湘南學聯綻放永不凋謝的初心之花

張志初

從1919年那個風云激蕩的年份開始，坐落在湘江東岸的衡陽“浮橋公所”迎來了一場紅色蛻變。那年的6月7日，反帝反封建的湘南學生聯合會（簡稱湖南學聯）在此成立。緊接著，這里成了湘南24縣黨團組織的重要策源地和活動中心，廣大優秀青年在此云集、成長，匯入洶涌澎湃的革命洪流。

撫摸這段歷史，最令人難以忘懷的，是湘南學聯從創建背景到活動軌跡，從宗旨靈魂到時代價值，無不印證著中國共產黨人的美好初心和光榮使命，無不綻放著永不凋謝的初心之花。

從湘南學聯的創建背景看，初心和使命萌發于“憂患”

“生于憂患，死于安樂。”五四運動前夜的中國，列強侵略，軍閥混戰，山河破碎，民不聊生。此時的湖南，是南北軍閥征戰和掠奪的重要區域，政局極度混亂動蕩。袁世凱篡權竊國之后，湖南陷人北洋軍閥的黑暗統治和南北軍閥的戰亂之中。北洋軍閥湯薌銘、傅良佐、張敬堯、吳佩孚，西南軍閥陸榮廷、譚浩明、趙恒惕等，為爭奪湖南，在三湘大地混戰不體，人民處于水深火熱之中。

軍閥張敬堯兄弟4人，分別叫作敬堯、敬舜、敬禹、敬湯，他們在湖南為非作歹，民憤極大。因此，有人寫了一副對聯進行諷刺：“堂堂乎張，堯舜禹湯;一二.三四，虎豹豺狼。”張敬堯知道后，派兵將這個寫對聯的人當場刺死。

1916年7月，毛澤東在致友人的信中說：“南北軍興，湘為斗場”，實“湘之大不幸也”。湘南地區特別是衡陽作為湖南的軍事要塞，更是軍閥們的必爭之地，湘南人民窮困潦倒，苦不堪言。

雖然湖南戰火連年不斷，政治暮氣至深，官場腐敗已甚，但這是一方神奇的水土，“文脈深、文源廣、文氣足”，深厚的湖湘文化中延續著憂國憂民的歷史傳統。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，屈原在泊羅江的嘆息穿越時空;“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，周敦頤的《愛蓮說》干年傳頌;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，范仲淹的《岳陽樓記》熠熠生輝;“六經責我開生面，七尺從天乞活埋”，王夫之自題畫像的對聯風骨依然;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，譚嗣同的壯舉警醒湘人、國人……

湘南地區，作為近代湖湘文化的重要發祥地，中國近代啟蒙思想家王夫之等曾在這里設壇講學、著書立說。五四運動時期，設在衡陽東岸晏家坪的湖南省立第三師范學校（簡稱省立三師）是當時湘南地區影響最大的一所中等專業學校，始建于1904年，原名湖南省立南路師范學堂，1912年改名為湖南省立第三師范學校。在學校與外界相連的石橋前面，立有一個牌坊，上書有“南學津梁”4個字，意為“這里是南方人尋求新學的必經之地”，當時確實吸引了大批追求進步的青年，省立三師也成了五四時期湘南地區新文化運動的中心。

浸潤于湖湘文化又深受進步思想特別是毛澤東影響的夏明翰、蔣先云、黃靜源等一批湘南青年學子，在省立三師展開了幾乎與長沙省立第一師范學校同步的“恰同學少年”的沸騰生活，開始放飛“指點江山”的青春夢想。1918年4月，軍閥吳佩孚攻陷衡陽城。夏明翰對軍閥混戰深惡痛絕，也深為國家的前途和命運擔憂，立志要改造這個舊世界;蔣先云與黃靜源經常討論社會問題和國家命運，并交換學習心得。一次，他倆從一位老同盟會員那里借到一本孫中山的著作，讀后交換體會時，都不約而同地贊成“大同”理想。就是這樣一批憂國憂民、志同道合的湖南青年，匯聚到了省立三師。他們要以自己強烈的憂患意識，喚醒中國這只沉睡已久的“獅子”;他們還要以非凡的責任擔當，拯救災難深重的中華民族。

1918年4月，新民學會在長沙宣告成立，毛澤東與蔡和森以新民學會為核心，組織和領導湖南各階層人民投人到五四運動中，掀起了反帝反封建斗爭的高潮。毛澤東與彭璜在北京學聯代表鄧中夏、倪品真的幫助下，于1919年5月28日成立了湖南學生聯合會。

