胡海燕
文化是根植于一個國家、一個民族靈魂中的內(nèi)在動力。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強調(diào)文化自信的重要作用,并且在不斷探索中將這一理念完善,文化自信逐漸成為與道路、理論、制度自信并列的“四個自信”之一。習(xí)近平總書記指出:“文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”[1]這就將文化自信上升到關(guān)系中華民族偉大復(fù)興的重要日程上來。如何發(fā)揮紅色文化在堅定文化自信中的作用也日益重要。黃埔軍校舊址紀(jì)念館作為廣州近代紅色文化的重要傳播載體,如何傳承紅色文化基因、宣傳紅色文化、堅定民族文化自信,已成為該館工作中的一個重要課題。
文化自信是一個國家、民族對自身文化價值的充分肯定并在實際行動中積極去踐行的一種態(tài)度和行為,它是一種對自身文化的內(nèi)在自信,能夠在與其他文化交流中更加理性。正如習(xí)近平總書記所說的:“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅定文化自信。”[2]在中國歷史長河中,中華民族既形成了“澤被天下,聲教訖于四海”的盛世文化,也被烙印了動蕩流離、被列強欺凌而形成的屈辱文化,還有在革命時期共產(chǎn)黨人自強不息、奮斗犧牲的紅色文化。
關(guān)于紅色文化的內(nèi)涵和定義,歷來爭論頗多,多指在新民主主義時期,由中國共產(chǎn)黨、先進分子以及人民群眾共同創(chuàng)造的先進文化[3]。既包涵舊居舊址、文物等物質(zhì)文化,也涵蓋理論、規(guī)章、制度等精神文化。紅色文化作為中國特色社會主義文化自信的重要來源,它的傳承對于社會主義文化建設(shè)具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。習(xí)近平總書記指出:“在黨和人民的偉大斗爭中孕育的革命文化和先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。”[4]
“不忘初心”,方能繼續(xù)前進。習(xí)近平總書記多次在黨內(nèi)講話中談到“初心”,這個初心就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀富強。在鴉片戰(zhàn)爭后,無數(shù)仁人志士在挽救中國的路上不斷探索,既有中體西用的“洋務(wù)夢”,也有效仿西方立憲的“變法夢”,還有倡導(dǎo)革命的“共和夢”,但這些嘗試都沒有成功挽救中國。直到一群懷揣著用馬克思主義來“改造中國和世界”的年輕人齊聚南湖“紅船”,才給中國帶來了新的希望。紅色文化在黨和人民的偉大實踐中所積蓄的文化力量是鑄就文化自信的精神來源,為我們今天的社會主義文化建設(shè)和堅定文化自信指明了方向。
紅色文化凝聚了無數(shù)革命先烈的奮斗結(jié)晶,體現(xiàn)了黨員忠誠于黨、忠于國家的優(yōu)良品質(zhì)。在革命時期,黨員無時無刻不面臨著為革命事業(yè)犧牲生命的生死考驗,他們大無畏、不屈不撓的精神永遠都值得我們學(xué)習(xí)。傳承紅色文化,學(xué)習(xí)革命精神,使我們更能深刻地體會到紅色文化對于社會主義文化自信的深遠影響,更加堅定初心和信念。
紅色文化中蘊含博大精深的精神內(nèi)涵和紅色基因,其中最有利于推動建立當(dāng)代文化自信的就是“敢為人先,百折不撓”的精神。“敢為人先”就是敢于走前人沒有過的路,敢于做別人沒有做過的事,是一種站在時代潮頭的開創(chuàng)精神,革命時期和社會主義建設(shè)時期以及今天“改革開放再出發(fā)”建設(shè)事業(yè)都離不開這種精神。我黨從嘉興南湖走到井岡山,從延安到西柏坡,最后走向勝利,正是由于在革命中形成了不畏艱險、百折不撓強大精神動力。
革命類紀(jì)念館是紅色文化的主要載體,應(yīng)以傳承紅色基因、傳播紅色文化為己任。要將各類革命時期的舊址利用好,發(fā)掘其中紅色文化的精髓,將這些紀(jì)念館打造成黨員教育的紅色課堂,讓紅色文化代代相傳。
黃埔軍校作為第一次國共合作的重要產(chǎn)物,建校初期共產(chǎn)黨人在其中發(fā)揮了重要作用。從這里走出一大批中共的高級將領(lǐng),根據(jù)黃埔軍校研究專家曾慶榴教授的研究,“在黃埔軍校前六期工作學(xué)習(xí)過的中共黨員,不會少于800人”[5]。這些共產(chǎn)黨人的光輝事跡,是我們今天寶貴的紅色文化資源。黃埔軍校舊址紀(jì)念館也有大量的文化受眾。據(jù)統(tǒng)計,該館2018年參觀人數(shù)達到了185萬人次[注]數(shù)據(jù)來源于黃埔軍校舊址紀(jì)念館內(nèi)部觀眾統(tǒng)計數(shù)據(jù)。,成為廣州市屬博物館中觀眾接待量最大的博物館。那么,如何利用黃埔軍校舊址紀(jì)念館獨特的革命文化魅力,讓黃埔軍校中的紅色文化成為我們堅定文化自信中的重要力量。
