論老年人在文化養老中主體作用的主動發揮

周 鋼

文化養老，是物質生產取得巨大發展的必然走向，它標志著社會文明與進步，彰顯著老齡群體的精神生活需求和老年人對美好晚年生活的呼喚。作為老齡化社會的主體人群，老年人在文化養老中理應充分發揮主體作用，不斷提高生命的質量與品位，讓生命更加完善、完整與完美。同時，老年人發揮主體作用，也可以使文化養老擁有更廣泛的群眾基礎，讓文化養老漸漸演變成一種內涵深厚的養老文化。

一、問題：忽略了老年人的主體地位

何謂文化養老？目前的研究多是把它作為一種養老方式，認為“它是以滿足精神需求為基礎，以溝通情感、交流思想、擁有健康身心為基本內容，以張揚個性、崇尚獨立、愉悅精神為目的”[1]。不過，這個定義并不確切。其實，從馬斯洛需求理論來理解文化養老，更容易理解其內涵。

馬斯洛需求理論將人的需要分為五個層次：生理需要、安全需要、愛與歸屬的需要、尊重的需要和自我實現的需要。前兩個需要主要是物質層面的需要。文化養老要滿足的主要是后面三個需要，即精神層面的需要。從老年人角度出發，我們可以用通俗的詞語來概括后面的三個需要：愛與歸屬的需要主要包含情感關懷、友誼、歸屬感等，那就是要“老有所愛”“老有所屬”；尊重的需要包括老年人學習新知、緊跟社會發展的需求，也包括老年人想得到的認可與尊重，那就是要“老有所學”“老有所教”“老有所尊”；自我實現的需要主要是指老年人愿意繼續發揮余熱，為社會作貢獻，就是要“老所有為”或“老有所值”。也就是說，一切能滿足“老有所愛”“老有所屬”“老有所學”“老有所教”“老有所尊”“老有所為”的行為都可以歸屬于文化養老。

長期以來，黨和政府采取了多種行之有效的措施，大力推動老年文化建設工作，我國的老年文化事業得到了較快發展，老年文化活動蓬勃開展，但是，老年文化建設還是適應不了人口老齡化發展和老年人日益增長的精神文化需求，文化養老仍然存在諸多問題。從個體層面來說，在現在的養老類型中，家庭養老占了絕大多數，一些老年人沒有意識到文化養老的重要性，認為在家做點力所能及的事就可以了，沒想過走出去參加一些社會活動，提升文化水平。一些老年人雖然有一定的精神文化訴求，但受傳統觀念束縛，缺少高品質文化養老的理念，認為文化養老就是看看電視、翻翻書報、下下象棋、跳跳舞、打打牌。從社會層面看，老年群體的精神文化需求尚未得到充分重視，主要矛盾是老年人日益興盛的文化需求與公共文化服務體系不健全的矛盾，公共文化服務體系的規模、供給方式、產品數量和質量，都滿足不了老年人的文化需求。

不過，當前文化養老存在的最大的問題還是，在文化養老體系建設中，社區、政府與社會越來越重視文化養老產品的供給和輸出，但忽略了老年人的主體地位，輕視老年人在文化養老過程中的主體作用的發揮，老年人只是被動地從其中選擇適合自己喜愛與擅長的文化養老產品，而老年人自己也沒有意識到這一點，只是被動接收，卻不能主動地、積極地發揮自身主體作用。這導致的一大弊端就是，老年人自身的主動性、積極性、創造性不能得到充分發揮，老年人自身的價值大打折扣，不能對文化養老體系的建設起到更大的促進作用。事實上，作為老齡化社會的主體人群，老年人在文化養老中發揮主體作用，文化養老才會擁有更廣泛的群眾基礎。在養老實踐中，只有老年人做文化養老事業的積極參與者、實踐者和現代養老文化的創造者，從“你要我干什么”的受者本位轉型為“我想干什么，我能干什么，我就是要去干，我干就要干好”為主的傳者本位，整個社會的文化養老才能從一種即興的文化活動，演變成一種具有深厚內涵的養老文化。

二、前提：培養和增強自我養老意識

在文化養老實踐中，老年人自身主體作用如何主動發揮？前提是老年人要改變自身觀念，積極培養自我養老意識。

2019年1月，國家統計局發布最新的人口統計報表，截至2018年末，我國60周歲及以上人口24 949萬人，占總人口的17.9%，相比2017年末增長了859萬[2]。同時，隨著社會結構變化和人口流動加速，老年空巢率明顯上升。早在2014年2月27日，全國老齡辦公布的《十城市萬名老年人居家養老狀況調查》顯示，當時中國空巢老人所占比例就達到了51.1%[3]。

