高。教師是人力靈魂的工程師，其一言一行潛移默化地影響著學(xué)生。因此廣大教師尤其是從事思想道德教育的道德與法治老師要時刻加強(qiáng)自身的思想道德素質(zhì)的提高。在時下里，我們道德與法治老師就是要以社會主義核心價值觀來規(guī)范和嚴(yán)格要求自己。具體應(yīng)做到：第一，要學(xué)會關(guān)愛學(xué)生。教師唯有熱愛學(xué)生，才能教育學(xué)生，感染學(xué)生，并得到學(xué)生的尊敬和信賴。第二，要為人師表。具體表現(xiàn)為帶頭遵守社會公德，衣著整潔大方，語言規(guī)范文明，舉止禮貌得體，注意自省、自察、自糾。第三，要學(xué)會團(tuán)結(jié)協(xié)作。正如陶行知先生所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。學(xué)生在這種高于母愛、大于友愛、勝于情愛的師愛氛圍中，更能學(xué)有所獲、學(xué)有所成，學(xué)有所長。

3.推陳出新，竭力提起法治素養(yǎng)

法治通俗地講就是依據(jù)憲法和法律來治理國家。而法治素養(yǎng)一般分為，法治認(rèn)知、法治思維、法治意識和法治信仰四個部分。推陳出新，提高全民族法治素養(yǎng)，是新時代對廣大教育工作者提出的新要求，教師的法律素質(zhì)是提高青少年法制教育質(zhì)量的關(guān)鍵，要使學(xué)生成為學(xué)法、守法、用法的好公民，我們道德與法治教師首先要成為自覺學(xué)法、知法、懂法、守法、用法的典范。具體我們可以從以下幾方面入手：一是要培養(yǎng)法治素養(yǎng)意識。具體可以通過自學(xué)，單位組織的法治學(xué)習(xí)活動，讓自己明白什么是法、為什么要學(xué)法、如何運(yùn)用法。要力爭通過活動使學(xué)法、用法成為我們自發(fā)的一種心理需求，依法辦事的習(xí)慣。二是要提升法治素養(yǎng)能力。教師法治素養(yǎng)能力的提升，首先在于法律知識水平的提高。我們要通過各種形式的培訓(xùn)、校內(nèi)外法治教育活動來提升法治能力，如多到社區(qū)、村莊參加法律義務(wù)宣傳活動，多去法律服務(wù)部門、法院聽聽案件，看看判案等社會實(shí)踐活動。

4.知行合一，悉力提頓能力素養(yǎng)

受應(yīng)試教育和片面升學(xué)率的影響，我們一些道德與法治教師習(xí)慣于思考“如何教”，而不考慮“為什么教”“教到什么程度”“還應(yīng)怎么樣”等課程設(shè)計和發(fā)展問題。他們?nèi)狈φn程教學(xué)的整體把握與創(chuàng)造性實(shí)施，廣大教師常常淪落為“教書匠”，而難以成為“工程師”。為此，我們思品老師必須實(shí)現(xiàn)由 “教書匠”到 “工程師”的轉(zhuǎn)變。那么，一般教師必須具備哪些能力呢？具體包括鉆研和組織教材的能力，了解和研究學(xué)生的能力，組織教育教學(xué)活動的能力，良好的語言表達(dá)能力，進(jìn)行教育科學(xué)研究的能力等。教育的根本意義在于教書育人。所以筆者認(rèn)為教師應(yīng)從以下幾個方面提高自己的能力素養(yǎng)。首先，做學(xué)生知心的朋友，了解孩子們真實(shí)的想法和思想動態(tài);其次，研究任教學(xué)科學(xué)習(xí)的原因、意義和如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;因?yàn)榕d趣是孩子最好的老師。再次，提高激勵和愛的能力;最后，提高任教學(xué)生年齡段特點(diǎn)的掌握，增加對孩子們的理解和信任，以提高處理問題的應(yīng)變能力。在盡可能不傷害孩子的前提下，讓孩子樂意接受并改正不足。

5.激發(fā)潛能，奮力提升文化素養(yǎng)

教師的文化素養(yǎng)是教師精神世界的重要組成部分，主要包括教師的精神信念、價值取向、學(xué)術(shù)風(fēng)范等。它調(diào)節(jié)著教師的職業(yè)行為，推動教師不斷進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我完善和自我優(yōu)化。在時下科學(xué)與人文日益融合的年代，人們對教師的評價標(biāo)準(zhǔn)提出了更高更新的要求，要求廣大道德與法治教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)功底，而且還要具備豐厚的文化素養(yǎng)。有位名人說過，一個優(yōu)秀的教師，一定是擁有深厚文化底蘊(yùn)的教師。我們只有提高自己的文化素養(yǎng)，才能真正成為學(xué)生精神生活的指導(dǎo)者。為此，教師首先要多讀書。朱永新教授這樣說：“一個人的精神發(fā)育史就是閱讀史，一個民族的精神境界取決于閱讀的水平。”一個沒有閱讀的學(xué)校不可能有真正的教育，同樣，一個不讀書的老師不可能成為優(yōu)秀的教師，也更不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。其次，要勤反思。反思是教師理解、評價教學(xué)實(shí)踐的一種手段，是對教什么和如何教的問題進(jìn)行理性和具有倫理性的決擇，是對經(jīng)驗(yàn)的重組和重建。“吾日三省吾身”，思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進(jìn)。

6.開發(fā)潛力，合力培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)

陶行知認(rèn)為：教師不但要有基礎(chǔ)的教育實(shí)踐能力，還應(yīng)當(dāng)具有教育科研能力。他指出：“在教育界任事的人，如果想自立、想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神向那未發(fā)明的新理貫射過去”。先生只有“時常研究學(xué)問，才能時常找出新理，這不但是教海豐富，學(xué)生能得益處，而且時常有新的材料發(fā)表，也是先生一件暢快事件。”因此，當(dāng)代教師要針對教育教學(xué)的實(shí)際內(nèi)容搞研究。“教而不研則淺，研而不教則空”。教學(xué)與教研是對立統(tǒng)一的。“磨刀不誤砍柴工”。多鉆研、多探討、尋找到最佳的教學(xué)方法和理想的教學(xué)模式，就會有效促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展提高。“不參與教育科學(xué)研究的教師是不合格的教師。”“終日忙碌而缺乏理性思考，缺乏歸納總結(jié)，缺乏經(jīng)驗(yàn)理論化的教師是難以出成就的。”同時教師在從事科研基礎(chǔ)上要勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新精神是教師職業(yè)道德的最高體現(xiàn)，是教師教書育人的最佳表現(xiàn)內(nèi)容。正如陶行知先生說：“處處是創(chuàng)造之處，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。”這就號召我們廣大教師要敢探未發(fā)明的新路，敢人未開化的邊疆，敢于“闖禁區(qū)";而循規(guī)蹈矩，墨守成規(guī)，隨波逐流，永遠(yuǎn)也不可能干出好成績，不能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人オ。總之，只有創(chuàng)造型科研型的教師，才能培養(yǎng)出創(chuàng)造型、開拓型的學(xué)生。

“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。”新時代的道德與法治教師必須在新時代教育理論的指導(dǎo)下，在教學(xué)實(shí)踐中，不斷提高自身素養(yǎng)，做法治與師德、知識與技能、科研與創(chuàng)新的多層次人才，唯有這樣才能適應(yīng)時代的需要，培養(yǎng)更多跨世紀(jì)的人才。

參考文獻(xiàn)

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