在全國學聯和省學聯的廣泛影響和推動下，省立三師進步學生夏明翰、蔣先云、黃靜源等聯合省立第三中學、第三女師、第三甲種工業學校、成章中學、道南中校、廣德中校、圣公教會，于1919年6月7日成立湘南學生聯合會，為湘南地區的學生運動帶來了勃勃生機。衡陽的4所省立學校——省立第三師范學校、省立第三甲種工業學校、省立第三中學、省立第三女子師范學校，都是當時湘南最好的中高等學府，它們面向湘南 24縣招生。于是，一大批心懷憂患意識的有志青年開始向衡陽奔涌，“浮橋公所”開始綻放救國救民的初心之花。

從湘南學聯的宗旨靈魂看.初心和使命堅定于“主義”

英杰匯聚，“主義”為旗。湘南學聯的宗旨是：“聯絡感情，交換知識，促進文化，改造社會。”主張組織救國銀行、組織學生義勇軍、創辦各種簡易工場、組織實業研究社、各處學生會應每月開道德勉勵會等。隨后，湘南學聯以此為基礎開展了一系列不同凡響的革命活動。

五四運動前夕，千里之外的俄國，“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”。這宛如一道閃電，刺破了半殖民地半封建的中國黑暗的夜空。不少仁人志士特別是湖南進步青年，開始掀起學習研究宣傳馬克思主義的熱潮。

1918年1月，在武昌湖北外國語專門學校求學的衡陽學生廖煥星，利用寒假之機，從武昌回到衡陽，聯絡衡陽學生廖硯秋、蔡耀昆、黃俊章、劉平原等人，成立了“端風團”。顧名思義，端風團“當然為一種不滿意現在風俗而欲更以合理風俗之團體明矣。故本團所負之職任，非因襲而為創造，非起過去死風俗以回生而為促進將來合理風俗以實現”。同時，他們還創辦了衡陽最早的進步刊物——《端風》。《端風》第二期發表了悍代英、廖煥星、沈光耀等12人聯名寫的《共同生活的社會服務》，明確地主張“公有財產”，希望“有一個實驗各盡所能各取所需的生活機會”。隨著端風團的成立，其他進步思想和馬克思主義也隨之傳人衡陽。此時，蔣先云和省立三師教師蔣嘯青等受到影響，開始學習研究馬克思主義。

端風團的發起和成立，標志著衡陽新文化運動的開始。它交給衡陽青年一把金鑰匙，為衡陽人民接受進步思想和馬克思主義打開了一扇窗，也為湘南學聯的成立奠定了思想基礎。

1918年夏，在省立三師門前，有數十名學生經常到湘江里游泳后，在沙灘上進行日光浴。一些不明真相的學生把這個學生組織叫作“沙子會”。其實，這就是蔣先云等學生發起組織的群眾團體——“學友互助會”。

“學友互助會”開始是一個秘密組織，為了避開反動當局的耳目，就選定在人們很少往來的沙灘上開展小型的集會活動。他們進行熱烈的討論，提倡科學，反對迷信和盲從;提倡白話文，批判封建舊文體;革新時政，抨擊封建弊政等。后來，蔣先云又邀集了新田、宜章等縣的進步學生，共同編輯月刊《嶷麓警鐘》，宣傳新文化運動。

“學友互助會”活動的開展，體現了湘南學聯“聯絡感情，交換知識，促進文化”的宗旨，為湘南學聯的成立做好了理論和組織上的準備。

1919年五四運動爆發后，其愛國熱潮迅速傳到湖南。毛澤東以新民學會為核心，聯絡湖南各界人士積極投人到五四運動中，并聯合省議會、農會、總商會，致電參加巴黎和會的中國專使，鄭重申明“倘我代表擅行簽字，國民死不承認”，且致電北京政府，“請速罷斥”曹汝霖、章宗祥、陸宗輿3個賣國賊，“以謝國人”。5月9日，北京學聯宣傳股主任鄧中夏，北大學生、北京五四運動骨干廖書倉、倪品真等，把北京五四運動的詳情傳到了衡陽，“希望組織聲援”。

衡陽學生積極響應。在省立三師老師彭粹夫的引導下，夏明翰、蔣先云、黃靜源和“學友互助會”的同學經過共同研究，聯絡省立三師、省立第三甲種工業學校及衡陽各中學學生相繼罷課，舉行游行示威。頓時，整個衡陽古城充滿了生氣。

