內涵·邏輯·實踐：習近平關于文化自信重要論述的三維探析

（天津師范大學 馬克思主義學院，天津 300387）

黨的十八大以來，習近平高度重視中國特色社會主義文化建設。站在百年未有之大變局和社會主義現代化建設的戰略高度，就文化自信發表了一系列重要講話。深刻把握習近平關于文化自信的重要論述的科學內涵、生成邏輯和實踐向度，是新時代筑牢文化自信根基，建設社會主義文化強國的必然要求。

一、文化自信的科學內涵

文化是一個國家、一個民族的靈魂。習近平總書記所講的文化自信不是一個抽象的一般的概念，而是一個具體的、現實的、科學性的認知。新時代，堅定文化自信，需要把握好文化自信的科學內涵。

（一）文化自信的內涵

自信本是一個心理學名詞，是描述人在適應社會過程中的一種自然心態。自信不是自傲、自大，而是發自內心的自我肯定與相信，是一種積極健康向上的態度。在《當代漢語詞典》中，自信解釋為“相信自己，信任自己。”[1]在英語語境中，自信釋義是對自己已具備的能力和掌握的知識沒有質疑。[2]通過中西兩種文化對自信釋義的對比，二者都是承認人對所持觀點和所具備能力的肯定性評價。當自信的對象指向文化，就構成了文化自信。習近平指出：“文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。”[3]文化自信不是文化與自信的簡單相加，而是在文化自覺的前提下，以科學、理性的態度對待自身文化。

習近平指出：“核心價值觀是推動一個民族一個國家進步發展的最持久最深沉的力量；而文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”[4]價值觀決定著文化的性質和發展方向，有什么樣的價值觀就會有什么樣的文化內容，因此，文化自信的核心就是價值觀自信。

（二）文化自信的本質特征

文化自信不是依仗傳統文化優勢，倡導文化復古的盲目自大；也不是憑借國家實力，奉行文化霸權主義；而是在文化自覺地基礎上用理性心態看待自身文化，要正視自身文化的優勢與不足。習近平指出：“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化。”[5]習近平總書記關于文化的重要論述，深刻闡述出了文化自信的本質特征。我們的文化自信，就是對包括中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化這一有機整體的自信。這三種文化一脈相承、生生不息，貫穿于中華民族的過去、現在和將來，共同形成了中華民族精神上的萬里長城，是中國人文化自信的堅實基石。新時代中國特色社會主義文化自信不是將中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的簡單并列，而是以中國特色社會主義文化為主體，在創造性轉化、創新性發展中，實現三者的有機合一，為文化自信支撐起雄偉大廈，鑄就中華文化新輝煌。

二、文化自信的生成邏輯

習近平關于文化自信的重要論述不是憑空產生的，它源于對中華文化的傳承和創新，對馬克思唯物史觀的繼承和發揚，對建設社會主義文化強國不懈追求。因此，形成了極具歷史邏輯、理論邏輯和現實邏輯的關于文化自信的重要論述。

（一）歷史邏輯：對中華文化的傳承和創新

中華文化淵源流長、博大精深，是人類文明發展史上延綿至今且從未中斷的文化，在世界發展史上一直處于領先地位。兩漢時期，長安城已經成為當時世界上最大的都市之一。唐朝時期，唐三藏西天取經、鑒真東渡；明朝時期，鄭和七下西洋。中國茶葉、瓷器和絲綢等特產通過古絲綢之路源源不斷運往西方。唐詩宋詞元曲以及明清小說是中國文學藝術的高峰，獨特的哲學思想、價值追求、道德操守和人文精神不僅影響中國人的思維方式和行為習慣，許多國家也深受其思想的影響。1840年鴉片戰爭使中國開始淪為半殖民地半封建社會，但是民族復興和文化復興的夢想，一直是激勵著每一個中華兒女不懈努力奮斗的精神力量。在中國共產黨的領導下，在繼承中華優秀傳統文化基礎上，我們又創造了革命文化和社會主義先進文化。毛澤東指出：“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉入主動。”[6]在革命、建設和改革時期，中國共產黨人先后形成了紅船精神、抗日精神、“兩彈一星”精神、女排精神等寶貴的民族精神，是新時代堅定文化自信的豐厚的精神滋養。

不論是中華優秀傳統文化，還是中國共產黨領導人民創造地革命文化和社會主義先進文化，是中國文化自信深厚底蘊和歷史邏輯的有機統一。

（二）理論邏輯：對馬克思唯物史觀的繼承和發揚

世界上任何一種思想的形成和發展，都是有其理論邏輯的。馬克思唯物史觀中關于文化的能動性理論、人是文化的核心和主體理論以及世界貿易帶來世界文化理論等相關論述，是習近平關于文化自信的重要論述形成的理論邏輯。

