李東輝 張 瑩

在日本相關(guān)報(bào)道及日語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中，欺凌問題可以說(shuō)是屢見不鮮。受害者不僅遭受身體上的暴行，還受到精神上的侮辱?？v觀影片《告白》中出現(xiàn)的欺凌現(xiàn)象，不難發(fā)現(xiàn)日本人集團(tuán)意識(shí)的影子，甚至可以說(shuō)集團(tuán)意識(shí)是校園欺凌問題產(chǎn)生的重要原因之一。

一、關(guān)于欺凌問題的定義及特征

(一)欺凌的定義

1986年，日本文部科學(xué)省公布了對(duì)欺凌的定義。此后，由于欺凌行為的多樣性，所以對(duì)欺凌的定義幾經(jīng)修改。2013年，日本文部科學(xué)省公布了關(guān)于欺凌的最新定義。該定義明確了欺凌是指在校學(xué)生對(duì)其他學(xué)生施加的身體和心理上有傷害的行為[注]來(lái)源于日本文部科學(xué)省官方網(wǎng)站，網(wǎng)址為http://www.mext.go.jp/ijime/index.htm。。與2006年對(duì)欺凌的定義相比，通過網(wǎng)絡(luò)途徑進(jìn)行身心侵害的行為也被納入其中。另外，日本2013年9月28日開始施行《校園欺凌防止對(duì)策推進(jìn)法》，通過立法來(lái)防范欺凌行為的發(fā)生。

(二)欺凌問題的特征

1.學(xué)校對(duì)戲謔性質(zhì)的欺凌現(xiàn)象不夠重視，導(dǎo)致事件持續(xù)升級(jí)

欺凌行為剛發(fā)生時(shí)，多伴隨對(duì)受害者的惡作劇和嘲笑等行為，校方即便知道這種行為存在，也普遍認(rèn)為這只是同學(xué)之間的小打小鬧，是學(xué)生成長(zhǎng)過程中必不可少的經(jīng)歷，因而不夠重視[1]，助長(zhǎng)了加害者的氣焰，導(dǎo)致欺凌問題不斷惡化。殊不知，越是這種看似輕微的戲謔行為，對(duì)受害者的心理傷害越大。

2.被欺凌對(duì)象的廣泛性

縱觀日本校園發(fā)生的欺凌現(xiàn)象，大家普遍認(rèn)為受害者都是性格懦弱、內(nèi)向、或是學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，《告白》中被欺凌的對(duì)象下村直樹就是這樣的人。后來(lái)，他為了證明自己而走上犯罪的道路。主角之一的渡邊修哉卻與直樹相反，他是一名尖子生，并被冠以“天才少年”之名。由于他性格冷漠不合群，被大家認(rèn)定為是“殺人犯”而遭受到欺凌。此外，班長(zhǎng)北原美月也沒能擺脫被欺凌的厄運(yùn)。從這些事例可以看出被欺凌對(duì)象的廣泛性。

3.欺凌問題的隱蔽性

一般來(lái)說(shuō)，在學(xué)校發(fā)生的欺凌行為都帶有隱蔽性的特點(diǎn)，教師在場(chǎng)的情況下，加害者會(huì)假裝成和受害者開玩笑的樣子，當(dāng)教師懷疑時(shí)，加害者與受害者都會(huì)掩護(hù)事實(shí)本身。受害者之所以會(huì)隱瞞，是害怕加害者的威脅[2]，而且即使教師知道事實(shí)也無(wú)濟(jì)于事，受害者只會(huì)受到來(lái)自加害者更加嚴(yán)厲的欺凌，《告白》中就有類似的場(chǎng)面。在電影開篇中，以前川同學(xué)為首的加害者在早退后用短信通知受害者(影片中雖未交代其身份，但卻是第一位典型的被欺凌對(duì)象)去學(xué)校天臺(tái)，受害者明知天臺(tái)等待他的是什么，卻也沒有向教師反映這一情況，而是以去醫(yī)務(wù)室為由，向教師請(qǐng)假去了天臺(tái)，結(jié)果是受害者受到了嚴(yán)重的欺凌。

