李芳峰
城市是人類文化傳承的基本載體,其在積淀城市歷史底蘊和文化傳統的基礎上,對于城市的現代化發展具有重大的促進和指導作用。當前環境下,城市居民生活水平的提高,人們對文化建設的關注度不斷提升。在鄭州城市建設中,“二七元素”是城市文化建設的重要組成。新經濟形態下,歷久彌新的“二七文化”對于鄭州城市經濟發展和歷史文化名城建設具有重大影響。分析鄭州城市文化建設中的“二七元素”,有助于區域特色文化的建設,實現城市文化品位提升和經濟發展,對于鄭州現代化經濟、文化大都市新形象的塑造具有重大影響,本文就此展開分析。
作為河南的省會城市,鄭州是我國著名的內陸開放城市和歷史文化名城。1923年,鄭州京漢鐵路發生了震驚中外的鐵路工人大罷工事件,在當年,當局吳佩孚軍閥對工人進行了殘酷的鎮壓,史稱“二七大罷工”。1951年,政府在鄭州修建二七廣場和二七紀念塔。由此,二七紀念塔成為鄭州城市發展的重要標志,鄭州“二七名城”的稱謂也由此而來。
鄭州城市文化發展過程中,“二七精神”是指在二七大罷工事件中,鐵路工人所表現出來的緊握時代脈搏和英勇、團結、犧牲、奉獻的精神[1]。作為鄭州獨特的精神品質和文化內涵,“二七元精神”是鄭州文化傳承的重要精神財富,也是其城市發展的不竭動力。在“二七元素”的支撐下,鄭州人民實現了“團結一致、頑強拼搏”精神的進一步傳承與發揚。目前,“二七元素”作為一張城市名片,被充分應用于鄭州經濟、政治、文化建設的方方面面,其積極、高效地推動了鄭州現代化經濟、文化大都市的建設進程。
城市形象是居民素質、民俗習慣、文化氣息乃至服務態度的直接體現[2]。一方面,良好的城市形象是一種潛在的城市資源,其不僅能實現城市居民自我生活習慣的良好規范,更能增強城市投資的吸引力,為城市的現代化發展帶來充分的外部資源保障。另一方面,隨著社會經濟水平不斷提升,人們對于城市文化的內涵認識也發生了較大改變。當前環境下,城市文化建設不僅需要較高的經濟發展水平,更需要在創新意識、社會信息化、管理科學化、政治民主化、法制健全化等方面進行深入發展,而這些都是城市文化的重要指標。
對于鄭州而言,“二七元素”作為一種舉國聞名的文化符號,其對于城市外部資源具有較強的吸引力,能夠為鄭州國際都市形象的塑造提供基本的發展資源支持。此外,在“團結一致、頑強拼搏”精神的激勵下,鄭州人民具有較強的團結意識和奉獻意識,其能在經濟建設、文化發展、法律完善方面奉獻自己的力量,這對于城市文明程度提升、城市文化形象塑造具有重大影響。
鄭州是一座具有悠久歷史文化積淀的城市,距今而言,其建城歷史已經超過了3 600年。歷史發展中,鄭州曾是商周文化的發源地;近代以來,鄭州正是以“二七事件”“二七精神”的存在而聞名世界。從城市發展的現狀來看,“二七精神”涵蓋的英勇、團結、犧牲、奉獻精神有著獨特的魅力和吸引力,作為鄭州城市文化的靈魂,其彰顯著鄭州的城市文化品味和風尚。
目前,鄭州正在努力建設國際化的經濟、文化大都市,通過“二七元素”的應用,可以充分增強鄭州人民的凝聚力,提升其自信心,從而鼓勵并激勵人們進行城市家園的規范建設。新時期,鄭州重視“二七元素”這一城市文化靈魂的弘揚和應用,在其影響下,城市居民的思想更加解放,并且在尊重知識、尊重人才、注重科學的基礎上,有效實現了城市經濟、文化的深層次發展。
全球化趨勢下,國家競爭、城市競爭的內容不僅局限于經濟的競爭,以文化為代表的軟實力競爭在國際競爭中的作用愈發突出。具體而言,城市文化資源、城市科技力量、城市人才隊伍等都是這種文化競爭的重要組成部分。從城市競爭的過程來看,較高水準的城市文化,不僅能實現城市基礎資源的高效調動,更能最大程度地發揮人才優勢,進而在提升城市創造力的基礎上,將文化能力轉化為生產能力,實現其競爭優勢的增強。
與其他城市相比,鄭州具有“二七元素”這一典型的城市文化名片,且其具體的文化內容十分豐富、生動,對鄭州的現代化發展具有深刻的指導作用。具體而言,“二七元素”在文化資源整合方面為鄭州的城市發展指明了方向,使鄭州避免了城市歷史文化虛無、城市文化不自信的現象。在“二七元素”的引領下,鄭州的文化資源、人力資源、科技力量更加集中,文化氛圍的塑造使得鄭州這一城市的符號形象更加生動,增強了人們對鄭州的認識和理解,實現了其城市競爭優勢不斷突顯。
