淺談“東京玫瑰”
——以伊娃·郁子·戶栗·多歧野為例

賽志偉

一、走近伊娃·郁子·戶栗·多歧野

伊娃·郁子·戶栗·多歧野(Iva Ikuko Toguri D'Aquino)，出生于1916年7月4日，是戶栗家族第一位美國公民。此前，伊娃的父母兄弟均出生于日本，是美國的永久居民，但未正式獲美國公民身份[1]。為了盡快融入美國，戶栗一家舉家遷至白人社區，以最大程度擺脫日本文化氛圍的影響。無論是學校教育、社區活動抑或是商業往來，家族都極少與日本人聯系，且家庭成員交流的語言主要是英語，以努力營造美式家庭氛圍。經過一系列的努力，伊娃逐漸成長為一名典型的美式女孩。在伊娃的同學和朋友眼中，伊娃性格外向，幽默風趣，喜歡開玩笑。伊娃的一名同學回憶：“她從未說過很強硬的話，然而她從未放棄過一點：那就是如果美國需要她，她就會為這個國家，她的祖國，美利堅合眾國而戰。”[2]美式的教育和生活方式使得伊娃的世界觀與價值觀都帶有濃厚的美國色彩，除了血統與膚色的差異，伊娃與其他美國人并無不同。

1941年6月，伊娃的母親福明Fumi收到在日本的妹夫的來信，信中說明，福明的同胞妹妹志津Shizu患有嚴重的糖尿病和高血壓，生命危在旦夕，希望能夠再見親人一面，然而，伊娃的母親也因同樣的疾病纏綿于病榻，伊娃因此承擔起赴日探親的任務。由于時間倉促，因此伊娃未能及時申請美國護照，1941年7月5日，伊娃攜一張身份證明只身前往日本。而護照問題在日后成為伊娃回國之路的重要障礙。

1941年12月7日，日本偷襲了美國珍珠港，太平洋戰爭爆發了。在戰爭的陰影下，日美兩國關系日益緊張，伊娃的處境頓時變得艱難和尷尬。由于沒有正式的護照，因此僅憑之前的登船身份證明難以證明自己合法的美國公民身份，回國之路阻礙重重。隨著時間的推移，最后一艘遣送船駛離日本，伊娃被迫滯留于日本。

在美國出生成長的伊娃既不懂日語，也不懂日本禮儀，在鄰間引起了爭議，日本警察不斷上門調查，并威脅伊娃加入日本國籍，否則她不能得到食物配給卡。面對恐嚇和流言，伊娃仍堅持自己的美國公民身份，拒絕加入日本國籍。為不連累姨母一家，1942年6月，伊娃搬至東京石壩谷的公寓居住[3]。

二、“東京玫瑰”廣播工作

為了謀生，伊娃在東京廣播電臺找到一份打字員的工作，但是，伊娃純正的美式英語口音很快引起了東京電臺廣播站查爾斯·H·庫森斯(Charles H.Cousens)上校的注意。科森斯上校是澳籍戰俘，之前是一位出色的播音員，是東京電臺廣播節目的主要指導人。當時，東京電臺已經有多位不同國籍的女播音員從事英語廣播。日本當局要求這些女播音員親口喚起美國士兵們想要快速結束戰爭的情緒，從而弱化心理抗拒，早日放棄對日戰爭[4]。由于科森斯上校與伊娃一樣痛恨日本軍國主義和戰爭，因此語言與心靈的共通讓他們結下了深厚的友誼。在科森斯上校的推薦下，伊娃成為電臺節目“零時刻”(Zero Hour)的播音員，主要負責播出音樂節目。

同時，科森斯上校向伊娃保證：“你不會對你的人民做任何傷害他們的事，我會親自保證這一點，因為我已經寫好了劇本。”科森斯上校要求伊娃將自己置身于南太平洋的士兵之中，和士兵們一起唱歌，并且語氣永遠要高興。同時要求伊娃在面對“敵人”時，一定要微笑。科森斯給伊娃起名叫“孤兒安”，并開始把這個名字寫進劇本里。面對戰爭，伊娃第一次感到自己有用，能夠為美國人做些什么[5]。伊娃的臺詞、播音語氣都經過以科森斯少校為首的戰俘們的精心設計，同時，節目中混合了美國的流行音樂，這使得伊娃的節目在美國士兵之中很受歡迎。以下節選自1944年2月22日伊娃在“零時刻”的節目臺詞：

你好，敵人！把戲怎么樣？這是東京電臺的安，我們將開始我們的常規音樂節目，新聞和我們朋友的零時刻，我是說，我們的敵人！在澳大利亞和南太平洋。所以，要保持警惕，注意孩子們不會聽到的！準備好了嗎？好吧，這是你士氣的第一次打擊，波士頓流行音樂，演奏“打擊樂隊”！[6]

伊娃的臺詞以朋友的身份拉近了與美國士兵的距離，并且伊娃語氣親切，充滿生氣與活力，臺詞也十分生動有趣，再加上美國流行音樂的播放，美國士兵的情緒非但沒有受到消極影響，反而變得更加積極樂觀。零時刻節目的本意是激起美國士兵的思鄉之情和厭戰情緒，但在伊娃科森斯上校以及其他戰俘們的共同努力下，“零時刻”節目實際上已經變成了娛樂美國士兵、提升美國士氣的音樂廣播節目。但他們的努力與工作，日后卻變成指控伊娃叛國的利器。