當人口日益老齡化，養老成為一個嚴峻的社會問題時，即使國家、社會高度關注和重視養老，也不可能包辦養老，而家庭養老功能越來越弱化。因此，老年人適應新時代的特點，更新養老觀念，積極培養和增強自我養老意識，再通過意識的能動作用，促進自身文化養老的實踐，是非常必要的。

在文化養老過程中培養和增強自我養老意識，是說老年人要堅持以積極老齡觀為引領，注重自我疏導和排遣，保持自娛、自強、樂觀、向上的精神風貌，通過自我改變、自我學習、自我表現、自我服務、自我發展來取悅自己，達到精神上的富足，提升晚年生活的質量和品位。

在文化養老過程中培養和增強自我養老意識，首先要改變自身一些觀念和行為。比如：要改變以往那種過于重視子女而忽略自己的做法，建立起“自己晚年生活過得好才是對孩子好”的觀念；要改變那種“老而無用”的消極心態，相信“人不思老，老不將至”；要改變那種過度節約的陋習，敢于為提高生活質量而投資。

在文化養老過程中培養和增強自我養老意識，并不是說老年人退休后有了大把時間，也沒有了工作的壓力，就能想吃就吃、想玩就玩、喝酒喝個痛快、想玩麻將就玩個通宵，而是要永遠抱有一種積極、快樂、健康的生活態度，老當益壯，與時俱進。

三、途徑：找到適合自己的文化場景

當自我養老意識培養和增強后，老年人該如何在文化養老中主動發揮主體作用？途徑就是根據興趣發掘自己的需求，并根據自身需求找到適合自己的文化場景，連接然后融入進去。

在每天的工作和生活中，場景時刻存在著，最常見的是消費場景，如吃飯、逛街、看電影……在文化養老中，由于文化場景涉及的范圍很廣，可以說，每個人都可以根據自己的興趣找到適合自己的文化場景。具體來說，老年人在文化養老過程中，可以從下面三個大的方面找到適合自己的文化場景。

(一)積極主動地參與文化

老年期是人生最重要一段旅程的開始，每個老人都應該主動參與社會，重構自身的行為方式，時時更新自我，以嶄新的面貌擁抱未來人生旅途中的種種美好。參與文化最重要的是做到“走出去，動起來，學起來”。

1.走出去

社會是人類進行集群生活和交流的一個統稱，也是人類進步的產物。走出去融入社會，融入到人類集群生活和交流當中，才能獲得相應的適合自己的一種生存和發展位置。老年人離開了原來的工作崗位，本來生活圈子就已經變窄了，如果再自我封閉，讓生活圈子越來越小，生活就會變得越來越單調。走出去，才會“老有所屬”，它不僅有利于老年人開闊眼界，增長見聞，還有利于接受新生事物，有利于提高老年人的記憶力，延緩衰老。

2.動起來

走出去了，還要動起來。要積極參加歌舞、健身、書畫、戶外拓展等老年人群眾性娛樂團體，積極組織開展詩文創作、體育賽事、旅游采風、公益演出等文體活動，讓自己不僅可以在文化養老活動中展示自己的風采，還能在回歸集體中收獲友誼，找到快樂，這樣可以更好地滿足自己的精神需求，從而對未來美好的生活充滿向往。

3.學起來

古人說：“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。”學習不僅可以使老年人獲取知識、提高技能、加強修養、陶冶情操，還可以在學習互動過程中，結交新老朋友，增進人際交流，有效解決離退休后帶來的失落、抑郁、孤獨、無助及茫然等負面情緒。可以說，學習是最好的養老方式之一。尤其是在今天這個知識大爆炸的時代，老年人也要跟上時代步伐，通過學習融入互聯網，否則只會與社會“脫軌”，進而使生活品質受到嚴重影響。因此，全社會在承擔起“文化反哺”責任的同時，老年人自己也應該通過學習，在價值觀念、生活態度、行為模式以及器物使用等方面跟上時代腳步，讓自己也能在時代發展中體會到更多獲得感。

(二)激情洋溢地宣傳文化

老年人是文化養老的主體，應該自覺提高對文化養老的關注度，積極營造尊老、敬老、愛老的氛圍。作為一項社會化、系統化的工程，文化養老僅靠老齡部門或民政部門來推進是不夠的，需要宣傳、文化、教育、體育、衛生等部門聯動，更需要國家、社會、社區、企業家庭和個人的廣泛支持和共同參與。老年人通過自身或周邊親朋好友文化養老的經歷，現身說法宣傳文化養老的重要意義，更有利于文化養老觀念深入人心。