正是在這股強大的五四愛國運動熱潮的推動下，在衡陽求學的眾多湖南先進青年，勇立在馬克思主義的偉大旗幟之下，正式成立湘南學聯，自覺地擔負起了救國救民的歷史使命。湘南學聯尋找“主義”并正式確立馬克思主義，在五四時期諸多青年社團中脫穎而出，產生了深遠影響。以夏明翰、蔣先云、黃靜源、曾中生、陳為人、何寶珍、毛澤建等為代表的湘南學聯會員們，則用自己的生命詮釋這個“主義”，將自己的鮮血融進了“初心”和“使命”。

“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。”這是何等純潔的初心，何等堅定的信仰，何等崇高的氣節！

從湘南學聯的活動軌跡看，初心和使命根植于“聯合”

有一支歌，大家耳熟能詳：“團結就是力量。這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強。”同樣的道理，一個國家的“國力”，不單純是物質的堆砌，而是青年的大團結與民眾的大聯合。

1919年7月，憂國憂民的毛澤東寫下《民眾的大聯合》一文，并在《湘江評論》上刊出。蔣先云初見此文便愛不釋手，一口氣連讀數遍，揮筆寫出《帝國主義的末日快到了》，與毛澤東的文章遙相呼應，在當時引起很大反響。毛澤東筆下的“大聯合”，被他自己稱之為“社會改造的根本方法”，中國要靠這種“大聯合”來積聚能量、增強“國力”。

“大聯合”，最基本的是凝聚志同道合的青年，實現共同進步。湘南學聯從1919年6月7日創建，至1927年5月27日衡陽反動勢力策動“沁日事變”時止，歷經8年16屆，人會會員數干名，核心骨干300多人，主力是省立三師的學生，其成員還有來自省立第三中學、第三女子師范學校、第三甲種工業學校、成章中學、新民中學、道南中學、圣公教會等學校的進步學生。

衡陽是一座具有2000多年歷史的古城，歷來是湘南地區政治、經濟、文化和交通中心。20世紀20年代的湘南，包括今天的衡陽、郴州、永州3市及株洲市部分地區共24縣。當時，湘南最好的學校都集中在衡陽，湘南24縣素質最好的學生也大多數集中在衡陽，在校學生3000多人。衡陽當之無愧地成了湘南地區早期革命活動的策源地和人才大本營。來自省立三師的蔣先云和來自省立三甲種工校的夏明翰就是其中的策劃人和領導者。

湘南學聯有著嚴格嚴謹的組織原則。每屆都由各組成學校的學生自治會選舉2～7名代表任學聯干事，再由干事選舉總干事一名主持日常事務，另設宣傳、出版、游藝、文書、會計、評議等股，各股選主任一名。總干事、干事每學期改選一次，可以連選連任。歷屆總干事（后改稱會長）分別是：第一屆楊琳（省立三師學生），第二屆夏明翰（省立三甲種工校學生），第三屆、第四屆蔣先云（省立三師學生），第五屆譚步琨（省立三師學生），第六屆、第七屆袁癡（省立三師學生），第八屆黃靜源（省立三師學生），第九屆李漢藩（成章中學學生），第十屆、第十一屆文煥然（新民中學學生），第十二屆梁中超（省三中學生），第十三屆、第十四屆、第十五屆向大銘（省立三師學生），第十六屆夏光曦（省三中學生）。湘南學聯，無疑是一個凝聚志同道合青年學生的龐大聯合組織。

“大聯合”，最重要的是深入工農，實現“民眾的大聯合”。湘南學聯成立后，即成為湘南地區學生組織的最高領導機構，指揮協調統籌湘南所屬24縣的學生聯合會的工作。湘南學聯成立后的第一件事，就是組織領導衡陽人民的反帝反封建斗爭。五四運動爆發后，由夏明翰起草宣言通電，強烈要求政府“訓令各專使抵死力爭，不得屈辱簽字”，申明“湘南學界愿為效命”。他們還以衡陽、永州、郴州、桂陽各界人民的名義，于1919年5月15日在衡陽發出了《衡永郴桂各界請辦賣國賊電》，要求政府“堅持力爭，勿稍遷就。存亡所關，不達目的不止”，揭露曹汝霖、章宗祥、陸宗輿等甘心賣國、為虎作悵的罪行，堅決要求懲辦賣國賊，立即釋放被捕的北京愛國學生。同時，他們還在衡陽開展了堅定抵制日貨、維持國貨的斗爭。

