赴一場遲來的生命之約

□南北萍

這個小年夜的晚上，收到張景云先生的散文集《秋語》。在思考中進入閱讀。沒想到，這一讀就至夜半，仍難釋手。

作品按《往事回憶》《激情歲月》《山水之間》分為三輯。第一輯《往事回味》中，撲面而來的是熟悉親切的生活氣息。《父親的眼神》《兒行千里》《夢里依稀慈母淚》等篇什中，那濃濃的親情回憶，首先吸引、打動了我。這是一代人的集體記憶，從專業到業余，從大家到草根，有關文本可謂汗牛充棟，想跳出窠臼、寫出新意，殊為不易。景云先生卻以善感多思的敏銳、細膩，寫出了許多屬于個體記憶的獨特細節。如《想起父親》一文中，寫上世紀六十年代一個冬日的早上，當時只有幾歲的作者，因饑餓難捱，父親從帶著去上班的不多的干糧中，分出一份給自己。從父親掏出食物，放在他手上，又拍拍他的頭，說“慢慢吃罷”，到母親的輕輕嘆氣，哥姐的責備目光，這一連串的動作、語言、氛圍的描寫，讓日子的艱辛、孩童的懵懂、父母的慈愛躍然紙上。《兒行千里》中，初中畢業的哥哥為減輕家里負擔主動下鄉，追求進步的姐姐背著母親退了戶口去東北兵團，作者高中畢業應征入伍——伴著兒女一次次遠離的，是母親一次次送別的淚水和因牽掛而日漸的衰老。即使讀過再多與父母離別的文字，這樣“陽關三疊”式飽蘸情感的描寫仍會令人瞬間淚目。從回顧成長追憶親情的《往事回憶》，到十年軍旅步伐鏗鏘的《激情歲月》，這樣的細節可以說俯拾皆是。難得的是，景云先生既有“俯”的姿態，善于細細梳理檢視歲月深處的記憶，亦不乏細節取舍的“拾”的慧眼，最終落在對散文寫作至關重要的“情”字上，從而使自身的個體記憶、生命體驗與讀者產生強烈共鳴，為一代人的集體記憶庫又增添了寶貴儲存。

《秋語》加深了我的一個認知，就是一個寫作群體的悄然涌現。步入花甲退休之年的五十年代生人，進入天命之年的六十年代生人，是這個滄桑巨變時代的“黃金一代”。集體主義精神、國家社會的責任感和團隊精神的教育，是他們“三觀”形成的精神底色，很多人成為社會的精英骨干。他們經歷豐富，世事洞明，有學識、境界、襟懷，也在讀書與行走、生活與思考中形成了不乏個人魅力的性情、趣味，其中，少年時代因種種機緣在心靈埋下文學種子的一部分人，雖然在工作繁忙時只能把文學當作難舍的情人遙遙相望，但一旦繁務漸去，工作與生活漸趨塵埃落定，便會義無反顧，在人生之秋全身心投入，赴一場與一直鐘情熱愛的文學遲來的生命之約，這似乎已成為當下的一種文學現象。張景云先生無疑也是這樣的“赴約人”。

春華秋實，厚積薄發。書名取《秋語》，景云先生在書中敘述了其中一個原因：自己生在立秋之日，母親給起乳名“秋”。因而，這個書名對作者可謂意義獨具。我想另一重要意蘊，當是他人生之秋的一份收獲，一份與文學之約的遲來告白。于步入人生之秋的景云先生，這本《秋語》當是他文學創作的新的起點。在以個人回憶述往為主的資源寫作基本完成后，我以為，以景云先生靜水深流、善于觀察思考的性格特點，勤于閱讀形成的知識積累和人文素養，多年公務生涯磨煉的獨到眼光和思辨睿智，或許，以歷史的、現實的眼光與哲思，去感悟、思考、表達在讀書、行走中的發現，是景云先生揚己之長寫出經典佳作的方向。如《剽悍的蒙古馬》中對成吉思汗歐亞遠征軍通過騸馬、裂耳、犁鼻三大調馴馬術，使戰馬所向披靡的獨到描寫，解開了我對成吉思汗何以縱橫歐亞雄震天下的疑惑。歷史與現實中需要作家撥云見日去發現的實在太多太多，就景云先生的素養功力而言，這是我期待的寫作和閱讀，而其中最重要的，仍是發現。