1.文化的能動性理論

馬克思恩格斯運用物史觀，論述了經濟基礎決定上層建筑之后，又強調文化具有相對獨立性以及文化對經濟社會發展具有能動作用。這就告訴我們不僅要重視經濟建設，更不能忽視文化建設，特別是文化在整個社會發展體系中的協調作用。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視文化發展，在統籌推進“五位一體”建設中尤其強調文化建設。習近平指出：“一個民族的復興需要強大的物質力量，也需要強大的精神力量。”[7]習近平總書記這段論述，深刻闡明了文化的重要地位和價值，是對文化的能動性理論繼承和發展。

2.人是文化的核心和主體理論

人民群眾是文化的核心和主體，人類社會的文化無論如何發展，最終的落腳點和價值旨歸還是為實現人的自由而全面的發展。正像恩格斯所言：“文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步。”[8]文化能提高人們的文化水平和道德素質，從而增強社會交往能力，對實現個人全面發展和解放具有重要作用。新時代，習近平在人是文化的核心和主體理論的基礎上，創造性提出文化自信。

3.世界貿易帶來世界文化理論

馬克思依據唯物史觀，深刻闡述了世界貿易的發展必然帶來世界文化，科學預測出了文化發展方向和趨勢。在《共產黨宣言》中指出：“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關自守狀態，被各民族的各方面的互相往來和各方面的相互依賴所代替了。各民族的精神產品成了公共的財產。”[9]交流互鑒的文明觀是對馬克思世界文化理論在當代最好詮釋。

習近平關于文化自信的重要論述是對馬克思主義唯物史觀的繼承和發揚，是馬克思唯物史觀中文化思想中國化的最新理論成果。

（三）現實邏輯：文化自信是新時代文化建設的必然要求

習近平指出：“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”。[10]道路自信是保證，是堅定“四個自信”的實現途徑，能夠“定標”。理論自信是基礎，是堅定“四個自信”的行動指南，能夠“定向”。制度自信是關鍵，是堅定“四個自信”根本保障”，能夠“定心”。文化自信是支撐，是堅定“四個自信”的精神力量，能夠“定魂”。文化的思想是最深邃的、意蘊是最厚重的，具有極強的滲透性，就像空氣一樣無時不在、無處不在，是新時代激勵我們團結奮進的精神力量，是我們民族和國家發展的強大精神動力。

新時代，我國經濟社會發展進入世界前列，綜合國力顯著提升，人民生活水平得到極大改善提高，中國也提出了要建設社會主義文化強國的宏偉目標。隨著經濟社會的高速發展，社會主要矛盾和人民需求也發生轉變，新問題也隨之開始出現；隨著中國逐步走進世界舞臺的中央，思想文化領域面臨諸多的挑戰。一方面，當今社會經濟全球化、文化多樣化、社會信息化，科學技術和互聯網的發展，價值觀的多元化，在這些因素的共同作用下，各種思想文化交流碰撞，意識形態領域斗爭激烈。另一方面，中國作為世界最大、發展最好的社會主義國家，已經成為西方敵對勢力“和平演變”的重點，“中國威脅論”“文明沖突觀”等論調粉墨登場，歷史虛無主義、民粹主義、民主社會主義等錯誤思潮此起彼伏，給我國文化安全建設帶來巨大挑戰。

文化自信，就是在這樣一種特定歷史條件下，成為新時代文化建設的一個關鍵詞。

三、文化自信的實踐向度

習近平總書記指出：“我們要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，要在繼承中轉化，在學習中超越。”[11]習近平總書記的論述深刻闡釋出，新時代堅定文化自信的三重向度，即不忘本來、吸收外來、面向未來，為新時代建設社會主義文化強國指明了前進的努力方向。

（一）不忘本來：堅守中華文化立場

文化是一個民族、一個社會、一個國家所不能或缺的。中華文化對所有中華兒女都具有規范、協調和凝聚的作用，是進行社會主義現代化建設和實現民族復興的強大精神力量，更是我們保持民族精神獨立性，在激烈國際競爭中的壓艙石。新時代，堅定馬克思主義在文化建設中的指導地位、弘揚和繼承好中華優秀傳統文化和紅色文化。

1.堅定馬克思主義的指導地位

馬克思主義是我們的看家本領，在中國特色社會主義文化建設中必須要用好這門看家本領。新時代，推動中華文化創造性轉化、創新性發展的根本方針必須是馬克思主義，要用馬克思主義作為我們區別文化精華與糟粕的標準。守護好馬克思主義的學脈，批判對馬克思主義存在的一些誤解，做好發掘和闡釋馬克思主義的當代價值，厚植建設社會主義文化強國的理論滋養，筑牢中華民族的精神基礎。

2.弘揚中華優秀傳統文化

推動中華優秀傳統文化“融進去”，將中華優秀文化中的思想觀念、價值追求和人文精神融入每一個中華兒女血液中去，成為中國人文化基因的重要一部分。推動中華優秀傳統文化“走出去”，堅定中華優秀傳統文化“走出去”的立場和拓寬“走出去”渠道，利用好“一帶一路”文化交流平臺，講好中國故事，展現中華優秀傳統文化獨特魅力。

