探析江淮分水嶺民俗體育旅游產業開發路徑

馬建國

(滁州學院 體育學院，安徽 滁州 239000)

新時代，在國家層面產業結構轉型升級的背景下，第三產業的比重逐漸加大，旅游業屬于服務行業即第三產業，近年來此領域發展迅猛：2015年旅游產業收入超過4萬億元人民幣，對GDP綜合貢獻達10%；2016年總收入4.69萬億，占GDP總量的11%；2017年總收入5.40萬億元，占GDP比重11.04%。且逐漸發展成為促進地區經濟提升的核心產業之一，同時還帶動了大批周邊產業的發展。從當前旅游業的發展情況分析來看，已形成了多種類型的旅游產業，包括生態旅游產業、紅色旅游產業、體育旅游產業等，而本文所關注的是民俗體育文化與旅游產業融合——民俗體育旅游的發展情況。民俗體育旅游屬于旅游產業中的主要類型之一，以民俗體育活動為載體，以民俗體育所承載的文化歷史底蘊和體育活動精神為內涵，組織接待旅游者開展娛樂活動、參觀游覽的主題性旅游活動。江淮分水嶺地區具有豐富的自然山水環境以及獨特的人文景觀資源，同時也存在著具有亟待進一步開發的民俗體育文化，為民俗體育旅游產業的開發及發展提供了重要載體基礎。以江淮分水嶺民俗體育旅游產業開發路徑為對象進行的研究，不僅為挖掘我國寶貴的民族文化遺產獻計獻策，同時也可為繁榮當地經濟、實現可持續發展提供重要參考。

1 民俗體育旅游及民俗體育文化的特征

1.1 民俗體育旅游的界定

1.1.1 民俗體育旅游的概念

民俗體育旅游是現代旅游產業中的一種形式，是將民俗體育資源作為載體，以旅游為形式，為游客在旅游過程中提供服務且將經濟利益作為目的的一種經營活動。就“民俗體育旅游”的學術概念而論，主要是體現一個特殊的旅游類型，以“民俗體育”為旅游的對象和主題的康樂型旅游類別，主要區別于“山水旅游”“歷史旅游”和“飲食購物旅游”等旅游類型。

1.1.2 民俗體育旅游的特征

民俗體育旅游的特征主要表現在以下幾個方面：第一，民俗性。民俗體育旅游的民俗風情及民俗風格特征較強，將民俗體育文化作為核心旅游資源。第二，觀賞性。在民俗體育旅游中，經由各種民俗體育表演，促使游客能夠了解到該地區的民俗體育項目及特征。第三，參與性。民俗體育具有一定的參與性特征，經由游客的參與及配合，滿足游客的好奇心，促使游客獲取到不同的體驗感。

1.2 民俗體育文化的特征

1.2.1 民俗體育文化的概念

民俗文化，即民間風俗，即一個國家或民族中廣大民眾所創造、傳承和享用的生活文化。流行于一個國家、一個地區或一個民族間的風俗習慣。它涵蓋了人們社會生活的各個方面，包括喜好、信仰和衣、食、住、行與娛樂。而民俗體育是民俗的一種特殊形式，即民俗體育是指在民間風俗或民間文化以及民間生活方式中流傳的體育形式，是順應和滿足人們多種需要而產生和發展起來的一種特殊的文化形態。

1.2.2 民俗體育文化的特征

民俗體育文化的特征包括以下幾個方面：第一，娛樂性及觀賞性。民俗體育在作為文娛活動出現在旅游產業中后，則會具備娛樂特性，且在娛樂過程中還能夠欣賞到不同地區獨特的民俗風光[1]。第二，民族性及地域性。各民族的民俗體育均能夠顯示出本民族的體育特征，經由這些體育特征可促使各民族體育文化形成了獨有的風格。地域性也就是民俗體育在空間上所呈現出的特征，此特征會受到地區自然環境、社會環境等因素的影響。民俗體育的地域性及民族性存在一定差異，同時也彼此關聯。第三，傳承性及變異性。傳承性屬于民俗體育在發展期間所呈現出的具有運動規律的特征，此項特征對民俗體育旅游產業的發展具有重要影響作用。