4.欺凌受害者逆來(lái)順受的消極態(tài)度

在日本發(fā)生的欺凌事件中，受害者普遍都秉持著“三不”原則，即不反抗、不逃避、不告狀[3]。為了不受到更嚴(yán)重的欺凌，受害者一般都會(huì)逆來(lái)順受，忍受著來(lái)自加害者的欺凌。另外，為了不激化雙方這種相對(duì)平衡的關(guān)系，受害者更不會(huì)向教師說(shuō)明情況。《告白》中的寺田老師得知班中有欺凌行為發(fā)生的時(shí)候，馬上對(duì)大家進(jìn)行了教育，換來(lái)的卻是對(duì)修哉的進(jìn)一步欺凌，還有對(duì)懷疑向教師告狀的美月的欺凌。為了避免遭受更加嚴(yán)重的欺凌，受害者一般都持有無(wú)論自身多痛苦也不向教師反映的消極態(tài)度。

二、日本欺凌行為的現(xiàn)狀及具體表現(xiàn)形式

(一)欺凌行為的現(xiàn)狀

日本文部科學(xué)省在2017年實(shí)施的關(guān)于欺凌事件的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：被認(rèn)定為欺凌事件的數(shù)目高達(dá)32萬(wàn)3143件，其中小學(xué)有23萬(wàn)7256件，中學(xué)有7萬(wàn)1309件，高中有1萬(wàn)2874件，特別支援學(xué)校[注]特別支援學(xué)校：面向殘疾人開設(shè)的一種包括幼兒園、小學(xué)、初中、高中的教育機(jī)構(gòu)，個(gè)別學(xué)校會(huì)在名字后加上“盲學(xué)?！薄懊@學(xué)校”等字。有1704件被認(rèn)定有欺凌事件發(fā)生的小學(xué)占全體日本小學(xué)的比重高達(dá)70.5%，初中占76.5%，高中占52.7%，特別支援學(xué)校占31.1%?？梢哉f(shuō)，除去學(xué)校數(shù)量較少的特別支援學(xué)校，不管在小學(xué)還是在中學(xué)階段，欺凌行為所占比例都超過了百分之五十。與2016年調(diào)查數(shù)據(jù)的32萬(wàn)3 808件相比，總體減少了665件[注]數(shù)據(jù)來(lái)自日本文部科學(xué)省官方網(wǎng)站統(tǒng)計(jì)信息。。筆者認(rèn)為，這主要得益于日本社會(huì)對(duì)欺凌事件重視程度有所提高，以及文部省、都道府縣的警察局等都設(shè)有青年協(xié)調(diào)窗口，還有相關(guān)法律的出臺(tái)，所以可以推測(cè)，日本今后欺凌事件的發(fā)生可能會(huì)有逐漸減少的趨勢(shì)。

(二)欺凌的具體表現(xiàn)形式

根據(jù)日本國(guó)立教育政策研究所在2013年至2015年實(shí)施的校園欺凌追蹤調(diào)查[注]該調(diào)查以小學(xué)四年級(jí)到中學(xué)三年級(jí)約800名學(xué)生為對(duì)象展開抽樣調(diào)查。為保證數(shù)據(jù)的真實(shí)有效，日本國(guó)立教育政策研究所選取的學(xué)校不只包括大都市或商業(yè)區(qū)附近的學(xué)校，還包括農(nóng)村等地方城市學(xué)校。在2013年至2015年這三年間每年追蹤調(diào)查兩次，分別為6月和11月末。文中欺凌具體表現(xiàn)形式的數(shù)據(jù)皆來(lái)源于此調(diào)查，網(wǎng)址為http://www.nier.go.jp/。中的受害經(jīng)歷顯示，校園欺凌的表現(xiàn)方式主要有以下四個(gè)特點(diǎn)。

