認同和傳承:中國共產黨革命精神的當代發展

詹紅菊,周亞星

(湖北工業大學馬克思主義學院,湖北 武漢430068)

1 中國共產黨革命精神的時代價值

中國共產黨革命精神是指黨領導中國人民在革命和建設的偉大實踐中孕育、發展而成的集中體現中國共產黨人情感意志、理想信念、政治追求和工作作風等本質的綜合性精神風范[1],是黨和人民的寶貴精神財富和政治優勢,是中國人民贏得民族獨立、人民解放和民族復興的重要精神力量.

1.1 中國共產黨革命精神為當代中國精神的構建提供了精神精髓

“中國精神”這一概念在2013年十二屆全國人民代表大會第一次會議閉幕會上首次被習近平總書記提出[2],按照習近平總書記的闡釋,中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的統一.

民族文化是同民族的人民在長期共同勞動生產的社會實踐中形成和發展起來的,富有民族特點的物質文化和精神文化的總和,其核心和靈魂是民族精神,而在其中起關鍵作用的則是該民族共同的核心價值觀.縱觀中華民族五千年的文明史,以國家整體利益至上是一代代中國人推崇的核心價值觀,愛國是國人最高的核心價值追求.自近代以來,對于中國人而言,愛國的具體內涵就是要救亡圖存,實現中華民族偉大復興,中國共產黨革命精神正是在救亡圖存中孕育和發展的,從最初的紅船精神、井岡山精神、長征精神到延安精神和西柏坡精神,無論其具體內涵有著怎樣的差異,但它們核心的價值追求就是“愛國”.可以說,“愛國”這一詞深入了每個共產黨人的內心,愛國主義支撐著每一個中國共產黨人,它是中國共產黨革命精神的原始動力.

時代精神是時代發展的產物,是人類文明在每一個時代的精神體現,它體現的是這一時代歷史的主旋律、歷史的中心課題和任務.建國以后特別是改革開放以來,中國共產黨革命精神在時代發展中不斷豐富.銳意改革、勇于創新是這一時期民族精神和革命精神的時代內涵.正是在中國共產黨的領導下,在廣大人民群眾堅持不懈的改革開放實踐中,中國共產黨革命精神才會永不褪色,才會隨著時代的發展而不斷創新與豐富.

中國共產黨人始終以實際行動堅持著中華民族精神和時代精神的統一,愛國主義與改革創新的統一,為中國精神注入了鮮活的紅色文化基因[3].

1.2 中國共產黨革命精神為中國人民的文化自信構筑了精神支柱

十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度強調文化自信對一個國家、民族發展的重要性.在古代,我們中華民族對于自己的文化是很有自信的,然而到了近代,在外國的堅船利炮面前,我們對于本民族的文化則表現出極大的不自信.1921年中國共產黨成立后,黨對傳統文化進行了批判繼承,在傳統文化與中國革命實踐相結合的基礎上形成了共產黨獨特的革命文化.而作為革命文化最核心內容的革命精神不僅實現了中華傳統文化的時代發展,而且也使中國人民獲得了強大的精神動力,并最終贏得了革命的勝利,使中國人民重拾對國家、民族的自信心.可見,中國共產黨讓中國人民點燃了希望之火,重新樹立起了民族自信和文化自信,也正是中國共產黨所創造的革命文化,使得中國人民有了更加堅實的精神支撐.

1.3 中國共產黨革命精神為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了動力源泉

價值觀是人們精神中最根本的東西,價值觀的樹立是需要精神來推動和支撐的.社會主義核心價值觀屬于一種價值體系,而中國共產黨革命精神屬于一種精神信仰,雖然二者的屬性不同,但其追求的目標高度一致和契合.價值觀體現著人們的精神境界,精神境界又支撐著價值觀的踐行.任何價值觀的形成和發展都會在歷史進程中一步步成型,精神的力量在價值觀形成和發展的過程中不容小視.

社會主義核心價值觀明確了國家的社會價值目標以及民眾的行為準則,它是我們實現中國夢的意識形態保證.然而在思想意識日益多元、世界范圍內價值觀較量日益激烈的新形勢下,價值觀的培育和踐行面臨著各種各樣的困難和誘惑.在這一過程中需要一種精神和力量來引領和帶動,而中國共產黨革命精神就是這樣一種力量.它所蘊含的不忘初心、堅定信念,為民服務、甘于奉獻,實事求是、勇于創新的精神在當代仍然是一種信念、旗幟和方向,它能促使人們自覺對標方向,使社會凝心聚力.

