中美“孝”文化的差異

張華雪

【摘 要】中國孝文化中的孝敬父母，“孝”與“敬”并存，強(qiáng)調(diào)的是對父母除了贍養(yǎng)之責(zé)外，也要敬愛父母。而西方則有很大不同，他們不承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任，對父母的愛也建立在個人與個人的平等之上，西方文化中“自己”與“父母”是平等的，中華文化里則更喜歡將“父母”立于“子女”之上。這些差異是各國不同文化熏陶下的產(chǎn)物，更是人類社會數(shù)千年逐漸形成的觀念。

【關(guān)鍵詞】孝;家庭;依賴;跨文化交際

中圖分類號：G122 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）34-0234-02

一、“孝”在中美家庭中的差異

家庭在人類漫長的發(fā)展史上起著舉足輕重的地位，無論古代還是現(xiàn)在，西方或者東方，家庭都是組成人類社會的重要單位。中國宋代詩人張耒便寫過“古來家國同”，將家庭與國家上升到一個高度，而西方雖然相對于東方更提倡自由，但家庭仍然是構(gòu)成人與人關(guān)系的重要橋梁。中國人將這種“個人對家庭”，甚至更進(jìn)一步劃分，這種“對自己長輩”的情感，稱之為“孝”。美國固然也有孝，但兩者的內(nèi)涵卻仍有許多不同。

與中國從古代就開始的數(shù)代同堂相比，美國的家庭則多數(shù)為個體的，很少有幾代同堂的家庭，因此在看待家庭上，中國多數(shù)把家庭的整體情感放在第一位，而美國則是把個人的情感放在第一位。美國子女成年后便與父母分開居住，彼此之間用愛來聯(lián)系，又各自尊重對方的獨(dú)立人權(quán)。美國的父母不會有“養(yǎng)兒防老”的思想，他們是獨(dú)立的個體，就算是晚年也與自己的子女沒有多大關(guān)系?！?br>