第一，不管是在小學(xué)還是在中學(xué)階段，調(diào)查對(duì)象中感到“被孤立無(wú)視”的女生所占比例較高(小學(xué)階段高達(dá)53.9%，中學(xué)階段為44.7%)，而男生中學(xué)階段與小學(xué)相比有所減少(小學(xué)階段為50.1%，中學(xué)階段為36.0%)，即在小學(xué)和中學(xué)的欺凌事件中女生比男生更容易被孤立。第二是“受到嘲諷辱罵”的方式也比較嚴(yán)重，特別在小學(xué)階段男生高達(dá)50.4%，女生也達(dá)到46.8%，中學(xué)階段這種方式有所減少。第三是身體上的傷害，即“被毆打身體”。這種欺凌方式在男生中表現(xiàn)得比女生更明顯。調(diào)查對(duì)象中，男生小學(xué)和初中階段分別為40.9%和31.7%，女生小學(xué)和中學(xué)階段分別占29.2%和19.8%。第四是“損壞物品、勒索錢財(cái)”。這種行為少于上述三種行為。在小學(xué)階段，男生達(dá)到19.5%，女生達(dá)14.3%；在中學(xué)階段，男生占12.9%，女生占6.3%。由此可看出，在小學(xué)和中學(xué)階段的欺凌行為中，男生排在前三位的分別是“嘲諷辱罵”“被孤立無(wú)視”“被毆打身體”，女生排在前三位的則是“被孤立無(wú)視”“嘲諷辱罵”“被毆打身體”。那么，《告白》中的受害者又是怎樣被欺凌的呢？

1.對(duì)受害者進(jìn)行嘲諷侮辱

《告白》中，當(dāng)寺田老師問到美月有沒有昵稱的時(shí)候，美月隨口就說(shuō)叫“美呆”，引來(lái)了大家的起哄與嘲笑。在美月小學(xué)的時(shí)候，同學(xué)都認(rèn)為“美月是個(gè)傻瓜”，所以就叫她“美呆”[注]日語(yǔ)中，“阿呆(あほう)”一詞有“傻瓜，混蛋”之意。了。

2.損壞及弄臟受害者的物品

《告白》中的修哉是大家口中的“殺人犯”，他以森口老師愛女為自己發(fā)明的實(shí)驗(yàn)對(duì)象，致使其被電擊暈，班級(jí)同學(xué)認(rèn)為他沒有一點(diǎn)兒反省而對(duì)其不斷欺凌。比如：用喝剩的牛奶盒打修哉，致使其衣服被弄臟。還有的學(xué)生在修哉的課本上涂鴉，寫“殺人犯、去死、傻瓜”等帶有詆毀性的話語(yǔ)，或在其私物柜里塞滿垃圾，令受害者感到精神上的痛苦。

3.為讓自己高興，強(qiáng)迫受害者做一些違背其意志的事情

《告白》中有這樣一個(gè)鏡頭：修哉被蒙著眼睛帶到教室里，當(dāng)時(shí)美月正在被大家欺負(fù)，對(duì)于這兩個(gè)受欺凌的對(duì)象，同學(xué)們都起哄欺負(fù)他們二人，然后強(qiáng)迫兩人接吻?？粗芎φ吣樕贤纯嗟谋砬椋切┘雍φ邊s異常興奮，又是鼓掌，又是拍照，這種也是受害者受到傷害比較嚴(yán)重的表現(xiàn)形式。

三、《告白》中欺凌現(xiàn)象體現(xiàn)的集團(tuán)意識(shí)

《告白》中有一個(gè)欺凌現(xiàn)象讓筆者深思，就是鏡頭中幾次閃過的懲罰分?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)表。這個(gè)統(tǒng)計(jì)表上記錄著同學(xué)們對(duì)被欺凌的對(duì)象修哉的懲罰分?jǐn)?shù)，并且會(huì)隨時(shí)更新。同學(xué)們都收到下列匿名短信：“‘殺人犯’終究會(huì)得到報(bào)應(yīng)，讓我們統(tǒng)計(jì)懲罰對(duì)他的分?jǐn)?shù)吧”。這無(wú)疑是欺凌行為的一個(gè)催化劑，使同學(xué)們對(duì)修哉的欺凌更甚一層，班里幾乎所有同學(xué)都參與了對(duì)修哉的懲罰活動(dòng)。

美月在修哉之后成為下一個(gè)被欺凌的對(duì)象，除了懷疑她向教師告狀外，更大的原因是統(tǒng)計(jì)表中她給修哉的懲罰分?jǐn)?shù)為零，排在倒數(shù)第一的位置。班級(jí)同學(xué)認(rèn)為美月沒有遵守集團(tuán)內(nèi)的規(guī)則，違背了集團(tuán)利益，自然要將她從集團(tuán)中排除。