2 當前中國共產黨革命精神認同及傳承中的現實困境

整個人類文明不外乎由兩類構成:一為精神,二為物質.精神力量雖然是無形的,但在有些時間、方面和地方它比物質顯得更為重要.一個人無論什么時候,都必須有“精神”,而一個國家和民族,也必須擁有強大的精神支柱,否則就會在前進的道路上迷失了方向,最終難以走向光明,仿佛一個人失去了靈魂,毫無生機與活力,猶如行尸走肉.在戰爭時期,中國共產黨革命精神發揮了中流砥柱的作用,那么這些革命精神是否在今天得到了認同與傳承呢?筆者曾就此問題專門做了調查(1)數據來源說明:本文問卷按照人們對中國共產黨革命精神的“認知—認同—傳播”的順序制定,通過線上隨機抽樣方式發放問卷.本次調查共發放問卷110份,回收問卷110份,有效率為100%.,調查結果發現,現今的中國人對中國共產黨革命精神的認知認同總體狀況是良好的,多數人能持正面的、積極肯定的態度,但由于各種方面的原因,中國共產黨革命精神的認同及傳承仍然存在著一些現實的困境及挑戰.

2.1 認知上粗淺模糊

對中國共產黨革命精神的認知把握是對其認同繼而實現傳承的重要前提.當前由于各方面的原因,學界雖然對“中國共產黨革命精神”進行了較為深入的研究,但研究更多的是偏重于各個具體革命精神形態的研究,從總體上去把握中國共產黨革命精神,并對其做出總體性闡釋和理論建構顯得不足,導致目前在這一概念上還缺乏一個權威的統一表述,各個具體形態的革命精神的內涵邊界還不清晰,這些問題直接導致社會公眾對認同和傳承中國共產黨革命精神出現認知模糊甚至錯誤的問題.根據筆者的一份調查顯示,人們往往對在“中國共產黨革命精神”“似懂非懂”,對“革命”理解過于狹隘.有14.55%的調查對象對“中國共產黨革命精神”“略微了解”,還有3.64%認為“革命精神”只是“中國共產黨革命精神”的簡稱,二者沒有區別.在問到“你認為以下哪些屬于中國共產黨革命精神時”時,大多數調查對象首先選擇的是“紅船精神”、“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”,“蘇區精神”等,而對“紅旗渠精神”“‘兩彈一星’精神”“九八抗洪精神”等選擇不一.此外,絕大多數調查對象對某些具體形態的革命精神內涵的把握也不準確.當問道“您知道哪些革命精神的具體內涵是什么”時,有的人表示“聽說過三四個”,但“對這些革命精神的具體內涵不太清楚”、“覺得這些革命精神內涵差不多,沒什么區別”,在調查過程中有很大一部分的調查對象會張冠李戴,在各種革命精神的具體內涵上搖擺不定,混淆不清,絕大部分調查對象的回答只是在有選項、有對比時才憑感覺恰巧選出了正確答案.當問及“對形成中國共產黨革命精神的歷史事件及其所涉及的革命人物了解”時,大多數調查對象選擇“略微了解”,甚至是“不了解”,只有極少數選擇了“了解”.

上述數據可以表明,無論是對中國共產黨革命精神的相關概念上,還是對其具體內涵、歷史形成等了解上,人們對中國共產黨革命精神的認知還相對缺乏,了解也較為片面.

2.2 理想信念有待堅定

對中國共產黨革命精神的認同和傳承是建立在理性認知、情感認同和理想信念統一的基礎上的.隨著我國改革開放的不斷深入,全球化、多元化的浪潮不斷對中國意識形態和社會主義核心價值觀進行滲透,人們的理想信念受到了一定程度的沖擊,部分人們的人生觀產生轉變,價值觀開始扭曲.人們理想信念的不堅定阻礙了中國共產黨革命精神的認同與傳承.而認同往往是人的情感活動作用的結果,具有全面性和深刻性,它是人們對事物的一種從心底里的接受與認可,它在意志力的推動下會轉化為人的理想信念.理想信念與認同作為人的情感認識的重要方面,兩者相互促進,互相依存,缺乏認同,理想信念就無法形成,同時理想信念的缺失也會無法達成認同.

