高校生態(tài)文化教育問題與對策

【摘 要】 本文在對生態(tài)文化作了釋義的基礎(chǔ)上，分析了我國高校生態(tài)文化教育存在的問題，提出了提升高校生態(tài)文化教育質(zhì)量的對策。要構(gòu)建比較完備的生態(tài)文化課程體系;完善課程考核、豐富課堂教學(xué)形式;提升課外實踐效果;加強(qiáng)師資隊伍建設(shè);著力建設(shè)生態(tài)化校園。

【關(guān)鍵詞】 高校;生態(tài)文化教育;問題;對策

黨的十九大報告把生態(tài)文明建設(shè)作為新時代中國特色社會主義的基本方略之一。中共中央、國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》提出，“堅持把培育生態(tài)文化作為重要支撐，……加強(qiáng)生態(tài)文化的宣傳教育”。國家林業(yè)局編制的《中國生態(tài)文化發(fā)展綱要（2016-2020年）》列舉了生態(tài)文化發(fā)展的重點(diǎn)任務(wù)，其中之一就是“將生態(tài)文化融入全民宣傳教育”，并強(qiáng)調(diào)要“高度重視大中小學(xué)生等群體生態(tài)文化教育”。因此，開展高校生態(tài)文化教育研究對于發(fā)展生態(tài)文化、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)具有重要意義。本文首先對生態(tài)文化的涵義進(jìn)行辨析，之后分析我國高校生態(tài)文化教育存在的問題，最后提出了高校提升生態(tài)文化教育質(zhì)量的對策。

一、生態(tài)文化釋義

自然科學(xué)意義上的“生態(tài)”，指的是生物之間及生物與非生物環(huán)境之間的相互關(guān)系。這些生態(tài)關(guān)系既有互助型（如種內(nèi)互助、共生、共棲），也有在人類看來比較殘酷的競爭型（如同種相殘、捕食）。但后者同樣是維持生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定、健康及實現(xiàn)進(jìn)化不可缺少的手段，因此從生態(tài)系統(tǒng)角度看亦是和諧的關(guān)系。“生態(tài)”的另一層含義是某一主體與其環(huán)境的和諧關(guān)系或狀態(tài)。[1]“文化”的定義眾多，一般可分為廣義和狹義兩種。廣義的文化簡單說來就是人對世界的改變。[2]狹義的文化則指相對于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類全部精神活動及其活動產(chǎn)品，如宗教、哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等。

人是一種生物，人之外的生物和非生物環(huán)境構(gòu)成了自然，因此，生態(tài)文化就是人與自然關(guān)系的文化。由于生態(tài)和文化各有兩個含義，故生態(tài)文化的定義可以有四種：其一，人與自然關(guān)系上的人化存在方式;其二，人與自然關(guān)系上的人類精神活動及其產(chǎn)品;其三，人類處理與自然的關(guān)系時所取得的和諧成果;其四，人類處理與自然的關(guān)系時在精神領(lǐng)域所取得的和諧成果。文化是個中性詞，人對世界改變的方向可正可負(fù)，因而對文化的價值判斷并不唯一，故有“先進(jìn)文化”、“落后文化”之分。因此生態(tài)文化的內(nèi)容也有精華與糟粕之別，例如人類在對自然的瘋狂掠奪過程中所形成的生態(tài)價值觀就是我們應(yīng)摒棄的觀念。前兩種生態(tài)文化的定義就是從這一層面提出來的。但今天人類想要實現(xiàn)的是人與自然的和諧，在這樣的時代背景下人們使用“生態(tài)文化”一詞時常常強(qiáng)調(diào)的是其和諧的一面。因此，上述的第三種表述就是我們所說的廣義生態(tài)文化定義，第四種表述就是狹義生態(tài)文化定義。

生態(tài)文化的研究對象是人與自然的關(guān)系，但也離不開研究人與人之間的關(guān)系。那么應(yīng)該如何看待這一點(diǎn)呢？處理人與自然的關(guān)系是生態(tài)文化的根本，協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系也是為了獲得人與自然的和諧。例如，生態(tài)政治是指政治系統(tǒng)在處理人與自然關(guān)系時應(yīng)采取的對策、應(yīng)開展的活動和應(yīng)負(fù)的責(zé)任。[3]它的落腳點(diǎn)不是研究如何利用權(quán)力對社會利益和價值進(jìn)行分配，而是尋求一種確保生態(tài)和諧與社會可持續(xù)發(fā)展的人（社會）與自然的平衡關(guān)系。