縱觀日本的欺凌事件，可以發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的欺凌事件都有類似的特征：不管事情性質(zhì)是否合理，只要你沒有和大家同步，那么你就會(huì)被認(rèn)為是不顧集體利益的人，從而像美月一樣成為被欺凌的對(duì)象。也可以說(shuō)，日本的集團(tuán)主義既有好的一面，但有時(shí)會(huì)起到負(fù)面效果。

四、欺凌行為產(chǎn)生的原因

(一)自然環(huán)境的影響

首先，日本是一個(gè)四面環(huán)海的島嶼國(guó)家，沒有來(lái)自外力的影響和幫助，日本人只能靠自己，所以就形成了一種“抱團(tuán)”現(xiàn)象。可以說(shuō)，集團(tuán)主義是日本文化的特征之一，欺凌事件中也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。不管是《告白》這部電影還是平時(shí)所了解到的欺凌事件，其加害者都是由至少三人以上構(gòu)成的小集團(tuán)。

其次，日本是一個(gè)火山、地震等自然災(zāi)害頻發(fā)的國(guó)家，加之泛神論的影響，人們對(duì)自然災(zāi)害都抱有一種甘心任命的態(tài)度。正是這種自然觀，使得人們對(duì)與自己無(wú)關(guān)的事情都持有一種漠不關(guān)心的態(tài)度[4]，所以欺凌行為中有些人為了不侵犯集團(tuán)利益而以一種旁觀者的姿態(tài)對(duì)待受害者。

(二)歷史原因的影響

1853年，美國(guó)佩里將軍的“黑船”[注]黑船：日本對(duì)當(dāng)時(shí)西洋式大型蒸汽船的稱呼。打開了江戶幕府鎖國(guó)的大門，日本驚嘆于美國(guó)強(qiáng)大的軍事實(shí)力而走上了明治維新的道路，開始吸收西方的近代思想和軍事技術(shù)。二戰(zhàn)結(jié)束后，美軍占領(lǐng)了日本。令美國(guó)人感到震驚的是，日本人不僅沒有對(duì)戰(zhàn)勝國(guó)美國(guó)產(chǎn)生憎恨，反而對(duì)其極其崇拜，日本在發(fā)展過程中也大量吸收美國(guó)各種先進(jìn)事物。不論是政治制度還是企業(yè)管理，都以美國(guó)為模本，在日本獲得極大發(fā)展的同時(shí)，國(guó)民的心理上也產(chǎn)生了在西方國(guó)家面前的自卑感[5]。

反之，日本在明治維新后，經(jīng)過甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，確立了在亞洲的統(tǒng)治地位，日本人蔑視亞洲的態(tài)度逐漸增強(qiáng)，從而產(chǎn)生了在亞洲的優(yōu)越感[6]，而這種現(xiàn)象正是欺凌現(xiàn)象中對(duì)強(qiáng)者的崇拜和對(duì)弱者的欺凌，強(qiáng)者成為集團(tuán)中的頭目，通過對(duì)弱者的殘忍欺凌來(lái)顯示自己的優(yōu)越感。

(三)社會(huì)文化原因的影響

第一，日本屬于稻作文化圈，生產(chǎn)技術(shù)比較落后，水稻的種植到收割都需要村民的共同作業(yè)，因此，在村落中團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神備受推崇，但凡是以自我為中心的舉動(dòng)，都會(huì)給全體居民帶來(lái)麻煩。于是，集體利益優(yōu)于個(gè)人的伙伴意識(shí)，即形成今天所說(shuō)的集團(tuán)主義[7]，欺凌現(xiàn)象中的受害者多由于采取個(gè)人行動(dòng)或侵犯了大多數(shù)人的利益，所以成為被排斥或欺凌的對(duì)象。