2 江淮分水嶺民俗體育旅游開發優勢

2.1 地理環境優勢

江淮分水嶺，又稱江淮丘陵，為秦嶺、大別山向東的延伸部分長江與淮河的分水嶺。地處安徽省中部，面積約2萬平方公里，海拔在100～300米之間，包括霍邱、壽縣、合肥、肥東、肥西、長豐、定遠、鳳陽、滁州、天長、全椒、來安、巢湖等縣市，是古代吳楚相連之地。該區域處于暖溫帶與亞熱帶的過度區域，氣候溫和，日照充足，基于地理環境及氣候條件的影響，促使該地區形成了豐富的體育旅游自然資源[2](P93)。在體育旅游資源上包括瑯琊山風景區、明皇陵、吳敬梓紀念館、天堂寨、湯池溫泉等。豐富的旅游資源為江淮分水嶺發展民俗體育旅游提供了重要的基礎條件。

2.2 民俗體育文化資源優勢

江淮分水嶺屬于古代文明的發祥地之一，具有悠久的文化歷史，包括花鼓戲、花鼓燈、流星趕月等均較受民眾的喜愛，且具有豐富的民俗文化底蘊，除此之外還包括民間流傳廣泛的抬閣、肘閣、豐收鑼鼓、五馬破曹等，也具有一定的民眾影響力。以上多種戲曲及民俗旅游項目均蘊含著豐富的民俗體育文化內涵，而該地區在生產生活的閑暇時間，為健身及節日慶祝等，逐漸形成了獨特的民俗體育項目，且被不斷傳承及創新發展。例如，走馬燈、蚌舞等，傳統體育項目，均可作為民俗體育文化資源存在[3](P24)。

3 江淮分水嶺民俗體育旅游產業開發路徑

3.1 調整觀念強化民俗體育旅游產業新型管理

通過對江淮分水嶺地區的旅游管理部門相關人員的訪談中了解到：江淮分水嶺地區屬于后發展區域，該地區雖然民俗體育文化項目較為豐富，但其商業開發及其與旅游產業的融合發展時間短，且運營結構不夠完善，管理理念受到該地區相對封閉的約束，缺少產業投資及創新理念，不能夠立足于長遠視角制定地區民俗體育旅游產業的發展規劃；當地居民受到長期的“沿海富裕好掙錢”思想影響，也出現了“寧愿走出去打工，不愿留家里創業”的現象，常住人口老弱病殘居多。

民俗體育旅游屬于創新旅游業發展形式，為進一步促進江淮分水嶺民俗體育旅游產業的發展，相關管理部門正在解放思想、開拓進取，積極吸收國內外民俗體育旅游開發與管理之經驗，例如：滁州市從旅游六要素入手，鼓勵返鄉農民工、大學畢業生、專業技術人員等通過開展鄉村旅游實現自主創業，引導農民自主創業。2019年在全省文化和旅游工作會議中袁華廳長強調：全省文化和旅游系統要上下一盤棋、擰成一股繩，把既定任務完成好，把各項舉措落實好。增強文化和旅游系統在全省大局下的行動力，大力推進融合發展，實現文化和旅游1+1>2的融合效應，不斷強化開拓創新，提供高質量的文化旅游產品和服務，增強項目意識，推動文化和旅游各項任務落地落實。同時在結合該地區特色形成具有針對性的專屬該區域管理方案，為江淮分水嶺地區民俗體育旅游的發展提供可靠指導[4]。例如，積極借鑒西安等地區紅色文化旅游的開發路徑，在各重大紀念日時舉辦相關的活動。將此種經驗引入到江淮分水嶺地區，應該遵循思維開放的原則，針對地區內的民俗及體育活動，創建相應的節日或是比賽活動等，達到引流的效果。