為此,筆者設計了“您認為當代社會是否仍然需要傳承中國共產黨革命精神”的問題,問卷調查結果顯示,絕大部分調查對象都認為“很需要”,但也有部分調查對象認為“只有黨員干部需要,個人不需要”.在問及“在實現人生價值中,我國的共產黨革命精神是否會幫助到您樹立正確的理想信念”時,雖然有47.52%的調查對象選擇了“有很大的幫助”,但也43.62%調查對象認為“幫助一般,可有可無”,甚至還有8.86%的調查對象認為“毫無幫助”.在問到“中國共產黨革命精神是否與你的生活相關”,有接近一半的調查對象認為“有很大關系”,但也有45.62%的調查對象認為“關系不大”,10.25%的對象認為“沒關系,革命精神跟不上時代的發展,已經是過去式了”.在談到“對社會中一些為了救他人而獻出自己生命的做法”時,有28.95%的人選擇“要多加宣傳這種行為”,58.23%選擇“雖然應該做好事,但也要珍惜自己的生命”,還有12.82%認為“不提倡這種做法”.由此可以看出部分人愿意去幫助別人,但是建立在不影響自己的利益為前提上.

以上調研充分說明,大部分的調查對象對中國共產黨革命精神的時代價值還是比較認同的,但由于歷史時代的發展、主客觀條件的變化,他們對黨的革命精神認同還存在更多的感性成分,還沒有上升到理想信念的層次,他們知道黨的革命精神是好的,但是并不知道好在哪里.一個人的理想信念是有機的統一于認知、情感和意志之中的.所以,要讓人民對革命精神發自內心的認同,就需要讓人們更多的增強對革命精神理性上的認知與認同.

2.3 知行不能合一

認識即為“知”,實踐即為“行”,要把“知”與“行”充分結合,做到“知行合一”.人們首先要從內心深處認同中國共產黨革命精神,進而逐漸形成個人的價值觀,并要將這種精神和價值體現在日常生活和學習中.

為了了解人們“知”與“行”的現狀,筆者在問卷調查中談到“對習近平總書記曾指出的:‘我們是革命者,不要喪失了革命精神.’這句話的看法”時,回答“完全贊同”的調查對象高達82%,還有18.54%認為“比較認同”,僅有1.64%的調查對象認為“沒有必要,革命精神已經是過去式了”.在問及“當前社會是否依然需要艱苦奮斗精神”時,選擇“需要”的調查對象高達65%,僅有較少的調查對象認為“不需要”.可見人們對于要繼續保持“中國共產黨革命精神”是比較認同的,認為有必要繼續傳承中國共產黨革命精神的優良傳統.但接下來在詢問“是否參加過有關‘革命精神’的宣傳活動”的時候,選擇“經常”的調查對象寥寥無幾,而選擇“不經常”和“沒參加過”的調查對象則超過了半數以上.當問及“平時是否會去參觀革命遺址”,只有18.22%的調查對象“經常去”,68.72%的調查對象“偶爾去”,甚至還有13.06%的調查對象“不會去”.這可以充分看出,人們對于中國共產黨革命精神雖然有一個正確認識,但是基本不會參加這類活動,缺乏實踐.對于“如果有一個很好的參加的機會,您會愿意去參加這類的宣傳活動嗎”這一問題的回答,有35%的調查對象選擇“看參加的人數,人多就參加”,25%選擇“有陪同就參加”,還有部分的調查對象選擇“不參加,毫無意義”.由此可見,人們對中國共產黨精神都持有積極肯定的態度,但在具體實踐的時候,往往會顯得比較猶豫、被動,受外界影響較大.

在現代生活條件下,人們對中國共產黨革命精神沒有主動、深入地去了解,挖掘其內涵,因此根本難以達到高度認同的層面,只是被動的去接受相關知識的灌輸.由此可見,人們對中國共產黨革命精神還存在著比較明顯的知行不能合一的現象.

3 當代中國共產黨革命精神認同與傳承的現實路徑

3.1 重視歷史敘述和理論闡釋相統一,厘清模糊認知

中國共產黨的革命精神從發展源頭上來說是中國人民在黨的帶領下,無數英雄先烈在抵抗外敵時用熱血澆灌積淀下來的中國特有的精神,它作為一種精神信念指引著中華兒女.在建設中國特色社會主義的新時代,只有深刻地了解和把握過往的崢嶸歲月,人們才能更好地感受革命精神的永恒.因此,在今天我們認同和傳承黨的革命精神時需要把歷史的敘述與理論的闡釋統一起來,既重視理論的闡述,同時也不忽視歷史事實.要加強歷史的研究,通過實際的歷史實踐與歷史史料來佐證,實事求是的揭示中國共產黨革命精神形成、發展和創新.不僅要進一步梳理各個不同歷史時期的具體革命精神的形成背景、鮮明特點及具體內涵,同時也要找到各種革命精神的內在的基因聯系,從更廣闊的視野來把握和認識中國共產黨的革命精神譜系.通過歷史梳理和史料的挖掘,用更多客觀的歷史事實教育人民,消解各種形式的歷史虛無主義的影響.習近平在講話中多次強調“歷史是最好的教科書”,“中國革命歷史是最好的營養劑”,黨史國史“這門功課不僅必修,而且必須修好”.

