尊重“個(gè)性化閱讀感悟”是否可以天馬行空？

王 媛

（吉林市萬達(dá)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 吉林 132011）

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響比較深遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材的反應(yīng)又往往是多元的。因此，教師在語(yǔ)文教學(xué)中，要重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，也要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的個(gè)體感悟。”教師在課堂教學(xué)時(shí)，要能接受新思想，放飛學(xué)生的心靈。同時(shí)，我們要對(duì)出現(xiàn)的一些新現(xiàn)象，進(jìn)行探討與商榷。

一、科學(xué)的評(píng)價(jià)，是對(duì)學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的尊重

教師在教學(xué)《司馬光》一課時(shí)，可以這樣問學(xué)生：“學(xué)完這篇課文后，你們應(yīng)該向司馬光學(xué)習(xí)什么呢？”其實(shí)，教師想聽到學(xué)生說：學(xué)習(xí)司馬光遇到困難要善于動(dòng)腦筋，想辦法。但學(xué)生面對(duì)教師的問題偏偏不上鉤，反而說：“我覺得司馬光想出的辦法不可取，如果這塊石頭在砸破水缸的同時(shí)，把孩子的腦袋砸個(gè)大窟窿可怎么辦？”當(dāng)時(shí)，教師卻脫口而出的是：“這也有可能！”教學(xué)就這樣嘎然而止了。

教師在課堂教學(xué)時(shí)，不能以尊重學(xué)生為由，而任由學(xué)生隨意發(fā)揮。教師對(duì)課文理解，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，以及深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有重要的作用。因此，教師應(yīng)捕捉教學(xué)契機(jī)，告訴學(xué)生學(xué)習(xí)司馬光這篇課文后，不是學(xué)習(xí)他拿起石頭去砸缸救人，而是學(xué)習(xí)他遇到危險(xiǎn)的事情時(shí)，能夠及時(shí)想出解決問題的辦法。這樣，教師通過恰當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生才能領(lǐng)會(huì)課文的主旨。因此，筆者認(rèn)為：恰當(dāng)、實(shí)際的評(píng)價(jià)，才是對(duì)學(xué)生個(gè)人感悟的真正尊重。教師必須不斷鉆研教材，豐富自己的生活體驗(yàn)，提高個(gè)人的文學(xué)修養(yǎng)，才能在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中起到引導(dǎo)作用。

二、恰當(dāng)引導(dǎo)，讓學(xué)生獲得客觀感悟

教師在教學(xué)《烏鴉喝水》一課后，進(jìn)行課后“拓展性說話”練習(xí)時(shí)，教師可以這樣提問學(xué)生：烏鴉還能想出什么辦法喝到水？有的學(xué)生說拿吸管喝，有的學(xué)生說把水倒進(jìn)碗里喝，有的學(xué)生認(rèn)為烏鴉很笨，想出用小石子使水面升高的辦法，速度太慢了。而教師面對(duì)學(xué)生的不同答案，卻連連贊許說：“你們的想象真豐富！”

教師面對(duì)這種情況，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)引導(dǎo)，可以先讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，判斷當(dāng)時(shí)并沒有吸管和碗，只有小石子和瓶子。在這種情況下，烏鴉能夠通過往瓶子里扔小石子使水面升高這一辦法，已經(jīng)是它能想出的最好方法。因此，上述片斷中的教師，尊重了學(xué)生的個(gè)體感悟，卻忽視了恰當(dāng)引導(dǎo)，失去了教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)地位，沒有在學(xué)習(xí)過程中，及時(shí)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，獲得客觀認(rèn)識(shí)。這樣，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

三、正確的定義，學(xué)生獲得客觀的社會(huì)認(rèn)識(shí)

