□陳典松
人物傳記的寫作,向來見仁見智,并無一定模式。尤其是為生者立傳,既要讓當事各方滿意,又不失作者的獨立判斷;既要面對現實,角度分寸把握準確,又要做到有新意,不落俗套。這絕非易事。坦率地講,當我拿到鄞珊的《刀耕墨旅——許欽松小傳》(嶺南美術出版社)時,我是有些猶豫的。作為一名傳記寫作的實踐者,而非文學評論家,貿然寫出書評,或有探究不深的風險。然而,細讀之后,鄞珊呈現的文字,煥然一新,我還是決心冒險一試,談談我讀這部作品的一些看法。
第一,作品中對于潮汕文化和鄉土風情的描寫,令人印象深刻。
鄞珊是潮州人,對于潮汕文化有著很深的了解。以繪畫和散文見長的她,在整個敘事過程中,都透著深深的潮汕文化的底色。
用“樟樹下”作為第一章的標題,揭示了明確的鄉村敘事格調。正如彈琴,起手處,常常是作者寫作的定調點。
夢的碎片
隨著不冷不熱的風兒
飄蕩起來
有的掛在樹梢上
有的掉進老井中
有的落在菜地里……
在開篇,作者別出心裁地以傳主許欽松自己的這首小詩作為引言,奠定了整部作品的基調。我們能在貫穿全書的細節里或語言中,讀到潮汕風、鄉村味。
作者特別強調,潮汕濃郁的文化風韻是在泥土里滋長的,只有生于斯長于斯的潮汕人才能感受到那種“潤物細無聲”的滋養。這塊土地上如國畫般的風氣很濃,讀書、識字、繪畫渾然一體。傳記對傳主出生的那個小山村的介紹是這樣的:“樟樹下原稱許厝,明初時人數少,傳說先祖許理齋隨母從潮州府城來此創居,飼鴨謀生,家住在一棵大樟樹下,故被稱為樟樹下許厝。