3.傳承中國紅色文化

把紅色資源利用好，把紅色傳統發揚好，把紅色基因傳承好。紅色文化是我們黨和國家寶貴的精神財富，新時代我們要推動紅色文物“亮出來”，保護好紅色文物，做好發掘、展示、講述、弘揚紅色文物的工作。推動紅色資源“活起來”，要做到對紅色資源情況“心中有數”“井然有序”“推陳出新”。讓紅色文化成為堅定文化自信最亮麗的底色。

站在新的歷史方位，我們要以高度的文化使命感，堅守中華立場，立足中國實際，推動中華文化創造性轉化和創新性發展。

（二）吸收外來：堅持平等包容、交流互鑒的新文明觀

習近平指出：“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發展。”[12]世界上沒有任何一種文化能夠完全封閉、與世隔絕，都需要從別人文化中汲取營養。

1.要有開放包容的胸懷

當今社會經濟全球化深入發展，各國家、民族和文明間，形成一種你中有我、我中有你的共同體，世界日益發展成為一個緊密聯系的有機整體。順應世界文化發展趨勢和潮流，以更開放包容的姿態和博大的胸懷對待外來文化，積極吸收借鑒外來文化優秀成果。依托“一帶一路”合作平臺，積極參與不同民族文化交流對話，緊緊依托平臺主動設置議題，更好引領輿論，講好中國故事，讓世界聽到并聽清楚中國聲音，為中國走向世界舞臺創造良好氛圍和環境。

2.要有辯證取舍的態度

開放包容并不是全盤西化、崇洋媚外，更不是盲目地學，一切照搬和機械搬運。外來文化也是良莠不齊、五花八門的，甚至會存在一些低俗、反動的內容，這就要求我們對待外來文化必須要有分析、有批判、有比較、有鑒別。要立足于中國特色社會主義偉大實踐之中，進行去偽存真和去粗取精，學習一切民族、一切國家的長處和好的東西。中國在藝術形式上也應當“標新立異”，但在“標新立異”時，最重要的是中國和外國的要有機地結合。文化要在交流互鑒中才能繁榮發展，對待外來文化，我們要以我為主、科學對待、批判吸收。

3.要有轉化再創造的能力

與不同文化進行交流互鑒，最終目的還是為豐富我們自己的文化。吸收借鑒外來文化，要以我為主，為我所用，重要的是實現中國化。一是要把優秀外來文化與中華文化結合起來，融入中華文化要素，打上中華文化烙印；二是要優秀外來文化與中國實際需要結合起來，解決我們現實問題，滿足人民文化生活需要；三是要把外來文化與中國人接受習慣結合起來，創造符合中國人思維方式、價值追求和行為習慣的表現形式。

堅定文化自信，實現文化自強，既需要不忘本來、植根鑄魂，也需要吸收外來、交流互鑒。

（三）面向未來：堅持和完善社會主義先進文化的制度

當今中國正經歷百年未有之大變局，堅持和完善繁榮發展社會主義先進文化制度，是推進國家治理體系和治理能力現代化的中重要支撐。面對未來，堅定文化自信，必須牢牢把握住社會主義先進文化前進方向。

1.堅持以社會核心價值觀引領文化建設制度

當今中國，文化的靈魂就是社會主義核心價值觀，這就要求我們文化建設必須緊緊抓住社會主義核心價值觀這個“牛鼻子”。必須把社會主義核心價值觀融入到社會經濟發展的各個方面，滲透到社會主義精神文明建設的全過程中去，堅持全民參與、共同行動，從每一個家庭做起、從娃娃抓起，把社會主義核心價值內化為每一個人的精神追求，外化為每一個人的自覺行動。

2.健全人民文化權益保障制度

堅持以人民為中心的文化發展思想，始終把人民群眾的利益放在首位，不斷滿足人民群眾對美好文化生活的向往。文化發展必須緊緊依靠人民群眾以及充分調動文藝工作者的積極性、主動性和創造性。一方面，人民群眾是社會精神財富的創造者，人民生活需要文化，文化發展更需要人民群眾。要尊重人民群眾在文化建設中的主體地位和創新精神，為人民群眾文化創造搭建舞臺，讓人民群眾智慧和力量充分展現。另一方面，加強文藝工作者隊伍建設，把文化人才工作擺在更加突出的位置上，為文藝工作者創造良好的輿論氛圍和社會文化生態。

3.為文化建設插上騰飛的強勁翅膀

當今社會，科技和市場在文化中的作用越來越重要。科技和市場就好像是鳥的一雙翅膀，是文化飛的更高更遠的強勁力量。一是要借助科技的手段，創新文化傳播手段和表現形式，充分發揮高新技術在文化領域的作用，推主流媒體深度融合，堅持一體化發展方向和移動優先策略，不斷擴大中華文化的影響力版圖。二是要發揮市場在資源配置中的決定性作用，提高文化資源的利用效率。既要把握好國內文化市場的發展規律，又要關注國外文化市場的發展動態，統籌好國內國外兩個市場，培育民族文化品牌，加快中華文化“走出去”的步伐，同時也需加強國家的宏觀調控，始終堅持社會效益首要地位。