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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職人文素質(zhì)教育的融合途徑

2019-12-26 06:47:16張友玲
文化創(chuàng)新比較研究 2019年25期
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育高職思想

張友玲

(湖北城市建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖北武漢 430000)

習(xí)近平總書記在2014年12月20日,慶祝澳門回歸祖國15 周年大會暨澳門特別行政區(qū)第四屆政府就職典禮上的講話中提到“泱泱中華,歷史悠久,文明博大。 中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的根和魂”。 可見中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于我們的意義十分重大,然而近年來由于各種西方社會文化思潮涌入我國,使得社會上各種思想和文化相互激蕩。高職學(xué)生的思維和思想非常活躍,對各種新思想和新思潮的接受能力非常強,容易受到西方文化思潮的影響,崇洋媚外,漠視中華優(yōu)秀文化。 從目前的情況來看,高職學(xué)生的人文精神和人文知識匱乏,價值觀取向功利性,要改變這一現(xiàn)象,就要充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的豐富道德修養(yǎng)內(nèi)涵來強化學(xué)生的人文素質(zhì)教育,同時弘揚并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

1 高職人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

從現(xiàn)階段的情況來看,高職人文素質(zhì)教育還存在著一定的問題:(1)一些高職院校的人才培養(yǎng)方案以及辦學(xué)目標(biāo)并沒有體現(xiàn)對學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容,很多學(xué)校都沒有開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育以及人文素質(zhì)教育的相關(guān)課程,通常是通過思想政治教育來強化學(xué)生的人文素質(zhì)教育,這充分說明了高職院校對學(xué)生人文素質(zhì)教育的不重視,同時又說明了高職院校對人文素質(zhì)教育的認識存在著一定的偏差[1]。 這就導(dǎo)致高職學(xué)生對人文素質(zhì)、傳統(tǒng)文化以及人文精神的認知程度較低,學(xué)生的人生觀和價值觀形成缺乏先進文化的支撐。

(2)從實際的情況來看,高職學(xué)生的日常表現(xiàn)和行為都表現(xiàn)出人文素養(yǎng)缺失的情況,學(xué)生對書本上的知識越來越缺乏興趣,而是將大部分的時間花費在手機和網(wǎng)絡(luò)上,學(xué)生的文化基礎(chǔ)薄弱[2]。 高職學(xué)生的價值觀念也表現(xiàn)出一些問題,學(xué)生對自己的人生目標(biāo)缺乏正確的認識,理念信念比較模糊,心理素質(zhì)脆弱,不善于通過文化知識來提升自己的綜合素質(zhì)。

2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職人文素質(zhì)教育融合的意義

2.1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人文素質(zhì)教育提供了豐富的資源

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代人民的智慧在生活實踐中的沉淀,不僅歷史悠久,而且內(nèi)容博大精深,能夠為高職院校的人文素質(zhì)教育提供豐富的教育資源。 它以儒家文化為主流思想,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推崇倫理道德,重道德教育,而儒家也將道德教育放在了第一位,并且在整個教育過程中始終貫穿這一思想。中華傳統(tǒng)文化注重對人進行仁、信、義、禮、孝等內(nèi)容的道德教育,將這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職人文素質(zhì)教育中有助于啟迪學(xué)生的思想智慧,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷,幫助學(xué)生形成正確的價值觀,從而培養(yǎng)出品德高尚、人格健全的高素質(zhì)人才,大大豐富了人文素質(zhì)教育的內(nèi)容。

2.2 能夠培養(yǎng)高職學(xué)生良好的道德品質(zhì)

現(xiàn)階段很多高職學(xué)生大多都是獨生子女,受到長輩的萬千寵愛,容易形成以自我為中心的思想,如果在學(xué)校教育中缺失人文素質(zhì)教育,就容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)很多不良的道德品質(zhì)。 而將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人文素質(zhì)教育中,就能夠充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價值,培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)。誠實守信是中華民族傳統(tǒng)美德之一,也是長期以來中國人民恪守的道德準則,孔子提出“人而無信,不知其可”的思想,孟子將信和誠相連,提出了“思誠者,人之道也”的思想,闡述了誠和信的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)范意義。 在人文素質(zhì)教育中融入誠實守信的相關(guān)傳統(tǒng)文化,就能夠?qū)W(xué)生培養(yǎng)成為一個誠實守信的人。古語有云:“百善孝為先,百德孝為首,百教孝為始。 ”孝在中華傳統(tǒng)文化中占據(jù)非常核心的地位,將這些內(nèi)容融入人文素質(zhì)教育中,就能夠讓學(xué)生明白孝道的內(nèi)涵,成為一個孝敬父母的人。除此之外,中華傳統(tǒng)文化中還包含著非常豐富的道德品質(zhì)內(nèi)容,教師將這些內(nèi)容靈活融入人文素質(zhì)教育中,就能夠強化學(xué)生的道德教育,培養(yǎng)高職學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

2.3 能夠幫助學(xué)生形成正確的價值觀念

近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,社會環(huán)境發(fā)生了很大的變化,高職學(xué)生能夠接觸到各種社會上的思潮和文化。網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊,學(xué)生容易受到一些享樂主義、拜金主義、金錢至上等不良思潮的影響,使學(xué)生的價值觀念偏離正確的軌道[3]。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚了五千年的思想文化精華,將這些優(yōu)秀的思想文化精神滲透到人文素質(zhì)教育中,能夠充分發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的教育價值,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀。