教育就是一堆細(xì)節(jié)。教育的細(xì)節(jié)往往能體現(xiàn)出一位教師對(duì)社會(huì)的認(rèn)知程度。教師在教學(xué)口語(yǔ)交際《我發(fā)明的機(jī)器》一課時(shí)，可以讓學(xué)生根據(jù)自己的心愿，說一說想發(fā)明的機(jī)器。學(xué)生的想象力都十分豐富。其中，一個(gè)女同學(xué)站起來說道：“我要發(fā)明一臺(tái)印錢的機(jī)器。這樣，貧困山區(qū)的孩子有了錢就可以上學(xué)了。”聽到孩子的發(fā)言，教師十分感動(dòng)，評(píng)價(jià)到：“你真是個(gè)有愛心的孩子，每個(gè)人都會(huì)被你的愛心所感動(dòng)。”可話音未落，一個(gè)男孩站起來大聲喝道：“老師，你們都是罪犯！”當(dāng)時(shí)，我也是一愣，心想女同學(xué)的發(fā)言，足以體現(xiàn)她是有愛心的人，怎么能變成罪犯呢？于是，我循聲望去，原來是這個(gè)皺著眉頭的男同學(xué)，他眼里帶著些許的不滿說道：“國(guó)家有專門造錢幣的機(jī)關(guān)，每個(gè)人都不準(zhǔn)私自制造假幣，老師你剛才鼓勵(lì)同學(xué)私自制造錢幣是會(huì)被判刑的。”聽著學(xué)生的話語(yǔ)，我無言以對(duì)。

回想剛才這一案例，教師如果能在學(xué)生提出發(fā)明制錢機(jī)器時(shí)，就正確指出：我們用錢幫助貧困山區(qū)的孩子是應(yīng)該的，但我們有愛心的同時(shí)也要懂法，并且要守法，不能私自印制錢幣。我想這樣正確的定義，會(huì)讓學(xué)生從小就能形成一種法律意識(shí)，從而獲得客觀的社會(huì)認(rèn)識(shí)。

四、創(chuàng)設(shè)“情境”，讓學(xué)生真切體驗(yàn)

個(gè)性化閱讀是體驗(yàn)性閱讀，學(xué)生帶著熱情，憑自己的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰εc文本進(jìn)行對(duì)話交流，是以自己的各種感官去觸摸品味，體驗(yàn)文本。這時(shí)，他的獨(dú)特的心理感受，情感意志，想象理解都將在文本上打下鮮明的印痕。為了能讓學(xué)生真切的感悟體驗(yàn)文本，教師應(yīng)該針對(duì)其心理特點(diǎn)，巧妙創(chuàng)設(shè)各種情境，通過多媒體展示、角色扮演等手段，構(gòu)建一個(gè)引力強(qiáng)勁的閱讀磁場(chǎng)，激發(fā)他們的閱讀興趣與探知欲望，在對(duì)文本的還原和體悟中感受閱讀的妙趣橫生。

合理巧妙地運(yùn)用多媒體，能創(chuàng)設(shè)逼真的教學(xué)情境。形象生動(dòng)的畫面，悅耳動(dòng)聽的聲音，會(huì)令學(xué)生的學(xué)習(xí)變得輕松愉快，豐富的情感也會(huì)隨之產(chǎn)生。教師適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言煽情也能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，引發(fā)學(xué)生深層次的思考，讓他們帶著積極主動(dòng)的情感進(jìn)行個(gè)性化閱讀。例如，在教學(xué)《游天然動(dòng)物園》一課時(shí)，我神秘地說：“同學(xué)們，老師今天要帶你們?nèi)ビ斡[一個(gè)地方，請(qǐng)你帶上攝像機(jī)，拍下你們認(rèn)為最神奇的鏡頭”。學(xué)生興趣盎然，很快就投入到對(duì)文本的探索中去了。在閱讀交流中，學(xué)生有的愿意拍下一群亭亭玉立的長(zhǎng)頸鹿所形成的巨大而迷人的風(fēng)景畫，有的想拍下頑皮的基馬猴，有的主張拍威風(fēng)凜凜的河馬和大象，還有的則想拍下和睦相處的獅子家族。教師富有激情的語(yǔ)言魅力，巧妙地促進(jìn)了學(xué)生與課文的有效對(duì)話，使學(xué)生捕捉到了課文所寫的重點(diǎn)動(dòng)物，并對(duì)它們的特點(diǎn)進(jìn)行了想象、描述。

由此可見，教師尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，應(yīng)該有最基本的原則：要符合事物發(fā)展的基本規(guī)律，要與實(shí)際的生活緊密相連，在尊重學(xué)生獨(dú)特感悟的同時(shí)，不能違背客觀規(guī)律與道德法制。這些都需要教師具備把握課堂的能力，對(duì)學(xué)生發(fā)言的細(xì)節(jié)問題作出適當(dāng)評(píng)價(jià)和引導(dǎo)。教師要從語(yǔ)文素養(yǎng)著手，培養(yǎng)學(xué)生在課堂中的反應(yīng)能力，從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)教材，正確把握教材主旨，領(lǐng)悟正確的價(jià)值導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生走出教材，感悟新的認(rèn)識(shí)。