二、我國高校生態(tài)文化教育存在的問題

我國高校生態(tài)文化教育可以追溯到20世紀(jì)70年代，當(dāng)時北京大學(xué)、清華大學(xué)等高校相繼設(shè)置環(huán)境保護(hù)方面的專業(yè)。1994年后，我國高校掀起了綠色教育的高潮，創(chuàng)建綠色大學(xué)、弘揚(yáng)綠色文明是明顯的標(biāo)志。[4]進(jìn)入新世紀(jì)，尤其是黨的十八大報告提出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”之后，一些高校開展了生態(tài)文化教育，雖取得了不小成績，但由于尚處于探索階段，故也存在不少問題。

1、課堂教學(xué)方面

一是課程體系不健全。目前絕大多數(shù)文科生的必修課中僅有思想政治理論課“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”（2018年版）第十章第五節(jié)“建設(shè)美麗中國”涉及生態(tài)文化。囿于學(xué)科背景，不少思想政治理論課老師對這節(jié)內(nèi)容講解不夠透徹。農(nóng)林類、環(huán)境類等理科生的某些專業(yè)課雖包含了生態(tài)文化的內(nèi)容，但側(cè)重點(diǎn)在于生態(tài)科學(xué)知識的講授，人文色彩較弱。據(jù)調(diào)查，選修課方面，不少高校還不能開出專門的生態(tài)文化課，文科類專業(yè)關(guān)于生態(tài)的專業(yè)課也較少開設(shè)（如生態(tài)文學(xué)、生態(tài)政治學(xué)、生態(tài)社會學(xué)）。

二是課程考核方式單一且不能反映學(xué)生的真實水平。許多高校該類課程總成績由平時成績和期末考試成績組成，平時成績主要根據(jù)學(xué)生出勤率定而基本不考慮課堂表現(xiàn)。由于考前老師一般會給學(xué)生提供復(fù)習(xí)資料，學(xué)生臨時突擊也能獲得較高的考試分?jǐn)?shù)，師生皆大歡喜，但教學(xué)效果較差。

三是師資力量不足。目前我國生態(tài)環(huán)境類碩士博士培養(yǎng)單位不多，并且培養(yǎng)的基本上是自然科學(xué)領(lǐng)域的人才，因而不能滿足當(dāng)前高校生態(tài)文化教育需要。不少教師課堂講授以理論知識灌輸為主，缺乏激起學(xué)生真情實感的生動案例，教學(xué)形式比較單一，學(xué)生參與程度低，導(dǎo)致許多學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，低頭族眾多。另外，許多教師沒有開展生態(tài)文化的科學(xué)研究，使得其教學(xué)欠缺深度，本學(xué)科最新研究成果也較少反映在教學(xué)活動中。

2、課外實踐方面

一是課外實踐教學(xué)闕如或不到位。有些高校的生態(tài)文化課只有課堂教學(xué)而沒有實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。有些高校雖有該環(huán)節(jié)，但流于形式。如某教師組織學(xué)生去附近的森林公園開展實踐教學(xué)，由于師生事先沒有做好準(zhǔn)備工作，導(dǎo)致該活動變成游山玩水，學(xué)生學(xué)業(yè)上的收獲較少。另外，不少高校周邊戶外教育基地標(biāo)識和解說系統(tǒng)不夠完善，這也影響了教育效果。

二是相關(guān)學(xué)生社團(tuán)活動少、層次低。首先，許多高校的生態(tài)類學(xué)生社團(tuán)少，同時因經(jīng)費(fèi)等因素影響，社團(tuán)組織的活動也少。其次，由于缺乏老師指導(dǎo)或受自身學(xué)識所限，開展的活動層次較低。

