孫思邈醫德思想對中醫藥院校醫德教育的啟示

張 帆 凱文娟 崔宇航

（陜西中醫藥大學 陜西西安 712046）

孫思邈是我國傳統醫德文化的創始人，也是我國傳統醫德思想逐步成熟，走向體系化的重要標志。中醫藥院校應該大力加強培養醫學生的醫德教育，提高醫學生的道德境界，積極加強大學生醫德及醫學倫理學教育。這樣，不僅有助于提升醫學生的醫德素質，以及與病患的溝通技巧，還能緩解醫患問題，從而為中醫藥院校提供特色鮮明的中醫醫德培養模式。

一、孫思邈醫德思想的主要內容及意義

唐代醫者孫思邈被世人尊稱為藥王，他首次提出完整的醫德原則和規范，成為后世行醫者的行為道德規范。干祖望先生曾經這樣評論孫思邈：“孫思邈在醫道四家中，當然是以醫家為主，儒釋道為賓，在思想方面，以道為主，儒居其次，釋家方面僅僅方外之交而已。”受儒釋道三家影響，孫思邈結合自己畢生的行醫經歷，高度凝練其醫德思想，在人命至重的仁愛之心、普同一等的行醫準則、博極醫源的精湛德術、淡泊明志的崇高道德等方面有重要體現。我們對孫思邈醫德思想的研究，不僅能夠傳承中醫藥文化，也對醫學生醫德教育模式的改革有深遠意義。[1]

（一）弘揚中國傳統文化

在全球化背景下，中醫藥積極參與各國醫療健康事業，中醫藥文化也逐漸融入全球文化。孫思邈醫德思想尊重病患的尊嚴、維護病患的切身利益，時刻以病患為中心，注重對病患的關懷，這些是中華民族優秀傳統文化不可分割的一部分。隨著中醫藥文化融入全球文化，有利于世界人民充分了解中國傳統文化，增強對中國文化的認同，傳承和發展中醫藥事業，有效提高我國文化軟實力。

（二）構建和諧的醫患關系

孫思邈的“醫乃仁術”、重醫者道德規范、視患者如親人的醫德思想，有助于醫務工作者遵守嚴格的職業道德要求，在精進醫學知識和技術的同時，堅持以病患為中心，積極轉變服務理念和模式，更加設身處地為病患考慮，提高服務質量，加強社會責任感，完善醫患溝通的制度和渠道，尊重患者的想法和權益，誠心誠意為病患服務，讓他們的身心能和諧健康發展。

（三）提高醫務工作者的綜合素質

醫務工作者業務素質不高、不能正確處理工作中出現的突發意外、與病患及家屬溝通不暢等原因，是導致醫患矛盾日益加劇、醫鬧事件頻發的重要原因。孫思邈在其多年的行醫生涯中，總結出了傳承千年的醫德思想，他要求行醫之人除了要加強業務學習，努力提高業務素質和服務質量，還要加強醫德思想培養。因此，我們在醫學生中，尤其是中醫藥院校的醫學生中，增強中醫藥文化的認同感，加強中醫思維的培養，讓醫務工作者在學生時期就形成與病患感同身受，加強溝通交流，提高業務素質和思想素質。

二、對醫學生醫德教育的啟示

（一）大醫蒼生、普同一等

孫思邈的著作《大醫精誠》教育醫學生在救治病患時，要做到心懷慈悲同情之心，以拯救病患的痛苦為己任，要一視同仁，盡心盡力為其救治，不能瞻前顧后，考慮得失。我們在醫學生的醫德教育中，融入孫思邈的醫德思想，強化多途徑教學模式和課程思政，在學生的潛意識中形成行醫規則，讓他們能夠在日常工作中，嚴格要求自己，視蒼生之病痛為己任，不遺余力全力救治病人。[2]

（二）大醫精誠、德術精湛

醫學生不僅要專心勤奮探究醫學原理，習得精湛的醫學技術，還要加強高尚的品德修養，培養崇高的醫德，這二者是有機結合，不可分割的整體。孫思邈在行醫過程中闡釋的醫德思想極為重要。“醫乃仁術”是一名醫學生走向工作崗位的從醫基礎；“大醫精誠”是一名醫學生在今后的工作崗位上，將畢生遵守的行醫之道，充分展現出精進醫術、誠善待患、重義輕利的醫德觀，從而對現代醫學高等院校的醫學生醫德教育有深遠影響。[3]

（三）秉存仁愛、發揚傳承

中醫藥文化是中華民族優秀傳統文化中的重要部分，這不僅是中華民族偉大的創造，更是值得一代代醫者傳承的精神。我們把孫思邈醫德思想融入醫學生職前醫德教育中，教育醫學生秉持大醫之德，“人命至重，有貴千金”的精神，有助于對現代醫學生醫德觀的培養和塑造。中醫藥院校教師把孫思邈醫德思想融入課程思政的教學設計中，把專業知識和人文素養、中醫思維相結合，強化醫學生對中醫藥傳統文化的認同感，有助于創新和改革中醫藥院校的中醫藥文化教育模式，提高中醫藥院校醫學生的教育質量，促進中醫藥事業的繼承和發展。[4]

三、結束語

總之，對醫學生進行醫德教育，無論是從社會大環境、實習基地培養、醫學院校培育的外部條件，還是從醫學生對醫德教育的認知，以及對中醫藥文化的認同等內部因素，我們都要基于社會現狀及醫療衛生事業的實際情況，結合醫學院校的醫德教育培養方向，堅持以社會主義核心價值觀引領醫學生醫德教育培養模式，獲得醫學生對中醫藥文化的高度認同，促進全體醫學生在思想上、精神上緊密團結，從而把中醫藥傳統文化轉化為實現中華民族偉大復興、構建“人類命運共同體”的強大精神力量。