文化語言學視域下含有姓氏的太原街道名稱研究

侯 玥

含有姓氏的街道名稱是一種語言現象，也是一種文化現象。李萌《哈爾濱市街道名稱研究》從語音、結構、文化三方面對哈爾濱市的街道名稱進行了綜合分析[1]。董育寧《太原街道名稱研究》論述了太原市的街道名稱的指別功能和文化功能[2]。據《太原市志》記載，截至2011年，山西省太原市共有街道1188條[3]。其中以姓氏命名的街道名稱有63條，占總街道的5%。本文將以此作為主要語料來源，分析太原市以姓氏命名的街道名稱的語言特征和文化內涵。

一、與姓氏有關的街道名稱的語言特征

(一)語音方面

從整體來看，在這63條與姓氏有關的街道名稱中，三音節結構的街道有12條，占比約19%，四音節及以上結構的街道有51條，占比約81%。從部分來看，即剔除次級街道或因道路走向不同而致通名里方位詞不同的街道后，共有22條與姓氏有關的街道名稱。其中，三音節結構的街道有12條，占比約55%，四音節及以上結構的街道有10條，占比約45%。三音節結構的街巷有殷家溝、傅家巷、陳家巷等，四音節及以上結構的有白家莊路、郝家溝街、寇莊南街南一巷等。

街道名稱也存在音變現象。語流音變是共時性的，但有時能成為語言歷時性音變的原因。據悉，“上官巷”原為“邵官巷”，明朝時，巷內住有一位姓邵的官員，為紀念這位官員，清朝時稱這條巷子為“邵官巷”。但是，在人們日常交際中，發生了同化現象，“官”的輔音聲母“g”為舌面后音，對其前面的“邵”產生逆同化。“ao”在發音時，由前面開口度較大、舌位較低的元音“a”立刻滑向后面開口度較小、舌位較高的元音“o”，但是由于舌面后音“g”的影響，把“ao”同化為發音部位更靠后的“ang”，這個音變現象在民國時已經完成，共時性的語流音變成為歷時性語流音變的原因。“上官”和“邵”都屬于百家姓，如果沒有明晰其中的語流音變關系，極易對街巷的歷史文化產生誤解。

(二)詞匯方面

以姓氏命名的街道屬偏正式結構，前半段“姓氏+家/村/莊等”的結構做定語修飾后半段的通名，如傅家巷、殷家溝、白家莊路中，專名“傅家”“殷家”和“白家莊”做定語分別修飾后半段的通名“巷”“溝”和“路”。四音節及以上結構的街道名稱有簡稱形式，三音節結構的街道名稱一般不存在簡稱。大多數情況下，造成這一現象的原因是人們在交際中追求經濟省力原則。街道名稱屬于預設，是背景信息，不是人們交談時要突出的重點。由于四音節及以上的音節結構音節過長，人們在表達時會省略街道名稱中雙方都知道的信息。比如，在日常交際中，白家莊路簡化為白家莊，郝家溝街簡化為郝家溝，而侯家巷、傅家巷這樣的三音節結構的街道名稱沒有省略形式。但如果四音節及以上的街道名稱是交談中的焦點或是句子中的重點信息，則不會省略。

街道名稱屬于專名，是漢語詞匯的重要組成部分。詞匯的發展變化表現在新詞的產生、舊詞的隱退和詞義的演變三個方面，與姓氏有關的街道名稱的發展變化主要體現在后兩方面。街道名稱蘊藏著一座城市的文化積淀，但隨著城市的改造、擴建，或是受人為因素影響，一些含有姓氏的老街道已經消失，如周家里、袁家巷、許家巷、崔家巷、閻家巷等已經無法在《太原市志》中查詢，這即是舊詞的隱退。與姓氏有關的街道名稱也存在詞義轉移。一方面，之前消失的街道名稱成為新街道的組成部分，如唐家巷、周家巷與其他一些老街巷合并為現在的橋頭街；另一方面，通名發生改變。“于家巷”原名“于家胡同”，但在太原市街道名稱中的命名結構中，通名不包括“胡同”，所以改“于家胡同”為“于家巷”。

(三)語法方面

太原市以姓氏命名的街道遵循我國“專名+通名”的基本結構[4]。通名包含“街、路、巷、堡、溝”等三十二個，含有姓氏的街道名稱主要由“姓氏+家/村/莊等”與“巷、街、路、溝”四類通名組合而成，并且以“巷”為通名的居多。

街道名稱屬于專有名詞類，在充當句法成分上，經常放在動詞前后分別做主語和賓語。比如，“陳家巷位于迎澤區”中的“陳家巷”做句子主語，“我去陳家巷”中的“陳家巷”做句子賓語。街道名稱可以帶定語和做定語，比如“綠樹成蔭的陳家巷”和“陳家巷的綠樹”中的“陳家巷”分別帶定語和做定語。在組合能力上，經常用在介詞后面組成介詞短語。比如“在陳家巷居住”，“陳家巷”放在介詞“在”后共同組成介詞短語。街道名稱作為專名的一個小類，一般前面不用數量短語和副詞修飾，本身也沒有復數形式。在形態功能上，街道名稱也不用重疊式表示某種共同的語法意義。