為了將軍閥張敬堯逐出湖南，192。年1月2日，以何叔衡為代表的驅張請愿團來到衡陽，在衡陽開展了6個月的工作，得到湘南學聯和各縣學聯的大力支持。《先驅》在1922年10月15日對該運動作出高度評價：“驅張運動發生，駐衡驅張請愿代表團實得湘南學聯之助不少。”1920年3月12日，湘南學聯和驅張請愿代表團在雁峰寺召開湘南國民大會，到會萬余人。最后表決辦法三條：一、發宣言;二、通電南北政府;三、向吳佩孚市長請愿，將民意電達中央。

夏明翰、蔣先云帶領湘南學聯和各校學生代表與駐衡驅張請愿代表團多次到吳佩孚處請愿，請求出兵驅張。

1922年，湘南學聯骨干蔣先云、何寶珍、韋漢等受黨組織派遣，到安源協助李立三、劉少奇開展工人運動。同年12月，黨組織又將蔣先云、謝懷德等人從安源派到水口山，幫助發展工人運動。湘南學聯不僅組織和支持工人運動，也積極地開展農民運動。1923年，劉東軒、謝懷德、唐朝英、雷晉乾等被黨組織派到趙恒惕的老家衡山縣白果鎮開展農民運動。

1925年5月底，上海發生震IPv：中外的“五卅慘案”。消息傳到湖南長沙、衡陽、常德等地，6月6日，湘南學聯即在勸學所召開各校教職工及學生代表聯席會，決議馬上聯絡工、商兩界組成“湘南對滬慘案雪恥會”。6月8日，衡陽全市罷工、罷課、罷市，學生、教師和市民上街游行示威，高呼“打倒帝國主義”“抵制英、日貨”。省立三師學生提前一周放假，將膳食費全部捐給上海失業工人。

湘南學聯不僅發動和組織了許多工、農、學運動，還全力支援北伐戰爭。1926年7月，北伐軍進駐衡陽，數干市民召開大會，誓師北伐。為了給北伐軍培養黨政人員，國共合作在省立三師開辦政治講習所，湘南學聯為政治講習所輸送了許多進步學生，如省立三師的黃克誠、黃庭芳等。湘南學聯許多成員參加了北伐戰爭，甚至光榮犧牲。

從湘南學聯的歷史貢獻看.初心和使命成就于“奮斗”

“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。”湘南學聯是經過實際斗爭鍛煉奮斗出來的，湘南學聯的歷史就是一部心懷初心、勇擔使命的奮斗史。正如毛澤東在《湘江評論》中寫下的：“我們知道了！我們覺醒了！天下者我們的天下。國家者我們的國家。社會者我們的社會。我們不說，誰說？我們不干，誰干？”

青春，是用來奮斗的。湘南學聯會員每月都要召開道德勉勵會，要與自己的舊思想、舊習慣、舊作風做斗爭，要用馬克思主義把自己武裝起來。1921年3月，湘南學聯的負責人蔣先云、黃靜源、賀恕等創辦了“心社”，其宗旨是：“犧牲個人利樂，企圖群福，結合真純同志謀社會實際改造。”為了實現上述宗旨，“心社”成員們采取的態度是：第一，減少各個人以前種種不良惡德;第二，減少生活費用至最低限度，預備金錢作各項有益事業;第三，打破舊家庭一切關系;第四，鍛煉身體，預備作打倒舊社會的先鋒隊，建設新社會的良工人;第五，積蓄金錢作經營新社會的基礎;第六，研究切實的學問徹底的主義，期作建設新社會的資料。

奮斗，是可以改寫歷史的。湘南學聯一成立，就致力于傳播馬克思主義和建立團組織、黨組織。1921年3月28日，省立三師正式成立了長沙文化書社分社。該分社由湘南學聯成員賀恕、屈子鍵等創辦，經銷多種進步書刊，銷售對象主要是省立三師和衡陽其他學校的學生和教員。當時，《馬克思資本論人門》《共產主義ABC》《社會主義史》《國際勞動運動史》《俄國革命紀實》《湘江評論》《新青年》《少年中國》《每周評論》等銷售最多。湘南學聯會員還組織了星期天講演會，派人輪流到各中等學校去講演。當時，參加講演較多的有蔣嘯青和屈子鍵兩人。講演的內容為俄國十月革命介紹：什么是社會主義、中國應該走什么道路等。