3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職人文素質(zhì)教育融合的有效途徑

3.1 更新教育理念,充分發(fā)揮文化育人的重要作用

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職的人文素質(zhì)教育中,要求學(xué)校和教師要更新教育理念,充分認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人重要價值。 人文素質(zhì)教育要求要貫徹人文主義來凈化學(xué)生的思想,完善學(xué)生的人格,促進學(xué)生的全面發(fā)展。 高職院校要樹立立德樹人的教育理念,將人才全面發(fā)展觀貫徹到人才培養(yǎng)機制中。學(xué)校要重新定位辦學(xué)目標(biāo),在辦學(xué)方向上要堅持科技融合、素質(zhì)本位、知能并重,不能注重知識技能的教育而忽視人文教育,要構(gòu)建人文素質(zhì)教育體系,突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文素質(zhì)教育功能,培養(yǎng)熱愛祖國、誠實守信的高素質(zhì)人才。學(xué)校應(yīng)該不斷引進先進的教育理念,構(gòu)建職業(yè)技能和人文素質(zhì)教育相結(jié)合的人才發(fā)展機制,結(jié)合社會和市場對人才的要求來構(gòu)建人才培養(yǎng)目標(biāo),同時強化對科學(xué)文化素質(zhì)教育和思想道德教育,促進學(xué)生的全面發(fā)展,注重以文化來塑造學(xué)生的良好精神和品質(zhì),提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的積極性。

3.2 將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入人文素質(zhì)教育課程體系中

要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職人文素質(zhì)教育有效融合,就要求高職院校要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入人文素質(zhì)教育課程體系中。 目前雖然很多高職院校都認識到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好德育教育,也嘗試著將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人文素質(zhì)教育中,但是卻缺乏規(guī)范性和系統(tǒng)性,導(dǎo)致融合教育的效果不理想[4]。 針對這種情況,就要求高職院校要優(yōu)化課堂設(shè)置,開設(shè)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”課程,并將其作為必修課程,以此來拓展人文素質(zhì)教育的途徑,有效利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的價值。此外還可以開設(shè)“中華美學(xué)”“文學(xué)欣賞”等選修課。 在實際的教學(xué)環(huán)節(jié)中,不僅要滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時教師還應(yīng)該展示一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的文化成果,以此來提升高職學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。此外,還可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入語文課程、思想政治課程中,以此來拓寬傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的覆蓋面,讓學(xué)生能夠深入學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德情操和民族精神內(nèi)容,凸顯中華傳統(tǒng)文化的精華,以此來啟發(fā)學(xué)生的思維,強化學(xué)生的人文素質(zhì)。

3.3 提高教師的人文素質(zhì)水平,構(gòu)建高素質(zhì)的教師隊伍

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人文素質(zhì)教育中需要依靠教師來完成,而教師的教學(xué)水平和教學(xué)能力直接影響教學(xué)質(zhì)量。因此,要想充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文素質(zhì)教育作用,就要求教師要不斷提升自身的人文素質(zhì)水平。 現(xiàn)階段高職院校非常注重對學(xué)生的技能教學(xué),在這種大背景下,高職院校的教師主要以技能方面的教師為主,從事中華優(yōu)秀文化相關(guān)課程的教師數(shù)量比較少。而教師作為教學(xué)活動的引導(dǎo)者和組織者,就要求高職院校要加強對教師的培養(yǎng),通過有效的培訓(xùn)和培養(yǎng)來提升教師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感,并積極學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,提高教師自身的人文修養(yǎng),并能夠?qū)?yōu)秀傳統(tǒng)文化靈活運用到教學(xué)環(huán)節(jié)中,才能實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進課程。

3.4 整合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源來構(gòu)建完善的素質(zhì)教育載體

高職院校還應(yīng)該整合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源來構(gòu)建完善的素質(zhì)教育載體。首先可以加強校園文化建設(shè),將傳統(tǒng)文化特色體現(xiàn)在校園的雕塑和建筑上,或者通過校園宣傳欄宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,營造良好的文化氛圍,從而不斷強化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的體驗和感悟,學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的自強不息、講仁愛、守誠信、崇正義、尚孝道、重和諧等思想[5]。其次可以開展以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的校園文化活動,包括書法比賽、詩歌朗誦比賽等,以此來促使高職學(xué)生積極學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化。 學(xué)校可以在傳統(tǒng)節(jié)假日開展主題活動或者傳統(tǒng)文化的講座,強化學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識。

4 結(jié)語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有人文性和思想性,將其融入高職人文素質(zhì)教育中能夠為人文素質(zhì)教育提供豐富的資源,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì),幫助學(xué)生形成正確的價值觀念。在實際的人文素質(zhì)教育中,應(yīng)該更新教育理念,充分發(fā)揮文化育人的重要作用,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入人文素質(zhì)教育課程體系中,提高教師的人文素質(zhì)水平,構(gòu)建高素質(zhì)的教師隊伍,整合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,構(gòu)建完善的素質(zhì)教育載體。

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