三、提升高校生態(tài)文化教育質(zhì)量的對策

1、構(gòu)建比較完備的生態(tài)文化課程體系

課堂教學(xué)歷來是高校開展教育活動的主陣地，也是課外實踐的基礎(chǔ)。要讓學(xué)生獲得廣泛且深厚的生態(tài)文化理念、知識、技能，比較完備的生態(tài)文化課程體系是基礎(chǔ)。首先要面向全校學(xué)生開設(shè)生態(tài)文化通識課。鑒于生態(tài)文化學(xué)的博大精深，該課程的任課教師應(yīng)從相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗豐富、學(xué)術(shù)功底扎實的教師中選擇，由這些教師協(xié)商確定講授內(nèi)容，分工合作開展專題式教學(xué)。其次，根據(jù)學(xué)生專業(yè)開設(shè)相關(guān)課程，[5]如文學(xué)類專業(yè)開設(shè)生態(tài)文學(xué)、生態(tài)美學(xué)，經(jīng)濟(jì)類專業(yè)開設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)，管理類專業(yè)開設(shè)生態(tài)管理學(xué)、生態(tài)社會學(xué)，政治類專業(yè)開設(shè)生態(tài)政治學(xué)，法學(xué)類專業(yè)開設(shè)生態(tài)法學(xué)，歷史類專業(yè)開設(shè)生態(tài)史學(xué)，哲學(xué)類專業(yè)開設(shè)生態(tài)哲學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)，心理學(xué)類專業(yè)開設(shè)生態(tài)心理學(xué)，理工類專業(yè)可根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)性質(zhì)開設(shè)基礎(chǔ)生態(tài)學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、工業(yè)生態(tài)學(xué)、農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)等課程。即使不能開出相關(guān)的專業(yè)課，也要在本專業(yè)的基礎(chǔ)課中單獨(dú)設(shè)章講授。不論是生態(tài)學(xué)的哪個分支學(xué)科或交叉學(xué)科，生態(tài)思維或觀念都會反映出來，從而會對學(xué)生生態(tài)文化素養(yǎng)的形成產(chǎn)生積極影響。

2、完善課程考核，豐富課堂教學(xué)形式

課程考核應(yīng)包括三個部分，分別是平時表現(xiàn)、課外實踐表現(xiàn)和期末考試，三部分成績按照一定權(quán)重相加即為課程最終成績。平時成績除考慮出勤情況外，更要參考課堂參與程度、好壞以及課后作業(yè)。課外實踐部分權(quán)重相對要大一些，同時課外實踐要與課堂結(jié)合起來，學(xué)生課外實踐成果要在課堂上展現(xiàn)出來，并開展學(xué)生互評和教師點(diǎn)評，以便學(xué)生加深認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)并解決問題。適當(dāng)降低期末考試權(quán)重，同時本課程開始時教師即聲明考前不會有復(fù)習(xí)資料，以斷學(xué)生臨時抱佛腳之念。

課堂教學(xué)形式應(yīng)該多樣化。除課堂講授外，可采用如下形式：觀看經(jīng)典環(huán)保紀(jì)錄片（如《地球脈動》《家園》《難以忽視的真相》《可可西里》）并寫觀后感;閱讀經(jīng)典環(huán)保著作（如《瓦爾登湖》《寂靜的春天》《沙鄉(xiāng)年鑒》《增長的極限》《只有一個地球》）并寫讀后感;擷取最新并具有重大影響的環(huán)保事件開展案例教學(xué);就歷史上或現(xiàn)實中具有爭議性的生態(tài)觀念開展課堂辯論;針對不同主題（如生態(tài)文化保護(hù)與傳承、生態(tài)文明行為、生態(tài)科技、生態(tài)產(chǎn)業(yè)）進(jìn)行課堂演講;圍繞相關(guān)主題開展戲劇表演;還可發(fā)動藝術(shù)類學(xué)生結(jié)合所學(xué)專業(yè)進(jìn)行生態(tài)文化方面的音樂、舞蹈、美術(shù)的創(chuàng)作和展示。這種主動/互動式學(xué)習(xí)既可以調(diào)動學(xué)生積極性、活躍課堂氣氛，又明顯有利于學(xué)生掌握生態(tài)文化知識和認(rèn)同生態(tài)文化理念。

3、提升課外實踐效果

課外實踐教學(xué)是高校生態(tài)文化教育的重要組成部分。它的體驗式特點(diǎn)能讓學(xué)生在獲得生態(tài)文化知識的同時培養(yǎng)生態(tài)情感。提升實踐教學(xué)效果，任課教師要精心準(zhǔn)備：了解學(xué)校周邊有什么樣的實踐教學(xué)資源;找準(zhǔn)該資源與授課課程的結(jié)合點(diǎn);通過學(xué)校與該資源的負(fù)責(zé)單位建立友好關(guān)系;設(shè)計好現(xiàn)場教學(xué)的整個過程。同時，教師也要讓學(xué)生認(rèn)真對待：事先強(qiáng)調(diào)課外實踐的重要性并布置好任務(wù)，事后客觀評價學(xué)生的表現(xiàn)。