二、含有姓氏的街道名稱的文化內涵

《太原市志》是專門記載太原市地理、歷史、風俗等的書籍，對研究太原市歷史文化具有重要意義。市志中涉及姓氏的街道名稱共計63條，涵蓋上官、于、白、杜、狄、張、陳、楊、鄭、羅、侯、郝、寇、彭、郭、殷、程、傅等18個姓氏。

(一)聚族而居

在古代中國，同一姓氏的人們受宗法制度和氏族觀念的影響，經常聚族而居[5]。久而久之，人們就以他們的姓氏來命名所居住的街道。市志里記載的以姓氏命名的街道名稱涵蓋18個姓氏，因本族人聚居而得名的占38.9%左右。比如，相傳在元代，侯家巷這一帶居住著不少以種瓜種菜為生的農戶，這些農戶中侯姓人口最多，所以將這條街道命名為“侯家巷”。再如，相傳陳家巷為宋時形成的街道，當時這條街道多陳姓人居住，所以稱這條街道為“陳家巷”。此外，王家巷、杜兒坪街、楊家堡南巷等也都是因為本族人聚居而得名的。類似的例子也存在于許家巷、皮家巷、唐家巷等許多已經消失的老街巷中。含有姓氏的街道名稱是后人追溯歷史和考察地域文化的重要的途徑，但是由于城市擴建、改造，或是受人為因素影響，太原市城區中含有姓氏的街道名稱急劇減少。

(二)追憶杰出人物

以姓氏命名街道的另一原因是追憶本地杰出人物，因紀念本地人物而以他們的姓氏命名的街道占所有含姓氏的街道名稱的27.8%左右。杰出人物對社會歷史發展起過推動作用并對后世產生深遠影響，后人經常以其姓氏命名一些景點、建筑、街道等，太原市城區街道也不例外。比如，傅家巷因紀念“清初六大師”傅山而得名。相傳，傅山發明了一種藥膳食品——頭腦，這種食物對人體有滋補作用。后來，他將配方和制法傳給一家飯館以提高國民身體素質，并為該店取名“清和元”。他還在“清和元”的牌匾上寫下“頭腦雜割”四個小字，合起來便是“頭腦雜割清和元”，意為宰割元、清封建王朝統治者之頭。清時就將一條街道以傅山的姓氏“傅”命名，以表對傅山的紀念。再如，狄梁公是唐代著名的政治家，任官期間剛正廉明，明察善斷，以不畏權貴著稱，備受世人稱贊，武則天更是尊稱其為“國老”。他神機妙算、斷案如神的奇聞軼事風靡海內外，享有“東方福爾摩斯”的美譽。太原人民為紀念狄梁公，將狄仁杰祠堂的所在街道命名為“狄梁公街”。除狄梁公街外，還將其故里命名為“狄村街”。此外，郭家巷是為紀念晉商代表郭氏家族居于此，上官巷是為紀念一位邵姓官員而得名，寇莊得名的原因是萊國公寇準的別墅在此。同時，有部分因追憶杰出人物而命名的街道在城市的發展進程中消失。

通過對比和總結可以發現，目前所有與姓氏有關的街道名稱中，因紀念杰出歷史人物而得名的街道要少于因本族人聚居而得名的街道。原因如下：

一定地域內，杰出的歷史人物畢竟是少數，而后人能以其姓氏來命名街道名稱的更是屈指可數。因同姓人聚居的情況則不然，只要本族人在一定區域內聚居并形成一定規模，后人出于方便易記的目的，便將此條街巷以他們的姓氏來命名。但是，由于城市改造、擴建或其他人為因素的影響，本族人聚居而形成的街道名稱比為追憶杰出歷史人物形成的名稱更容易消失。因此，為紀念杰出歷史人物而得名的街道要多于因本族人聚居而得名的街道。

此外，以姓氏命名街道名稱的主要原因是古代同姓人聚族而居和紀念歷史上的杰出人物，并且兩者之間也沒有嚴格的界限。比如，有學者認為，在明代宣德至嘉靖的一百多年里，周家里這條小巷中出了很多官員，被視為風水寶地。所以，“周家里”是因紀念歷史杰出人物而得名的。然而，在明朝初期的時候，這條巷子里周氏家族人丁興旺，族人聚居形成一條街巷。從這點來看，也可以認為“周家里”是因族人聚族而居得名的。還有，侯家巷既可以認為是為紀念侯綸而命名的，還可推測是因為清時巷內侯姓人口居多，所以才稱為“侯家巷”的。王家巷得名的原因一方面是王姓人在此聚居，另一方面是閻錫山麾下軍長王世昌豪宅在此。因此，太原市一些含有姓氏名稱的街道名稱究竟是由古代同姓人聚族而居得名，還是為紀念歷史杰出人物而命名，需要進一步分析和考察。目前，市志中還有33.3%的與姓氏有關的街道名稱尚未追溯清楚歷史由來。

三、結語

太原市內含有姓氏的街道名稱具有基本的道路指稱功能，是一種社會現象。這些街道名稱以三音節和四音節為主，遵循“專名+通名”的命名組合規則，屬偏正結構，含有姓氏的街道名稱還是一種語言現象。早年的聚族而居和追憶杰出歷史人物是出現含有姓氏街道名稱的兩大原因，這些街道名稱背后蘊含了豐富的地域文化和歷史文化。因此，以姓氏命名的街道更是一種文化現象。