999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

多元一體

2019-12-25 01:13:08趙思聰徐時韋孝鵬
青年與社會 2019年33期
關鍵詞:文化認同思想政治教育

趙思聰 徐時 韋孝鵬

摘 要:少數(shù)民族大學生思想政治教育是高校落實“立德樹人”教學任務,實現(xiàn)有理想、有信仰、有勇氣、有道德、有能力時代新青年培育的重要手段。基于此,文章以少數(shù)民族大學生思想政治教育為研究對象,在多元文化主義理論指導下,從文化認同角度出發(fā),就廣西少數(shù)民族大學生思想政治教育創(chuàng)新路徑進行了探討,以提升少數(shù)民族大學生對國家、民族、傳統(tǒng)文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同感,維護民族和諧,促進國家統(tǒng)一與繁榮發(fā)展。

關鍵詞:多元一體;文化認同;少數(shù)民族;思想政治教育

多民族統(tǒng)一發(fā)展的基本國情,決定我國在建設、改革與發(fā)展過程中應“將維護民族團結與國家統(tǒng)一視為各民族建設與發(fā)展的最高利益”、“加強中華民族共同意識的有效樹立,加快民族團結進步教育”。而以“多元一體”為指導,在少數(shù)民族大學生思想政治教育中實施認同教育,有利于中華民族共同意識的樹立,讓大學生成為改善民族問題的主力軍。

一、掌握少數(shù)民族大學生的思想特征,明確文化認同教育重難點

在少數(shù)民族大學生思想政治教育中,要想提升思想政治教育質量,促進思想政治教育在學生學習、成長與發(fā)展中作用的有效發(fā)揮,需對少數(shù)民族大學生思想特征具有全面了解,以掌握文化認同視閾下少數(shù)民族大學生思想政治教育的關鍵點。從而使少數(shù)民族大學生思想政治教育更具方向性、科學性、準確性與有效性。

基于此,筆者在研究過程中,以廣西(少數(shù)民族人數(shù)多,代表性強)少數(shù)民族大學生為研究對象,對廣西民族大學、廣西民族師范學院等多所院校學生的國家認同(包括對國家、中華民族、中華民族傳統(tǒng)文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義)進行了調查研究[1]。研究發(fā)現(xiàn)廣西少數(shù)民族大學生具備國家認同意識,多數(shù)少數(shù)民族大學生對祖國、對中華民族感到自豪與滿足。相對于而言,對中華民族傳統(tǒng)文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同偏低,存在不主動、不積極、不了解等問題。因此,從整體層面來看,廣西少數(shù)民族大學生民族共同意識相對淡漠,大學生思想政治教育中“五個認同”教育相對滯后。

追其原因:一是,隨著經(jīng)濟全球化發(fā)展進程的不斷推進,多元文化思潮對少數(shù)民族大學生思想產(chǎn)生影響,干擾其對中華民族傳統(tǒng)文化以及中國特色社會主義制度的認同。二是,大學生社會經(jīng)驗有限,且正處于世界觀、人生觀、價值觀等發(fā)展的關鍵階段,其思想、理念、精神、情感的培養(yǎng)需依托高校教育、社會教育、家庭教育共同努力。因此,當高校大學生思想政治教育“五個認同”教育缺失、校園文化建設不足;家庭教育受家庭經(jīng)濟水平、文化水平等影響不到位;社會矛盾與沖突被巨大化時,少數(shù)民族大學生易形成錯誤認知,出現(xiàn)思想偏差,對中國特色社會主義道路產(chǎn)生懷疑。三是,我國作為多民族國家,各民族在長期發(fā)展過程中形成了被本民族共同認可的文化,雖然各民族之間的文化有共通點,但多數(shù)文化,如宗教信仰、生活習慣的差異顯著。當缺乏有效引導時,少數(shù)民族學生更傾心于本民族內部團結,接收其他民族文化的積極性、主動性不高,加之大學生自我表現(xiàn)欲強,自我控制能力低,易受民族文化差異影響出現(xiàn)矛盾與沖突,影響民族團結,從而進一步排斥其他民族文化。

因此,在廣西少數(shù)民族思想政治教育中,應提升對“五個認同”教育的重視程度,提升教育針對性,做好教育引導工作。從而有效解決文化差異、生活習慣差異、民族風俗差異、思想方式差異等民族團結的影響;使少數(shù)民族大學生能夠在多元文化思潮沖擊下,強化自我教育、自我管理能力,保證學生身心健康發(fā)展。

二、注重文化認同視閾下少數(shù)民族大學生思想政治教育原則遵守

(一)文化認同的根源——“中華民族多元一體”

“中華民族多元一體”是解決民族問題,促進多民族和諧發(fā)展,實現(xiàn)民族凝聚力、向心力有效提升的重要理論。明確指出:中國是多民族國家,在國家建設、改革與發(fā)展過程中,應將各民族利益放在首位,注重民族利益統(tǒng)一,遵循各民族文化、習慣、風俗等的差異[2]。基于多元一體的發(fā)展格局,要想保證民族團結、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一、文化繁榮,需加強民族共同進步教育,不斷提升人民群眾民族共同意識,使其對國家認同、對民族認同、對民族文化認同、對中國共產(chǎn)黨以及中國特色社會主義制度認同。

(二)文化認同視閾下思想政治教育機制構建基本原則

民族共同進步教育決定,高校應充分發(fā)揮自身在教育宣傳上與人才培養(yǎng)上的優(yōu)勢,能夠依托思想政治教育、校園文化建設等,促進“五個認同”在少數(shù)民族大學生群體中的貫徹落實,為中國特色社會主義事業(yè)建設培育能夠解決民族問題,助力民族和諧、國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定發(fā)展的接班人、建設者。而要想保證基于文化認同視閾下少數(shù)民族大學生思想政治教育機制的有效構建,需注重以下原則的遵守。

