偉大復興中國夢的歷史唯物主義淺釋

邱丹丹

(吉林建筑大學 吉林長春 130000)

只有堅持歷史唯物主義，我們才能不斷把對中國特色社會主義規律的認識提高到新水平，不斷開辟當代中國馬克思主義發展新境界。中國夢不是遙不可及的夢想，是在中國精神的引領下、堅定不移地走中國道路就一定能夠實現的夢想，需要我們在全面深化改革的重大關鍵時期，學習和掌握歷史唯物主義的基本原理和方法論，科學認識人類社會發展基本規律和中國特色社會主義規律，準確把握實現中華民族偉大復興中國夢的歷史必然性，自覺貫徹落實黨中央決策部署，高舉習近平新時代中國特色社會主義思想偉大旗幟，以實現中國夢為已任，并為之銳意進取、開拓創新、篤定前行。

一、中國夢的實現是人類社會發展規律的必然結果

黨的十八大以來，中華民族近代以來最偉大的夢想是實現中華民族的偉大復興。這個夢想是實現國家富強、民族振興、人民幸福的根本保證。誠然，在現階段，中國夢是超越現實的理想追求和精神旗幟，但它并不是虛無縹緲、脫離客觀實際的，而是黨和國家從馬克思主義歷史唯物主義立場、觀點和方法出發，以我國現在的基本國情和發展要求為依據，在把握人類歷史發展規律的基礎上制定的科學奮斗目標。第一，社會存在決定社會意識。人類歷史發展的趨勢和方向是中國夢提出的理論依據。“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”。歷史的發展方向是不以人的意志為轉移的，社會的物質條件決定了與之相適應的意識形態。中國夢是中國歷史文化和價值觀念的獨特體現，是中國社會的主流意識。中國特色社會主義道路引領中國夢，中華民族精神助推中國夢，中國人用辛勤勞動和艱苦奮斗實現中國夢。第二，生產力決定生產關系。我國經濟社會取得的重大成就是中國夢得以實現的堅實基礎。經濟基礎決定上層建筑。我們用幾十年的時間走完了發達國家幾百年走完的路。特別是改革開放40年來，我們通過在政治領域、經濟領域、文化領域、生態文明領域不斷深化改革，調整生產關系以適應生產力發展的需要，不僅取得了舉世矚目的偉大成就，更成功激發了生產力的新活力，向著中國夢的目標更近了一步。

二、中國夢凝聚了全體中國人的共同利益和價值

歷史唯物主義認為歷史的主體是人。人民群眾是歷史的創造者和推動者。中國夢的本質是國家富強、人民幸福。中國共產黨就是要帶領人民群眾追求美好的生活。人民群眾對美好生活的需要既有吃、喝、穿、住的生存需要，又有實現個人價值的發展需要。現階段不平衡不充分的發展現狀制約了人民群眾美好生活的實現。這就需要廣大黨員干部堅持一切從實際出發，想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所困，不僅要解決群眾的生存需要，更要為人民群眾實現個人的價值追求和全面自由發展創造條件。同時，中國夢是群體的夢，不是個人的夢，需要依靠廣大人民群眾來實現。這就需要激發廣大人民群眾的積極性、主動性和創造性，發揮群眾的主體作用。只有人民推動的改革，才是有力量的改革；只有人民參與的夢想，才是中華民族的夢想。[1]

三、實現中國夢必須運用歷史唯物主義的基本原理和方法論

歷史唯物主義是馬克思主義哲學的重要組成部分。馬克思主義的真理性在于它的科學性、開放性和實踐性。歷史唯物主義為中國夢的實現提供了科學的世界觀和方法論。科學的世界觀和方法論需在實現中國夢的偉大實踐中不斷運用、檢驗和發展。掌握和運用歷史唯物主義的科學方法有助于我們深刻了解中國歷史的發展規律、深刻了解中國共產黨的執政規律。一方面，我們需要從歷史唯物主義的真理性中汲取力量，將中國夢的超越性和現實性相統一，既要看到中國夢是我們為之仰望、超越現實的宏偉目標和美好愿景，又要堅定信念為之早日實現而腳踏實地、奮力拼搏；另一方面，我們需要從歷史唯物主義的科學性中汲取力量，將中國夢的整體性和個體性相統一，既要看到中國夢是全體中華兒女、整個中華民族命運共同體的夢想，又要自覺將責任承擔到每個人身上，在實現個人、家庭的追求和夢想中與國家的前途和命運休戚與共。我們需要從歷史唯物主義的方法論中汲取力量，將中國夢的長期性和階段性相統一，既要進行頂層設計、整體謀劃，又要把握我國現階段的基本國情和發展要求，通過全面深化改革推進社會發展。中國共產黨在學習和運用歷史唯物主義中創造了歷史，更要依靠它走向未來。實現中國夢既是黨和國家對全體人民的莊重承諾，也是中國未來發展的政治宣言。我們要永葆馬克思主義理論的生命力，用歷史唯物主義的立場、觀點和方法分析問題、解決問題，在新時代面對新的挑戰和新的任務，實現中國民族復興的偉大夢想。[2]