科學(xué)認(rèn)知“身體”內(nèi)涵對少兒舞蹈教學(xué)的作用

張慧

【摘 要】本文闡明人的“身體”內(nèi)涵，提出要科學(xué)認(rèn)知人的“身體”內(nèi)涵、掌握人體運動的生理學(xué)原理、遵循人體生長與運動發(fā)展規(guī)律，以便更加有效地開展少兒舞蹈教學(xué)與科學(xué)訓(xùn)練學(xué)生的舞蹈技能，預(yù)防和減少訓(xùn)練損傷事故發(fā)生。

【關(guān)鍵詞】舞蹈 身體 科學(xué) 認(rèn)知 教學(xué)

【中圖分類號】G? 【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2020）30-0166-03

當(dāng)下，有關(guān)少兒舞蹈動作訓(xùn)練而導(dǎo)致學(xué)生身體受傷致殘的負(fù)面新聞時有發(fā)生。究其原因，主要是舞蹈執(zhí)教者缺乏對人的身體、動作原理等相關(guān)知識的科學(xué)認(rèn)知，在動作設(shè)計和練習(xí)時超出學(xué)生身體把控能力，缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)又急于求成，對學(xué)生的身體素質(zhì)能力進行盲目地開發(fā)和訓(xùn)練。因此，教師要科學(xué)認(rèn)知人的“身體”，具備科學(xué)的少兒舞蹈教學(xué)理論知識，改進少兒舞蹈教學(xué)方法，合理開發(fā)少兒舞蹈的身體動作及能力，避免少兒身體在舞蹈訓(xùn)練中損傷，有效解決少兒舞蹈教育領(lǐng)域中的實際問題。

一、人的“身體”內(nèi)涵的科學(xué)認(rèn)知

舞蹈是身體的藝術(shù)，人的身體既是舞蹈訓(xùn)練的出發(fā)點，又是舞蹈訓(xùn)練的目的地。人的身體不僅是舞蹈訓(xùn)練、舞蹈表演等舞蹈實踐活動的主體，而且也是舞蹈教學(xué)研究的重要對象。由于人的身體是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，它包含人體的組織結(jié)構(gòu)、身體機能、心理素質(zhì)等內(nèi)容，其內(nèi)含的復(fù)雜性導(dǎo)致舞蹈教學(xué)呈多維度、多層次的現(xiàn)象。這就要求少兒舞蹈教育工作者把與身體相關(guān)的自然科學(xué)與人文科學(xué)進行交叉和融合，在舞蹈生理學(xué)、運動解剖學(xué)等科學(xué)理論的指導(dǎo)下，對人的身體予以科學(xué)認(rèn)知。只有科學(xué)認(rèn)知人的身體內(nèi)涵，遵循身體生長、運動的規(guī)律，才能在舞蹈教學(xué)中更加科學(xué)地開發(fā)和塑造學(xué)生的身體，避免和減少少兒舞蹈訓(xùn)練中身體損傷的發(fā)生。

首先，從生理層面對人的身體內(nèi)涵進行認(rèn)知。人的身體是由運動系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、感覺系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)等組成的有機整體，其中與舞蹈訓(xùn)練息息相關(guān)的運動系統(tǒng)是由骨骼、關(guān)節(jié)、肌肉三部分組成。肌肉收縮產(chǎn)生了力，力作用于骨頭，骨頭以關(guān)節(jié)為運動軸進行轉(zhuǎn)動，這一生理過程使人體產(chǎn)生了各種形式的身體運動，從而形成千姿百態(tài)的舞蹈動作及造型。少兒舞蹈動作訓(xùn)練，是根據(jù)科學(xué)原理，通過對少兒進行系統(tǒng)的機體結(jié)構(gòu)機能重建和動作技術(shù)加工來全面發(fā)展舞蹈身體專業(yè)能力的教學(xué)活動。機體結(jié)構(gòu)機能重建和動作技術(shù)加工都是以生理的身體為對象，使其在訓(xùn)練中發(fā)生機構(gòu)和機能的實用性變化，讓動作與技術(shù)更加符合人體運動規(guī)律及要求。對舞蹈身體生理層面的認(rèn)知可較好地提高舞蹈老師對少兒舞蹈教學(xué)的科學(xué)性，讓孩子們明確各項動作的訓(xùn)練規(guī)則及目的。例如，少兒舞蹈身體訓(xùn)練中的下大腰練習(xí)，如果不了解人體腰椎的組織結(jié)構(gòu)，不懂得尊重人體的運動規(guī)律，反復(fù)做腰部折疊式的下腰動作練習(xí)，那么久而久之，勢必會造成腰椎的疲勞損傷，甚至折疊斷裂，導(dǎo)致舞蹈訓(xùn)練損傷。因此，要了解人體腰椎的組織構(gòu)成及其運動規(guī)律，在進行下腰練習(xí)時，要在保證腰椎正常排列的基礎(chǔ)上使腰椎一節(jié)一節(jié)彎成圓弧線的運動形態(tài)，避免用折疊式的練習(xí)方式下腰，避免因下腰動作練習(xí)不當(dāng)而導(dǎo)致身體損傷。