總之,認同和傳承中國共產黨革命精神要在對歷史的探尋中搞清楚不同具體形態革命精神的史實背景,從革命精神整體的基本內涵上闡釋其內在本質,實現理論闡述與歷史敘述相統一[4].只有不忘歷史,才能開創未來.

3.2 實現現代媒體與傳統媒體相補充,打造常態化的宣傳教育攻勢,堅定理想信念

相較于電視新聞、報刊書籍等傳統媒體傳播,現代媒體更為符合現代人的需求,它傳播的非常迅速,并且傳播力度大,范圍面廣,內容也豐富多彩,更重要的是它具有即時性,能夠隨時隨地的傳播你所想讓大家知道的內容.而傳統媒體所傳遞的信息則是通過層層的專業人員把關,相較于現代媒體,傳統媒體仍是公眾獲取信息的可靠信源.在傳播媒介領域,不論是文化、新聞還是其他信息的擴散和傳播,融合傳播已成定勢[5].要充分發揮現代媒體與傳統媒體的積極影響作用,深入開展中國共產黨革命精神和社會主義核心價值觀的教育,打造常態化宣傳教育攻勢,傳播社會中的正能量,形成良好的社會文明道德風尚,堅定人們的理想信念.

創新傳統媒體與現代媒體之間的交互傳播,要將傳統媒體傳播資源與網絡、手機等現代文化傳播媒體相結合,充分發揮互聯網平臺的傳播優勢,充分融合現代流行元素,促進紅色文化傳統媒介技術和傳播形態不斷發展,集現代媒體與傳統媒體融合的傳播之力,豐富傳播內容,貼近群眾生活,符合群眾需求,創新開發多媒體信息互動平臺.一是各大媒體官方網站都應該開設有關紅色文化、革命精神的網絡欄目,在革命紀念日等重要的時間階段開展具有一些廣大參與性的特色活動.二是充分利用“微平臺”媒體的傳播,引導建設并運用官方微信公眾號及微博等新媒體傳播平臺,及時更新、推送有關革命文化熱點新聞、革命歷史故事等.三是利用新載體講活紅色故事.隨著社會和科技的發展,自媒體公眾號、網絡直播、小視頻等各種新的傳播載體和平臺迅速發展.圍繞用戶的需求,設計制作并推送關于弘揚紅色文化和革命精神的“微電影”,創造紅色段子或開展在線直播,借助網絡的影響力,全方位、多視角展示和宣傳中國共產黨革命精神,凈化社會輿論育人的環境,不斷提高紅色文化的傳播效果,令人們耳濡目染,更加堅定理想信念.

3.3 把顯性灌輸和隱性滲透相結合,多維度開展紅色教育體驗活動,促進知行合一

孟子曾經說過:“得天下英才而教育之”,教育是一個人成才之本,其不僅對個人很重要,更與一個國家的前途命運緊密相連.在認同和傳承中國共產黨革命精神的過程中,必須“走出去”,不僅要注重課堂、講座的學習,更重要的是要積極主動參與社會實踐活動,只有將顯性灌輸與隱性滲透兩者相結合,才能更好的認同與傳承中國共產黨革命精神.

顯性灌輸是在我們日常生活中最為普遍的一種教育類型,對人們產生主觀性的影響,比如一些單位、企業每周或每月都會開展幾次黨課的學習,可以在開設黨課學習的內容里增添關于以中國共產黨革命精神為主題的討論與學習,或開展一些更深層次的講座,組織者要注意用身邊發生的真實的先進事跡及現實人物來提升人們的認同力.這種有意識地、能動地教育方式可以使人們獲得具體的、可看得到的知識與經驗.在隱性滲透中,著重關注的是外界環境對人們的影響,人們的各種行為方式與思想活動深受環境的影響,環境的優劣決定著人們發展的優劣,要在社會中營造一個充滿革命精神的大環境,例如在某些特定的節日,單位或企業可以通過組織一些革命精神的宣傳活動或實地考察、參觀革命博物館等形式,將知識的傳授融于實踐的活動之中,顯性灌輸與隱性滲透雙管齊下,多維度開展紅色教育體驗活動,讓人們親身感受,使人們能從感性認識上升到理性認識[6],更好地、更有效地認同與傳承中國共產黨革命精神,促進人們的知行合一.