3.2 挖掘民俗體育旅游資源，有計劃地進行開發

從安徽省民俗志中可以看到江淮分水嶺有著豐富的民俗體育項目，但實地調查結果讓人大跌眼鏡：多數的民俗體育項目處于“沉睡”狀態，還有一部分瀕臨失傳甚至已經絕跡，如壽縣的肘閣、明光市的流星趕月等項目都處于“只聞其名，未見其身”的狀態。鑒于此，建議地方政府或有關管理部門應設立專門的機構(或官方或民間組織)去發掘和延續民俗體育項目，使民俗體育為社會的進步、文化的繁榮發揮其應有的作用；也可以發揮市場自身作用，發展壯大各種民俗體育旅游資源。如：當前地區內的花鼓戲與花鼓燈等傳統文化藝術經過市場運作已經深受各地區游客的關注，全椒縣正月十六“走太平”成為該地區旅游業的一大吸引力，但除此之外，在未來發展中還應該加大力度開發民俗及地區獨特節日等，創辦節日盛會，吸引更多的游客，在促進地區旅游事業發展的基礎上，對傳統民俗進行宣傳[5]。例如，針對千年古縣項目，設置每年一日的節日盛會，在節日當天舉辦各種活動，同時也可隨機選取游客參與到活動中，增加游客的參與感，從而達到吸引外地游客的目的。

盡管江淮分水嶺區域內民俗體育項目眾多，但是有計劃地進行民俗體育旅游產業的開發，是江淮分水嶺旅游產業實現可持續發展的前提。文化和旅游部出臺的《國家級文化生態保護區管理辦法》強調：推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展；要堅持保護優先、整體保護、見人見物見生活的理念，以“遺產豐富、氛圍濃厚、特色鮮明、民眾受益”為目標，將非遺及其孕育、滋養的人文環境加以整體性保護。結合江淮分水嶺區域自身情況具體開發步驟可分以下幾點：首先，結合其他旅游資源配套開發。現階段，獨立開發條件還不夠成熟，可建立在已有具有代表性的景區逐步有序地開發一些獨特的民俗體育旅游活動，加大現有旅游項目優勢[6]。其次，結合民俗文化旅游村進行開發。民俗體育屬于鄉村文化生活的主要內容之一，既保護了民俗體育項目，又能夠充分展示出獨特的民俗文化。基于此，可將江淮分水嶺的鄉村旅游與民俗體育旅游進行結合開發，將自然資源及民俗文化進行融合，滿足廣大游客的多元化需求。

3.3 開展民俗體育專項賽事，提高民俗體育旅游的知名度

當前國內民俗體育旅游產業還處于初期發展階段，在此過程中江淮分水嶺區域需要牢牢抓住這一機會，在江淮分水嶺區域選擇一項或幾項民俗體育項目如：首屆“小崗杯”鳳陽花鼓舞(操)大賽在鳳陽舉行，來自全省九市、三縣的老體協負責人等及鳳陽花鼓舞(操)代表隊的200多名運動員出席并觀看比賽。《情滿小崗村》《小崗禮贊》《厲害了我的國》等17個節目既充滿地方藝術特色又賦有時代精神。盡管比賽的影響力不大，但是也算是民俗體育專項賽事的一個開端。花鼓燈、抬閣及獅燈、龍燈等這些知名度或參與度高的項目也應組織定期的賽事，把這些民俗體育賽事打造成國內知名賽事。首先，要通過各種媒體進行大力的宣傳，賽事可設表演組和參與組，表演組——招來當地的民俗體育能手進行表演，以展示民俗體育運動的魅力，讓前來旅游觀光的游客能夠得到視覺上的滿足；參與組——讓外來游客積極參與當地的民俗體育活動中來，以展示民俗體育運動的親民性和娛樂功能，也滿足了游客們的好奇之心。其次，要積極與各大旅行社合作，通過旅行社的宣傳和引導招來更多的游客，進而擴大民俗體育賽事的知名度。還可以借鑒開展得比較早、比較成熟的賽事，如賽龍舟、舞龍舞獅等項目的多層次、多場次和多地輪番舉辦的運營模式來提高江淮分水嶺地區的民俗體育賽事。從而提高了該區域的民俗體育旅游業的發展。