其次，從“身心合一”理念的角度認(rèn)知人的身體內(nèi)涵。作為舞蹈表現(xiàn)工具的身體，它既有物質(zhì)載體層面的屬性，又離不開人的思想、情感等心理因素。美國身心學(xué)大師湯姆斯·漢納（Thomas Hanna）認(rèn)為人的身體是“完完整整活生生的生命有機體”，是“身心合一”的。這種“身心合一”的理念，特別強調(diào)身心一體化的身心關(guān)系，明確了“身體是存在于當(dāng)下當(dāng)刻之具有感知、自我覺察和自我調(diào)整、改變的生命有機體”的概念，它為舞蹈身體的科學(xué)訓(xùn)練提供了訓(xùn)練理念。因此，少兒舞蹈教育工作者要科學(xué)認(rèn)知人的身體內(nèi)涵，將“身心合一”的教學(xué)理念融入實際的少兒舞蹈身體訓(xùn)練中，避免和預(yù)防少兒舞蹈訓(xùn)練中身體損傷事故發(fā)生。

二、科學(xué)認(rèn)知“身體”內(nèi)涵對少兒舞蹈教學(xué)的作用

（一）有助于明確少兒舞蹈教學(xué)理念

科學(xué)的“身體”內(nèi)涵由骨骼、關(guān)節(jié)和肌肉等組織和器官構(gòu)成，具有人的思想、情感、觀念、意志等心理因素，舞蹈藝術(shù)所指的“身體”應(yīng)是有心性的生命有機體。因此，少兒舞蹈教學(xué)的理念應(yīng)從原有單純的對人的身體素質(zhì)能力訓(xùn)練提升到對人的身心進行訓(xùn)練。在少兒舞蹈教學(xué)中不應(yīng)只單純地把注意力集中在對人的身體素質(zhì)能力的訓(xùn)練上，同時也應(yīng)重視和強調(diào)對少兒進行“心”的訓(xùn)練，使“身心合一”。這種“身心合一”的舞蹈教學(xué)理念才是當(dāng)今少兒舞蹈教學(xué)的正確理念。

目前在國內(nèi)的少兒舞蹈教學(xué)領(lǐng)域，還有部分少兒舞蹈教育工作者對舞蹈藝術(shù)所指的“身體”缺乏科學(xué)的認(rèn)知，對身心整合狀態(tài)下的身體訓(xùn)練的重要性認(rèn)識不足。他們的舞蹈教學(xué)仍停留在對少兒的四肢、軀體、肌肉或身體的某一區(qū)域的能力訓(xùn)練上，忽視了對少兒心理訓(xùn)練的結(jié)合與融入，缺乏對少兒進行心理訓(xùn)練和引導(dǎo)。這種只重視舞蹈學(xué)生身體素質(zhì)能力訓(xùn)練的教學(xué)理念把人的身體與心理區(qū)分開來，使人的身體與心理的訓(xùn)練處于兩條不同的軌道，這顯然不利于少兒身心的協(xié)同發(fā)展，也難取得好的訓(xùn)練效果。例如，在少兒舞蹈訓(xùn)練時，當(dāng)學(xué)生的動作完成不到位、舞姿不準(zhǔn)確時，多數(shù)老師都會認(rèn)為是學(xué)生身體某一部位肌肉能力不足。實際上可能是由于學(xué)生體位排列不當(dāng)、柔韌度不夠、協(xié)調(diào)性不好或動作發(fā)力點不當(dāng)?shù)仍颍绊懥藙幼髻|(zhì)量和舞姿完成的準(zhǔn)確性。要想把不準(zhǔn)確的動作進行完善，首先就要讓學(xué)生用心去感受空間、節(jié)奏、舞句和身體排列等，讓學(xué)生自我覺察和調(diào)整身體，使舞姿準(zhǔn)確、動作到位。讓學(xué)生先自我感知和覺察再自我調(diào)整訓(xùn)練，可有效地訓(xùn)練少兒舞蹈學(xué)生的創(chuàng)造性，使之具備良好的協(xié)調(diào)性。

由此可見，少兒舞蹈教學(xué)應(yīng)是身體與心理的結(jié)合訓(xùn)練。“身心合一”的理念給予學(xué)生一個探索“身體”及了解“人體動作”的途徑。少兒舞蹈教學(xué)與訓(xùn)練不僅是傳授舞蹈技能和方法的身體訓(xùn)練，而且是一種心理的訓(xùn)練和培養(yǎng)。因此，在科學(xué)認(rèn)知人的“身體”內(nèi)涵的前提下對少兒進行舞蹈身體的教學(xué)與訓(xùn)練，可有效改變以往少兒舞蹈教學(xué)中只關(guān)注身體機能或身體某一區(qū)域能力的訓(xùn)練，忽視思想、情感、意念等心理因素訓(xùn)練的舞蹈教學(xué)理念。少兒舞蹈教學(xué)理念的更新將有利于提高少兒舞蹈教學(xué)方法的科學(xué)性。因此，一個優(yōu)秀的少兒舞蹈老師在課堂上除了舞蹈動作示范到位、講解新動作要領(lǐng)清楚、教學(xué)重難點突出等，還需要有科學(xué)的舞蹈教學(xué)理念，具備良好的綜合能力。只有這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈技能，使之在學(xué)習(xí)中掌握舞蹈動作并身心愉悅地起舞，在舞蹈課堂中收獲舞蹈帶來的美麗和健康成長。