講解員是博物館的活名片,承擔(dān)著溝通博物館和觀眾的重要作用,培養(yǎng)一批高素質(zhì)的宣講人員,建立一支紅色宣講隊伍尤為重要。為了適應(yīng)當(dāng)前紅色文化的宣傳需要,紀(jì)念館一方面應(yīng)招聘綜合素質(zhì)較高的有政治、歷史專業(yè)背景的宣教人員,另一方面應(yīng)注重對現(xiàn)有宣教人員的再培訓(xùn)。唯有如此,專業(yè)的紅色宣講員才能不斷地研究發(fā)掘黃埔軍校中蘊含的紅色文化和事跡,撰寫出更容易感染觀眾的優(yōu)秀講解詞和故事,更好地發(fā)掘黃埔軍校中的紅色文化精髓,完成紅色文化傳播的使命。
隨著時代的發(fā)展,博物館的基本功能也發(fā)生了變化。2015年發(fā)布的《博物館條例》,將博物館定義為以“教育、研究和欣賞為目的,收藏、保護并向公眾展示人類活動和自然環(huán)境的見證物,經(jīng)登記管理機關(guān)依法登記的非營利組織”[6],將博物館各項功能中的教育功能放到了第一位,博物館成了國家重要的社會教育基礎(chǔ)設(shè)施。黃埔軍校舊址紀(jì)念館在開展社會教育工作時深入發(fā)掘紅色文化內(nèi)涵并結(jié)合自身的特色優(yōu)勢,如近年來根據(jù)黃埔軍校中蘊含的紅色資源而開發(fā)的“開學(xué)第一課——豎起孩子心目中的英雄紀(jì)念碑”“我的從軍夢——黃埔軍校舊址紀(jì)念館軍事文化研學(xué)營”等社會教育活動,緊緊結(jié)合青少年的身心特點和知識結(jié)構(gòu)需求,傳播黃埔軍校中的紅色文化,讓文化自信的種子茁壯成長。
創(chuàng)新是民族前進的不竭動力,堅定文化自信要適應(yīng)時代的發(fā)展。博物館不能一成不變地采用舊的內(nèi)容和手段來展示,應(yīng)積極策劃主題鮮明、內(nèi)容豐富的展覽,才能引發(fā)更多觀眾的共鳴。近年來,黃埔軍校舊址紀(jì)念館根據(jù)館藏資源策劃的《黃埔軍校中的共產(chǎn)黨人油畫展》《志在沖天——中國空軍的抗戰(zhàn)記憶”展覽》等主題展覽,深入發(fā)掘其中紅色文化的精神價值內(nèi)涵,在原有的靜態(tài)展覽的基礎(chǔ)上改善陳列方式,讓文物說話,以講紅色故事為主旨,以一種新方式提升人民群眾的文化自覺和文化自信,受到參觀者的認同。
黃埔軍校舊址紀(jì)念館作為全國愛國主義教育示范基地、國家國防教育示范基地以及各級黨員教育基地,特別注重和黨政機關(guān)、企事業(yè)單位和學(xué)校的合作。例如:近幾年來,黃埔軍校舊址紀(jì)念館與南方電網(wǎng)公司合作開發(fā)的《信仰的力量》理想信念體驗式教學(xué),充分發(fā)掘館內(nèi)各史跡點的紅色文化內(nèi)涵,以帶給參與人員身臨其境之感;2018年,與廣東省委黨校合作,為深圳市400多位處級以上黨員干部進行黨性專題教育培訓(xùn),為改革開放的前沿陣地注入紅色文化動力。同時,黃埔軍校舊址紀(jì)念館注重與省內(nèi)的高校、中小學(xué)合作,開展各類研學(xué)和體驗活動,充分發(fā)揮愛國主義教育基地和國防教育基地的作用,將愛國精神和紅色文化根植于青少年心中。
紅色旅游具有不可比擬的教育宣傳功能,擔(dān)負著弘揚和培育民族精神的使命,黃埔軍校舊址紀(jì)念館要更好地傳播紅色文化,必須要和旅游相結(jié)合。2016年7月,習(xí)近平總書記在參觀三軍會師紀(jì)念館時指出:“可以通過傳統(tǒng)教育帶動旅游業(yè),但不能失去紅色旅游的底色。”[7]近年來,廣州市也高度重視紅色革命史跡的發(fā)掘,2017年,廣州市旅游局就打造了“革命傳承,不忘初心”的紅色旅游產(chǎn)品與路線,黃埔軍校舊址紀(jì)念館就是其中重要的經(jīng)典旅游線路之一。2018年,文化部門與旅游部門合并,從頂層設(shè)計方面給博物館未來的文化工作開展指明了方向。黃埔軍校舊址紀(jì)念館蘊含豐富的紅色文化資源,可以發(fā)掘更多經(jīng)典的旅游資源,以旅游帶動紅色文化發(fā)展,推動文化事業(yè),構(gòu)建、堅定民族文化自信。
文化興則民族興,紅色文化作為共產(chǎn)黨人一路走來的內(nèi)在精神支柱,必將在新的時期迸發(fā)出新的活力,引領(lǐng)著中華民族屹立在世界民族之林,早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。