三、公眾情緒與媒體記者的推動

美國的仇日情緒自珍珠港事件后仍在延續，國內逐漸形成了仇視美國日裔的輿論風向。“毒蛇就是毒蛇，不管在哪產蛋，由日本父母所生的日裔美國人仍然是日本人，而非美國人。”[7]此類言論帶有濃厚的種族歧視色彩，這意味著，不論是一代日裔移民還是二代日裔移民，通通都被貼上了敵對的標簽。

1945年8月15日，日本天皇宣布無條件投降，東京電臺正式關閉，“零時刻”節目也隨之停止運營。但對謎團一樣的“東京玫瑰”身份的揣測與想象卻沒有停止，反而越演越烈。在美軍占領東京后，大批的記者也隨之涌入，“東京玫瑰”成為當時最熱的新聞話題。最終，兩位美國記者，哈利·布倫迪奇(Harry Brundidge)和克拉克·李(Clark Lee)幾經輾轉，找到伊娃，并向她承諾，只要接受他們的獨家專訪，并簽署承認自己是唯一的“東京玫瑰”的合同，伊娃就可以得到兩千五百美元的報酬。克拉克與布倫迪奇驚奇地發現伊娃的故事并非之前國內所流傳的那樣是一名女叛徒，而是一位暗中幫助美國的愛國者。

當《世界主義》雜志編輯弗朗西斯·懷廷收到布倫迪奇的采訪文章后，拒絕支付這兩千五百美元的同時拒絕了布倫迪奇的文章。理由是，她不會美化一個叛徒[8]。布倫迪奇惱羞成怒，決定報復。布倫迪奇將伊娃的故事再次修改，歪曲事實，將伊娃徹底描繪成一個受雇于日本政府的美國叛徒，并將故事刊登到美國國內報紙上，掀起了社會輿論的風波，“東京玫瑰”涉嫌叛國的消息在國內迅速傳開，引發了美國國內公眾對伊娃的敵視。隨后，布倫迪奇憑借著這陣敵視伊娃的東風，跳槽到田納西納什維爾報社[9]。布倫迪奇在“東京玫瑰”的捕獵活動中獲利，卻將伊娃逐步推入了叛國罪的深淵。布倫迪奇將伊娃簽字的合同作為叛國證據遞交給情報局，情報局介入調查[10]。在布倫迪奇等人不實報道的推動下，美國公眾對伊娃的反對情緒越來越激烈，越來越多的人加入了反對伊娃的陣營。二戰后的美國需要找到一只替罪羊來平息公眾的仇日情緒與戰爭仇恨的怒火。一個有著日本血統的美國人，在太平洋戰爭中為日本政府做廣播工作，在普通美國民眾眼里，無論真相如何，伊娃已經被公眾視為邪惡的叛國者，無形中成為美國宣泄戰爭怒火最好的對象。司法部在社會輿論的壓力下，批準了對伊娃的逮捕證，并宣布伊娃因涉嫌叛國罪將于美國舊金山法院審判。

四、對伊娃·郁子·戶栗·多歧野的審判

1949年7月5日，伊娃在舊金山地區法院被正式審判。當時美國國內的反日情緒并未消散，關于“東京玫瑰”是叛國者的流言也沒有停止，伊娃仍舊是社會輿論漩渦的中心人物。在經歷了長期的調查和審判后，1949年9月29日，陪審團認定伊娃具備協助敵國廣播的叛國事實[11]。10月6日，羅氏法官(Michael J. Roche)判決伊娃犯有叛國罪，處以十年的監禁和一萬美元的罰款，并剝奪了伊娃的公民權[12]。從此，伊娃的身上被打上叛國者的烙印，這個污點幾乎伴隨了她的一生。當服刑期滿，伊娃出獄后，她在芝加哥隱姓埋名地生活，即便如此，伊娃也常常收到恐嚇郵件和威脅信。

20世紀70年代，美國的國內反日情緒逐漸消散，伊娃也逐漸淡出了公眾視線。同時，伊娃與律師仍不斷向白宮遞交請愿書，請求赦免，這也是她恢復公民權唯一的方法。出于對伊娃的同情，1977年，1月19日，福特總統在離任之前簽署了特赦令，對伊娃的叛國罪予以赦免，并恢復了伊娃的公民權，這距離她被判有叛國罪，整整過去了28年。而此時的伊娃，已經是一個風燭殘年的老人。

五、結語

正如梅·恩蓋(Mae.M.Nga)所言，伊娃作為一個二代的美國日裔，其美國公民的身份和權利是與生俱來的，但是她也是一個種族上無法同化的“外國公民”。這充分揭露出了美國當時的種族偏見問題。日本偷襲珍珠港后，美國國內的仇日情緒空前強烈，并一直延續到冷戰時期。當時的日裔美國人的國籍標準被美國政府降為最低，即非外國人[13]。在羅斯福總統頒布9066號行政命令后，美國西海岸的日裔被驅逐并關押在內地拘留營。即使伊娃當時沒有前往日本，她的命運與當時千千萬萬的日裔美國人一樣，也會因擁有敵國血統會被驅逐或關押在集中營。他們的公民身份受到了質疑，失去了最基本的美國公民權利。而最為諷刺的是，美國是將伊娃以“公民”的身份進行叛國罪審判的。

這意味著要求一個被否定公民權的美國人仍須履行美國公民的義務，并對美國保持忠誠，之后再次以美國公民的身份接受審判，并受到“懲罰”，而最終又再次被剝奪了公民權。對于伊娃·郁子·戶栗·多歧野來說，這是不公正的。不論伊娃是否真正做出了背叛美國的事，她都會因自身的敵國血統而受到不公正的待遇。這是當時美國對日裔的歧視、媒體記者的逐利活動，以及國內輿論壓力共同作用的結果，是美國司法對社會輿論、種族歧視的妥協，也是美國司法史上的一大污點[14]。