第二，江戶時(shí)期嚴(yán)格的身份等級(jí)制度導(dǎo)致日本人產(chǎn)生了對(duì)自我的不確定感，即缺乏主見。國(guó)家層面，日本江戶時(shí)期實(shí)行嚴(yán)格的士農(nóng)工商等級(jí)制度，如大名和下級(jí)武士對(duì)幕府將軍的指令要表示絕對(duì)的服從；社會(huì)層面，男性家長(zhǎng)在“家父長(zhǎng)制”[注]家父長(zhǎng)制：家長(zhǎng)權(quán)利集中于男性手中的家族形態(tài)，家長(zhǎng)對(duì)家庭成員擁有絕對(duì)的支配權(quán)，也被譯作“父權(quán)制”。社會(huì)中對(duì)家族擁有絕對(duì)的支配權(quán)。主要表現(xiàn)在：對(duì)事情很難給出自己的意見時(shí)，不會(huì)積極地沖在集體的最前面，做事情總要在意別人的看法等，長(zhǎng)此以往，形成的求同意識(shí)導(dǎo)致了日本人強(qiáng)烈的集團(tuán)歸屬感，只有依靠集團(tuán)才能減輕這種自我的不確定感[8]。欺凌現(xiàn)象中體現(xiàn)出來(lái)的加害者作為一個(gè)“小集團(tuán)”通過對(duì)受害者的欺凌得到心理滿足，而受害者由于脫離了集團(tuán)，比起身體上的痛苦，內(nèi)心的孤獨(dú)、焦慮與不安更為折磨，使得他們不愿上學(xué)，甚至走上不歸路。

五、解決欺凌行為的相關(guān)對(duì)策

在《告白》中，森口老師說(shuō)：“內(nèi)心脆弱的人，只會(huì)傷害更加脆弱的人，受傷害的一方只能選擇忍耐，或是選擇自殺嗎？不，你們所生活的并非如此狹隘的世界，如若現(xiàn)狀讓你感到痛苦，那就去其他地方避難吧?！泵褡逍睦硎请y以改變的，但是學(xué)校、社會(huì)和家庭應(yīng)該為青少年提供“避難所”，避免使青少年處于孤立無(wú)援的境地。

首先，學(xué)校作為教育青少年的“主陣地”，應(yīng)該設(shè)立專門的校園欺凌防護(hù)部門，加強(qiáng)對(duì)此類事件的管控，并倡導(dǎo)教師多關(guān)注學(xué)生平時(shí)的狀態(tài)，一旦發(fā)現(xiàn)有欺凌現(xiàn)象的苗頭，應(yīng)立即找雙方談話，從而將傷害降到最低。此外，學(xué)校應(yīng)多開設(shè)心理咨詢教室，比如宣講一些針對(duì)學(xué)生情感或壓力的宣泄方法，而不是通過欺凌弱者來(lái)尋找快感。

其次，如今校園欺凌相關(guān)法律的出臺(tái)及青少年協(xié)調(diào)窗口的設(shè)立都是遏制欺凌發(fā)生的良好措施，法院和警察局等國(guó)家機(jī)關(guān)還應(yīng)該利用媒介平臺(tái)加大對(duì)校園欺凌行為懲治辦法的宣傳，從懲治角度震懾加害者。

最后，家庭作為孩子的“避風(fēng)港”，除關(guān)注孩子的身體健康外，更應(yīng)關(guān)注其心理健康。父母平時(shí)應(yīng)與孩子多談心交流，做好孩子堅(jiān)強(qiáng)的后盾，鼓勵(lì)孩子勇敢嘗試新事物。同時(shí)，應(yīng)該關(guān)注孩子平時(shí)的細(xì)微變化，做好情緒疏導(dǎo)工作，以防止孩子在學(xué)校不合群或是像其他孩子一樣宣泄情緒，所以，家長(zhǎng)既要避免自己的孩子成為被害者，也要杜絕自己的孩子成為加害者。

六、總結(jié)

欺凌行為對(duì)青少年心理造成的傷害不容忽視，不論是受害者還是加害者，心理陰影也許會(huì)伴隨一生，青少年肩負(fù)著民族的未來(lái)，為青少年?duì)I造和諧美好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境尤為重要，所以社會(huì)各界都應(yīng)提升對(duì)欺凌問題的關(guān)注度，爭(zhēng)取最大限度降低欺凌事件的發(fā)生率。