城市發展包含物質文明建設和精神文明建設兩個部分。從發展關系來看,兩者互相影響,相輔相成,實現了物質文明與精神文明的系統協調,有助于城市的全面發展。一方面,城市經濟的發展程度受到人們主觀能動性的直接影響。對于城市文化而言,其包含了豐富的精神內涵,譬如道德觀、價值觀、創新精神、奉獻精神等,這些精神力量能夠轉變人們的思想觀念,從而確保其能夠積極主動地進行物質財富的生產和創造;另一方面,現已創造的精神財富對于人們的社會生活具有激勵作用,其感召著人們不斷地進行自我價值觀念、文化素質、技術能力的修正和發展,從而有助于城市整體的進步。
在“二七精神”的影響下,鄭州人民具有較高的團結意識、拼搏意識和奉獻意識,能夠基于較高的城市榮譽感,積極、主動地投身到城市建設的方方面面,從而促進城市經濟財富的快速增加。再者,日新月異的鄭州經濟極大地增強了人們的自信心,人們更愿意投入更多的時間和精力進行自我認知觀念、道德素養和生產能力的提升。由此,高效、良性的城市發展模式得以形成,其科學、高效地促進了鄭州城市的現代化全面發展。
“二七元素”是以“二七精神”發展起來的現代城市建設符號,其應用于鄭州的方方面面。其中,與歷史結合,實現傳統文化保護是其應用的基本形態。長期以來,鄭州具有較為豐富的歷史文化遺跡,而形式多樣、種類繁多的文化內容對其保護工作開展造成較大壓力。在“二七元素”的影響下,鄭州實現了歷史文化名城文化保護框架的有效構建。具體而言,以鄭州二七紀念塔為中心,在梳理文化名鎮、文化名街和文化名村的基礎上,鄭州實現了物質文化遺產與非物質文化遺產的有效分類。目前,鄭州各類文化古跡達到10 000余處,全國重點文物保護單位38處43項,在歷史文化與現代對接的過程中,實現了傳統文化的有效保護。
鄭州基礎建設受到“二七元素”的直接影響。一方面,鄭州現代化城市的發展具有濃厚的歷史文化氣息,實現了城市外在形象的高質量構建;另一方面,在現代基礎設備建設中,大量的歷史建筑、歷史遺跡得以保存,有效保證了歷史文化、歷史精神對人們的教育引導。譬如 :鄭州書院街、文廟街區、北大街等地方,這些地方的規劃實現了歷史文化核心和歷史文化的有效保護,而在現代建筑規劃中,二七紀念塔已成為鄭州交通網絡布局的中心標志,不論是地鐵修建還是公交通行,都對其具有一定的解讀,確保了人們對團結一致、頑強拼搏精神理念的深入理解。此外,在景觀規劃中,以“二七元素”為代表的園林景觀建設獲得了廣泛發展。
人才建設是城市發展的重要基礎,而基礎教育則是人才建設的根本所在[3]。對于城市發展而言,其要實現人才對城市的依賴與熱愛,在教育階段就必須進行城市文化、城市精神及城市魅力的深入教育和宣傳。在基礎教育過程中,鄭州實現了“二七元素”與基礎教育的充分結合。譬如 :在鄭州地區,當地政府以二七紀念塔為核心,建設了較多的黨性和愛國主義教育基地,實現了學生課堂教育與社會實踐的結合,保證了“二七精神”宣傳教育的系統全面;同時,廣泛開展以“二七教育”為主題的活動,如演講比賽、教育征稿等。這些教育活動的開展有效保證了儲備人才對城市的熱愛,為城市的現代化建設與發展奠定了基礎。
新經濟形態下,建設國際化經濟、文化大都市是鄭州城市發展的主要目標,而其實現過程需要較高的精神力量的支撐。唯有如此,才能充分調動人們城市建設的積極性和主動性,實現鄭州較高水平的發展。基于此,“二七精神”在鄭州現代化建設中煥發生機,其以團結、拼搏、奮斗的精神理念為支撐,實現了社會思想的有效統一,在資源合理分配、人才充分利用的基礎上,實現了人們生產生活方式的有效改善,推動了鄭州城市高效率、高質量發展。
新經濟形態下,“二七元素”對于鄭州的全面建設具有深刻影響。對于鄭州而言,其只有充分認識到“二七精神”的具體內涵,并在明確其對城市文化建設具體影響的基礎上,做好“二七元素”具體內容的合理應用,才能實現城市文化的進一步傳承和弘揚,進而推動鄭州現代化世界文化名城的進一步發展。