青銅時(shí)代的金文流行風(fēng)（上）

李慧民

前情提要

通過一片片龜甲獸骨，我們看到了商朝人對(duì)占卜（bǔ）的狂熱，也領(lǐng)略了甲骨文多姿多彩的美。到了商朝末年，商紂王作惡多端，被周武王滅國(guó)。甲骨文也變成了“非主流”，金文成為新興的西周王朝的文字新潮流。

什么是金文？

什么是金文呢？是不是與金子有關(guān)系呢？答案是否定的。這里的“金”，實(shí)際上是古人提煉的一種金屬材料——青銅。“金文”就是指古代青銅器上的文字。

說起古代的青銅器，不得不提鐘和鼎（dǐng）。

我叫編鐘，是一種打擊樂器，也是中國(guó)古代樂器的代表之一。我的聲音清脆悅耳，悠揚(yáng)動(dòng)聽。

我是鼎，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋，是用來燉煮和盛放食品的。后來，我成了禮器的代表，祭（jì）祀（sì）時(shí)會(huì)用到我們喲。

古人生活的儀式感一點(diǎn)也不比今人差，特別是那些講究排場(chǎng)的帝王貴族們。

那時(shí)候，“鐘鳴鼎食”的生活是身份和地位的象征，普通老百姓是很難享受到的。而鐘和鼎就像青銅器中的大明星，幾乎成了青銅器的“代言人”。因而，金文又被我們稱為“鐘鼎文”。

金文干啥用？

后來，王公貴族們又漸漸養(yǎng)成了“做好事，要留名”的習(xí)慣。大約從殷商中期起，他們開始把自己的名字、族徽?qǐng)D案或簡(jiǎn)短記事的詞句留在鐘鼎等器物上，以體現(xiàn)“私人訂制”般的崇高和尊貴。商朝的“鎮(zhèn)國(guó)之寶”——后母戊（wù）鼎就是一個(gè)代表。

我命你們鑄（zhù）造一尊大方鼎，來紀(jì)念我的母親。這鼎一定要?dú)馀刹判校?/p>

西周以后，青銅器迎來了鼎盛時(shí)期，金文也更加流行起來。青銅器上的文字由幾十字發(fā)展到洋洋灑灑數(shù)百字，基本都是歌功頌德、征伐和祭祀之類的內(nèi)容。受到天子賞賜（cì）啦，舉行祭祀大典啦，家里有人升官啦，和鄰居訂立不打架條約啦……都要造個(gè)鐘或鼎，顯擺一下。

比如，西周晚期的毛公鼎記載：

毛公勤勤懇（kěn）懇，輔佐周天子治理國(guó)家。

周天子很信任他。

還有西周晚期的散氏盤銘文。全文357字，居然是一份土地轉(zhuǎn)讓協(xié)議書。講的是夨（cè）國(guó)與散國(guó)鄰里之間打架，后來雙方和解，訂立友好協(xié)議。

毛公激動(dòng)得手舞足蹈，鑄造了一個(gè)大鼎，并將這件事情記錄于鼎上。

我身上的銘文有499字，是目前所見的青銅器中銘文最長(zhǎng)的。

散國(guó)人將約書鑄于青銅盤上作為證明。

小鏈接

“后母戊”是商王武丁的妻子的廟號(hào)。后母戊鼎可是個(gè)“巨無霸”，鑄造這個(gè)鼎，需要超過一噸的金屬原料呢！

金文是怎么“煉”成的？

那么，這些金文是如何“寫”到青銅器上的呢？原來，那時(shí)的能工巧匠們事先就制作了雕有金文的模（mú）具，然后將高溫熔化的銅液澆在模具上。銅液冷卻之后，一個(gè)個(gè)漂亮的青銅器就誕生了，文字也永久地“寫”在了青銅器上，古人的創(chuàng)造力真讓我們驚嘆不已！

下期預(yù)告

青銅時(shí)代的金文書法流行風(fēng)，到底有哪些特色？金文和甲骨文有“血緣關(guān)系”嗎？關(guān)于金文的更多故事，且聽下回分解！

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模范的由來

“模范”一詞現(xiàn)在是“榜樣”的意思，比如勞動(dòng)模范、道德模范。其實(shí)，“模”與“范”，在古代都是鑄造青銅器需要用到的模具。感興趣的話，你可以去查一查青銅器的具體制作方法喲！