同時，老年人在宣傳文化養老的過程中，用樂觀的心態、文明的言行、端正的作風、不服老的精神，去感染、帶動身邊人，做文明、健康、陽光的時代老人，積極傳遞正能量，不僅能助推文化養老活動有效開展，也是文化養老的重要組成部分。

老年人宣傳文化的方式很多，傳統的方式有出黑板報、出墻報、開講座，新型的方式有發微博、發微信朋友圈、發抖音。平時在文化活動中，老年人通過自己積極樂觀、健康向上的精神風貌，在潛移默化中影響周邊的人，也是宣傳文化的有效方式。

(三)誠誠懇懇地創造文化

老年文化是社會整體文化的重要組成部分。老年人既是老年文化的受益者，更應該是老年文化的創造者，要通過文化去熏陶下一輩，用行動去反饋社會，這也是文化養老的精髓所在。因此，老年人在老有所為方面，要主動做一些有益嘗試，不僅要讓自己在唱歌、跳舞等老有所學方面得到快樂，也應該讓自己在老年人力資源開發、發揮服務社會正能量等老有所教、老有所為方面有所作為。

“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，老年人作為社會的特殊群體，他們歷經社會的變革，飽嘗生活的艱辛，豐富的閱歷是一筆巨大的財富。老年人要重視并珍惜自己的知識、技能、經驗，發揮自己的專長和作用，將自身價值最大化回報給國家、社會和家庭。那么，如何發揮自己的專長和作用？對大多數老年人來說，可以從以下三個方面做起。(1)傳幫帶。積極開展“傳幫帶”活動，對青少年、兒童進行愛國主義和中華民族優良傳統教育，傳授文化和科技知識，提供生活咨詢服務。(2)志愿服務。積極參與志愿者公益事業，參與志愿服務活動，在維護社會治安、協助調解民事糾紛等方面發揮力所能及的愛心力量。(3)返聘再上崗。返聘再上崗，讓自己的專長在崗位上又大展身手，能夠使得勞動力資源得到最大程度的發揮，對社會財富積累有所裨益。

四、升華：享受文化養老的樂趣

老年人在文化養老過程中主動發揮主體作用，最終的目的是享受文化，實現“老有所樂”。同時，老年人只有在文化養老過程中享受到了快樂，才能更深入地、更持久地投身到文化養老當中，更主動、更充分地發揮主體作用。

想享受文化養老的樂趣，首先要善于自我欣賞。自我欣賞包含兩層意思。一是從整體上來說，沒有老年人，社會就不完美，他們是一本書最后精彩的一章，是好戲最后的壓軸戲，就像哲學家康德說的：“老年時像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有他的晨曲；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲”，而夜曲也一樣動人。二是從個體上說，在文化養老過程中，要欣喜于自己在學習方面取得的點點滴滴，欣喜于自己在社交方面邁出的每一小步，欣喜于自己在發揮余熱方面取得的每個小小的成就；生活的美好和幸福全在于怎樣欣賞，善于欣賞自己的同時，也要善于欣賞別人，做到見賢思齊，擇善而從。

想享受到文化養老的樂趣，還要有堅持不懈的精神。在學習新知識、新技能的過程中，很多老年人可能會說自己“人老而慢”，總是學不會，然后就感覺越學越沒有意思了，但是，“人老而慢”是人生發展規律的一種表現，這是每一個人都會經歷的，不是什么需要改正的缺點，更不是過錯，不能因此而責備自己。這個時候，我們需要的就是要有一種堅持的精神。老年人堅持學習，不僅能延緩大腦衰老，更能從來之不易的收獲里得到一種莫大的快樂。同樣，在文化養老過程中，宣傳文化、創造文化，也需要老年人發揚堅持的精神，以自己一以貫之的努力，實現自己的價值，贏得社會持久的尊重和認可。

五、結語

我們說老年人要在文化養老體系建設中主動發揮自己的主體作用，并不是家庭、單位、社區、政府和社會就可以在文化養老中撒手不管了，家庭、單位、社區、政府和社會要進一步關心老年人文化養老的精神訴求，積極搭建文化養老新平臺，不斷探索文化養老的新途徑，努力創新文化養老的新載體，為老年人在文化養老中主動發揮主體作用創造有利條件，推動文化養老深入開展。