3.4 制定科學的運行機制

滁州市旅游局的受訪人員認為：現階段，江淮分水嶺地區民俗體育旅游市場的運行機制還不夠完善，還面臨著體育與旅游產業范圍、結構、定位上的矛盾，極大地限制了民俗體育旅游產業的快速發展。同時，政府與旅游管理部門針對增加民俗體育旅游消費等也缺乏明確的規劃，對民俗體育旅游產業的開發造成障礙[7]。基于此，滁州市旅游局決定實現由單一旅游行業管理向綜合產業促進協調職能轉變，建立健全相應工作機制，切實推動依法治旅、合力興旅。支持依法建立旅游綜合執法體制，完善旅游糾紛化解機制。積極推進國有旅游景區體制改革，通過市場機制和資本運營等方式盤活資源和資產存量，吸引各類資本參與景區開發建設和經營管理，增強發展活力。因此，江淮分水嶺地區政府及旅游管理部門需要加強對民俗體育旅游產業的宏觀調控，協調民俗體育文化與旅游資源的開發，制定宏觀開發路徑，為地區內各民俗體育旅游產業的開發提供可靠的指導[8]。充分利用江淮分水嶺位于南京、合肥兩大都市圈的區位優勢，加強與區域內城市的協同合作。積極加入長三角旅游合作組織，拓展協同空間。

3.5 融合民俗文化及傳統藝術等，樹立民俗體育旅游品牌

張曉東在《安徽旅游業發展的障礙及對策研究》中指出：安徽省的旅游產業結構不盡合理，旅游企業競綜合爭力較弱，旅游產品和服務過于單一等，這也在對安徽省文化與旅游廳的訪談中得到了驗證。因此，江淮分水嶺在未來民俗體育旅游發展中，可將民俗體育旅游文化與地區內民俗、建筑、傳統藝術、體育賽事等進行有機結合，強化民俗體育文化資源的合理開發，充分體現出文化多元化和兼容性。在發展過程中，可積極與當地旅游企業進行合作，促使合作領域能夠進一步擴大，民俗體育旅游產業的發展速度也會明顯提升。另外，可提升民俗體育旅游產業鏈與其他行業部門產業鏈的對接，近幾年盛行的工業旅游與農業旅游等就是與工業及農業對接的成果，可借鑒此種發展模式，促使民俗體育旅游與當地民俗文化進行對接，創新旅游發展新路徑。在具體對接上包括省內各民俗體育旅游景區線路之間的對接、省內外旅游線路之間的對接等，基于此，在民俗體育旅游資源開發過程中，還需要關注到其他相關行業的發展，包括交通運輸業與服務業等。

樹立品牌，開發多元化體育旅游產品體系。例如，滁州市旅游局正在實施的《滁州市旅游業發展“十三五”規劃》強調：持續辦好和打造中國農民歌會、瑯琊山廟會、正月十六走太平、滁州桃文化旅游節等重點民俗、文化、旅游節慶活動品牌。積極參加省、市“l+N”旅游營銷，市縣聯動、政企聯合，整合資金，加強滁州旅游整體形象宣傳。另外，促進其他較為貧困地區資源開發及整合，形成區域優勢互補，促進與長三角周邊區域的旅游資源開發合作，擴大資源優勢，構建多元化體育旅游產品體系[9]。最后，創建江淮分水嶺民俗體育旅游的獨立網站，在網站內對江淮分水嶺地區旅游項目以及各節日盛會等進行宣傳，同時還可積極與各旅游衛視進行合作，借助于旅游電視節目進行地區內民俗體育旅游項目的宣傳，逐漸形成品牌效應。

4 結語

民俗體育孕育于我國優秀傳統文化的沃土，是我國傳統文化寶庫中的璀璨明珠。在休閑+旅游、歷史+旅游和體育+旅游等旅游形式全面開花的時代背景下，民俗體育將發揮其獨特的魅力使我國的旅游事業增添一筆濃墨重彩而形成更具中國特色旅游形式——民俗體育+旅游！本文以江淮分水嶺地區作為研究對象，分析了該地區民俗體育旅游產業開發的路徑。在地區民俗體育旅游產業開發基礎條件分析中，能夠發現該地區具備著豐富的自然旅游資源、體育旅游項目、民俗傳統文化等，這些資源為民俗體育旅游項目的開發提供了優秀的基礎條件。在民俗體育旅游產業開發路徑分析中發現，該地區當前還缺乏完善的旅游開發導向及運行機制，為此，首要工作應該是調整管理觀念，制定完善的運行機制，同時在政府及旅游管理相關部門的指導下，為地區旅游資源開發提供可靠方向。其次，需要有計劃地進行民俗體育旅游產業的開發，確保地區旅游產業的可持續發展，而后樹立民俗體育旅游品牌，形成品牌優勢。