早期到衡陽傳播馬列主義的革命活動家比較多，有毛澤東、鄧中夏、何叔衡、李達、李維漢、惲代英、張秋人等，湘南學聯與他們多有接觸，并接受他們的指導。

毛澤東曾先后多次來衡陽宣傳馬列主義，發展團員、黨員，并指導湘南學聯的革命活動。1920年10月下旬，毛澤東在夏明翰的陪同下來到衡陽，深入省立三師、省立第三中學、省立三甲種工校等校調研考察，并在省立三師講演《中國歷史上的農民戰爭問題》。1921年10月，毛澤東來到衡陽，將“心社”30多位成員全部轉為社會主義青年團員，并建立湘南第一個團支部——省立三師團支部，黃和鈞任支部書記。在此期間，毛澤東發展“心社”骨干分子蔣先云、黃靜源、唐朝英、蔣嘯青等入黨，并創建了衡陽第一個黨小組——中共省立三師小組，黃靜源任第一任黨小組長。1922年4月29日，毛澤東來到衡陽，在省立三師以“社會主義”為題發表演講。5月5日，毛澤東在湖南省立第一師范學校講演《共產主義與中國》，湘南學聯代表雷騰宇、李振恒前往聽講，回來后向衡陽各校做了傳達。在此期間，毛澤東幫助衡陽建立了衡陽社會主義青年團。衡陽社會主義青年團于5月1日正式成立，黃和鈞任書記。該組織在給團中央的報告中說：“本地SY（社會主義青年團）團體，已于五月一日勞動紀念日正式組織成立，定名曰衡陽社會主義青年團，團員47A。”1922年底，毛澤東再次來到衡陽，檢查指導建黨建團工作。在聽取了衡陽黨團組織發展情況及開展活動的情況后，經過考察，毛澤東又發展了高靜山入黨。1923年深秋，“二七”大罷工失敗以后，全國革命轉人低潮，毛澤東到廣州商討國共合作的事，路過衡陽，談到了省立三師的學潮，說“三師學潮，是階級斗爭，是政治問題，不是有些人所講的伙食問題、經濟問題，最后結果是學生取得勝利……學生的大方向是正確的，但要注意團結大多數，要與工農相結合”。

要奮斗，就會有犧牲。300多名革命英烈記載在《湘南學聯革命英名錄》中。湘南學聯歷經8年共16屆的11名總干事中，就有夏明翰、蔣先云、黃靜源、袁癡、李漢藩等7人為革命獻出了自己的寶貴生命。由湘南學聯成員發起的“心社”，30名成員中有21人為革命壯烈犧牲。就義前，他們有的寫下了氣吞山河的就義詩，有的留下了感天動地的遺書。北伐軍與奉軍主力決戰于河南臨穎時，時任國民革命軍第十一軍二十六師七十七團黨代表兼團長的蔣先云，率全團官兵沖鋒在前，奮勇殺敵，最后身負重傷，英勇犧牲。黃靜源在被安源路礦反動當局槍殺前，反動頭目要他說出誰是共產黨員。黃靜源微微一笑，仰望蒼天，然后環視工人們，鎮定地說：“閉上眼睛共產黨人一個也沒有，睜開眼睛到處都是。今天你殺了我黃靜源，明天定會有干千萬萬個黃靜源站立起來！”

湘南學聯為革命獻身的300多名英烈中為世人所熟悉的還有：參加共產黨早期組織的鄧中夏、李啟漢、陳為人、何孟雄;著名學運、工運領袖唐朝英;安源工運領袖、中共三屆中央執委朱少連;中華全國學生聯合總會委員長唐鑒;在湘南暴動中建立卓越功勛的胡少海;參加井岡山和湘鄂贛斗爭的名將陳奇、曾中生、李天柱;同李大釗一起上絞刑的方伯務;抗日名將謝翰文;女中豪杰何寶珍、伍若蘭;兄弟（曾令鈞、曾令銓），兄妹（戴彥璽、戴彥鳳），姐妹（李潔、李廣），叔侄（羅子平、羅俊逸），滿門忠烈的夏明翰和弟弟夏明震、弟弟夏明霹、妹妹夏明衡及外甥鄰依莊;省立三師校長、湘南學聯指導者蔣嘯青及兒子蔣樂群，弟弟蔣次青、蔣式麟，妹夫謝維俊;等等。

從湘南學聯的時代價值看，初心和使命追逐于“夢想”