生態(tài)社團(tuán)活動由于是學(xué)生自己組織，所以更能培養(yǎng)學(xué)生在生態(tài)方面的主動性和問題意識，學(xué)校應(yīng)大力支持。這種支持不僅體現(xiàn)在經(jīng)費(fèi)上，而且在學(xué)生的評獎評優(yōu)方面也要有所體現(xiàn)。同時，教師也應(yīng)積極指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)開展相關(guān)活動以提升層次和目的性。例如，在舉辦生態(tài)保護(hù)類征文、演講、辯論等活動時，教師可以對社團(tuán)擬定的主題或辯題進(jìn)行修改完善，在該類活動的各個環(huán)節(jié)給予專業(yè)性指導(dǎo)。學(xué)生社團(tuán)也應(yīng)不斷創(chuàng)新活動方式，例如，可以將跑步+撿垃圾這一風(fēng)靡全球的健身新潮流作為社團(tuán)的經(jīng)常性活動。

各級（國家級、省級）大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃，既有高校主管部門的重視與支持，又要求教師對之予以指導(dǎo)，同時也尊重大學(xué)生的興趣愛好，是開展生態(tài)文化教育的好平臺。高校應(yīng)鼓勵大學(xué)生開展生態(tài)文化方面的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目并給予相應(yīng)支持，教師也應(yīng)積極指導(dǎo)該計劃的實施。另外，教師也可邀請有興趣且有較好基礎(chǔ)的學(xué)生參加自己的生態(tài)文化方面的課題，通過研究性學(xué)習(xí)進(jìn)一步提升這些學(xué)生的生態(tài)文化素養(yǎng)。

4、加強(qiáng)生態(tài)文化師資隊伍建設(shè)

不管是課堂教學(xué)還是課外實踐，沒有一支高素質(zhì)的生態(tài)文化教師隊伍，其教育效果都會大打折扣。在當(dāng)前背景下，各高校大量引進(jìn)生態(tài)文化方面的高層次人才不現(xiàn)實，但可以通過選送青年教師到國內(nèi)外著名高校進(jìn)行生態(tài)文化課程進(jìn)修以培養(yǎng)師資，也可邀請相關(guān)行業(yè)的專家擔(dān)任學(xué)校客座教授定期開課以補(bǔ)充師資。同時，在教師評優(yōu)、職稱評聘等方面切實體現(xiàn)教學(xué)的重要性，以激發(fā)教師在教學(xué)方面的積極性。但也不能就此忽視科研，畢竟教師的科研水平也會直接影響到其教學(xué)水平和效果，因此教師應(yīng)把教學(xué)和科研結(jié)合起來，真正做到教研相長。

5、著力建設(shè)生態(tài)化校園

生態(tài)化校園能對師生生態(tài)觀的形成產(chǎn)生潛移默化的作用。首先，校園自然環(huán)境的營造在做到美觀的同時要遵循生態(tài)學(xué)規(guī)律，如，不對原有環(huán)境進(jìn)行大改大建，盡量選用本地物種，植物種植密度要合適，根據(jù)物種之間的生態(tài)關(guān)系匹配相應(yīng)物種，路燈安置在中性植物旁邊。其次，可以在校園內(nèi)標(biāo)志性自然景觀處樹牌說明這些物種、生態(tài)系統(tǒng)能為人類提供什么樣的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)，如一畝樹林能為人類提供多少氧氣、吸收多少二氧化碳、增加多少土壤、補(bǔ)給多少地下水、凈化多少大氣污染物。通過這種方式，能讓大學(xué)生更具體、真切地認(rèn)識到人類尊重自然、愛護(hù)自然的必要性，從而體認(rèn)到人與自然和諧相處的重要性。再次，新建建筑的設(shè)計與建造也應(yīng)包含生態(tài)元素，如設(shè)計營造人與自然和諧共存的意境，選用生態(tài)環(huán)保型建筑材料等。

四、結(jié)語

生態(tài)文化是生態(tài)文明建設(shè)的重要支撐。大學(xué)生是未來社會建設(shè)的主力軍，其生態(tài)文化素養(yǎng)的高低直接影響我國生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程。[6]針對當(dāng)前我國高校生態(tài)文化教育存在的問題，本文從構(gòu)建比較完備的生態(tài)文化課程體系、完善課程考核、豐富課堂教學(xué)形式、提升課外實踐效果、加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)、著力建設(shè)生態(tài)化校園等方面提出了對策，對高校提高生態(tài)文化教育質(zhì)量具有較大參考價值。

【參考文獻(xiàn)】

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[5] 李秀娟.綠色發(fā)展背景下高校生態(tài)文化教育建設(shè)研究[J].中國石油大學(xué)勝利學(xué)院學(xué)報，2017（2）53-55.

[6] 武珊珊，魏智勇.師范院校生態(tài)文化教育的實施路徑研究[J].環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展，2016（5）94-96.

【作者簡介】

張 義（1978—）男，湖南湘潭人，博士，河池學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授，主要致力于生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)文化研究.