百年初心不改，當今使命不移。湘南學聯的時代價值，就在于把初心和使命轉換成追逐夢想的實際行動。

青春年華光顧每個人只有一次，而真正美好的青春，屬于那些既仰望星空、放飛夢想，又腳踏實地、追夢圓夢的人。100年前，與其說湘南學聯在衡陽古城正式成立，不如說一群放飛夢想的青年學生在“浮橋公所”激情聚首。

夢想是崇高的，也是具體的，更是接力奮斗一步步實現的。1920年11月，鄧中夏在《勞動音》創刊號上撰文指出：“我們出版這個《勞動音》，來排斥那種不勞而食的一班人，以維持我們從事正當勞動的同胞，使得滿足地生活，快樂地幸福。”1921年，李啟漢在上海英美煙廠經常向工人講“勞工神圣”的道理，號召“大家緊緊地結合以謀大家自己的幸福”，號召大家為了拯救中華民族與帝國主義作頑強的斗爭。這些正是中國共產黨人的初心、使命和夢想。

與國家和民族相連的青春夢想，才真正魅力四射。五四時期，湘南學聯能夠在眾多青年社團中脫穎而出，就是因為會員把個人理想、青春夢想與追求民族復興、國家強盛的中國夢緊緊地連在了一起。1927年1月，袁癡在臨武縣農民協會大門上手書一副氣勢磅礴的對聯：“抱定三民主義，與帝制派奮斗，與軍閥派奮斗，有志竟成，且看貪官污吏，土豪劣紳，誓掃若濟登鬼箓;聯合五族同胞，遵馬克思遺言，遵孫總理遺言，余勇可賈，從此西歐東亞，南非北美，盡歸吾黨作神交。”他在對聯中抒發的，正是放飛夢想、肩負天下的萬丈豪情。1925年，上海“五卅慘案”發生后，李漢藩奮筆疾書，寫下了《五卅慘案以后面面觀》一文，強烈呼吁：“革命的農工商學兵，大家團結起來，為‘五卅死難者復仇！打倒帝國主義及其走狗，為中國民族解放決一死戰！”1928年春，時任中共湖南省委軍委書記的李漢藩在衡陽時，被來陽的豪紳發現并向駐衡陽的白崇禧部告密，不幸被捕，幾經嚴刑拷打，仍堅強不屈，最后被殺害于衡陽湘江河畔，犧牲時年僅 27歲。他用短哲而光輝的一生，用青春和熱血，為夢想交了一份完美答卷。

夢想與奮斗結合，其力量是無限的。湘南學聯雖然只活動了8年時間，但為中華民族復興的偉大夢想作出了突出貢獻。在新文化思想啟蒙運動和五四愛國救亡運動中，湘南學聯會員自覺學習、研究、宣傳馬克思主義，推動了湘南地區人民思想觀念的擅變和更新，提高了湘南人民的思想意識。

在1928年爆發的湘南起義中，湘南學聯會員起到了中堅作用。湘南學聯的許多共產黨員會員被選為湘南各縣的中共縣委書記，如郴縣的夏明震、宜章的胡世儉、資興的黃義藻、衡陽的肖覺先、衡山的陳芬、江華的韋漢等，這就為湘南起義奠定了堅實的領導基礎。在湘南許多縣建立的工農兵蘇維埃政府中，湘南學聯會員起到了骨干作用，如宜章的毛科文、吳漢杰，郴縣的李才佳，耒陽的劉泰，永興的劉木，安仁的唐天際，桂東的陳奇等。在湘南起義中，湘南學聯會員成了赤衛隊、工農革命軍的指揮員。湘南起義后，朱德與毛澤東在井岡山會師，組建中國工農紅軍第四軍。紅四軍16名團長中，湘南學聯會員占了10名，如省立三師的黃克誠、黃義藻，第三中學的鄧宗海，成章中學的劉泰。擔任副團長和營、連、排長的，湘南學聯會員為數更多。另外，湘南學聯還有一些會員在中華人民共和國成立后成了黨政軍高級領導人，如陶鑄、黃克誠、江華、曾希圣、張經武、張平化、伍云甫、張際春、唐夭際、曾志、周里等。

初心之花，永不凋謝;使命之光，愈久愈亮。在湘南學聯成立100周年后的今天，“我們比歷史上任何時候都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標”，但正如習近平總書記在黨的十九大報告中所指出的：“行百里者半九十。中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”

初心凝聚力量，使命呼喚擔當。湘南學聯印證初心和使命，詮釋目標與夢想，更激勵我們在新時代中國特色社會主義的偉大實踐中奮勇前行，擁抱更加幸福美好的明天！