其一,科學性原則。即少數(shù)民族大學生思想政治教育機制構建過程中需堅持以馬克思主義基本理念與研究方法為指導,注重在經(jīng)驗歸納與總結中,科學、有效獲取符合少數(shù)民族大學生思想政治教育規(guī)律且滿足時代變化下高校思想政治教育發(fā)展需求的智慧。并在此基礎上,圍繞“五個認同”教育內容進行思想政治教育管理制度、課程體系、教學模式等的構建。讓少數(shù)民族大學生思想政治教育根據(jù)規(guī)范性、科學性。

其二,整體性原則。即文化認同視閾下的少數(shù)民族大學生思想政治教育是一個系統(tǒng)化、綜合化工程。在教育機制建設、教育活動組織開展過程中需遵循整體性原則,保證“五個認同”教育各要素之間的協(xié)調統(tǒng)一,使思想政治教育各項活動的組織開展形成合力,能夠在相互促進中,推動學生全面化發(fā)展。

其三,創(chuàng)新性原則。即文化認同視閾下的少數(shù)民族大學生思想政治教育應與時俱進,富有創(chuàng)新性、創(chuàng)造性。能夠針對新時代新形勢新形勢下產(chǎn)生的新問題、新變化、新要求,做出及時改變,提出新教育理念、新教育方法,形成新教育路徑,能夠在有效把握少數(shù)民族思想政治教育本質特征的基礎上,進行教育延伸與拓展,提升少數(shù)民族大學生思想政治教育質量與效率。

三、以“多元一體”為指導,創(chuàng)新“五個認同”教育方法與路徑

在少數(shù)民族大學生思想政治教育中,認同教育需多舉并行,滲透到學生學習、生活方方面面。

(一)以課程為載體,實施認同教育

在課程教學中融入“五個認同”教育,對培養(yǎng)少數(shù)民族大學生民族共同意識存在積極影響。例如,學校根據(jù)學生專業(yè)特征,挖掘認同教育與專業(yè)課程教育契合點,從而將認同教育融入到專業(yè)課程教學中。如在藝術專業(yè)課程教學中,滲透少數(shù)民族音樂文化、服飾文化等內容;在中文專業(yè)課程教學中,融入少數(shù)民族發(fā)展歷史、少數(shù)民族民間傳說、少數(shù)民族詩歌文化等內容,從而提升少數(shù)民族學生對民族文化的認同感,激發(fā)學生主動學習傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的積極性與主動性。

(二)以活動為載體,實施認同教育

活動是教育理念、教育方法有效落實的載體,通過活動參與、活動體驗、活動探究,能夠有效激發(fā)少數(shù)民族學生了解國家、社會、民族、文化、經(jīng)濟、政治等動機,并在潛移默化中形成民族共同意識。

(三)以環(huán)境為載體,實施認同教育

根據(jù)國家有關政策,結合學校實際情況,采用多樣化方法構建“民族一家親”教育環(huán)境,讓少數(shù)民族學生能夠感受到來自學校、教師、學生的體貼、尊重、理解與關愛。如做好少數(shù)民族貧困生評選工作,給予助學補助,解決少數(shù)民族學生經(jīng)濟困難問題;成立大學生心理咨詢俱樂部,在學生幫扶、教師幫扶下,改善少數(shù)民族大學生心理問題,提升學生學習自信心;占領網(wǎng)絡高低,科學運用多媒體技術進行“五個認同”教育宣傳。

四、結語

少數(shù)民族大學生作為少數(shù)民族中的優(yōu)秀群體,承擔著維護民族,保證國家統(tǒng)一,推動民族與國家共同發(fā)展的重要使命。對此,在新時代發(fā)展下,高校應加強少數(shù)民族大學生思想政治教育,能夠根據(jù)廣西少數(shù)民族大學生實際情況,采用行之有效的措施與方法,促進認同教育在大學生思想政治教育中的有效落實,提升少數(shù)民族大學生民族共同意識,幫助其樹立正確人生觀、世界觀、生活觀、價值觀,有效消除民族隔閡,促進少數(shù)民族大學生在國家穩(wěn)定與和諧發(fā)展中作用的有效發(fā)揮。

參考文獻

[1] 張雯,陳海泳.“五個認同”視域下高校少數(shù)民族學生的思想政治教育[J].黎明職業(yè)大學學報,2019(01):27-31.

[2] 張口天.微文化視域下少數(shù)民族大學生思政教育創(chuàng)新研究[J].貴州民族研究,2018,39(10):221-224.

基金項目:本論文為廣西第一批全區(qū)高校“三全育人”綜合改革試點院系培育項目:構建“三全育人”模式,培養(yǎng)新時代優(yōu)秀工程師;2017年廣西高校思想政治教育理論與實踐研究課題:多元一體——文化認同視域下廣西少數(shù)民族大學生思想政治教育研究項目成果,項目編號:2017LSZ032。

作者簡介:趙思聰,桂林理工大學材料科學與工程學院團委副書記(主持工作),研究方向:思想政治教育與管理;徐時,桂林理工大學材料科學與工程學院黨委副書記,研究方向:高校黨建與文化育人。

猜你喜歡
文化認同思想政治教育
海外新華僑華人社團與國家“軟實力”建設研究
基于文化共生視域的民族教育發(fā)展路徑
《外婆的日用家當》中的文化身份認同問題
試論香港電影中的“九七情結”
文化認同對京津冀地區(qū)勞動力市場一體化的影響分析
中國市場(2016年35期)2016-10-19 02:22:14
優(yōu)化國有企業(yè)思想政治教育工作的路徑研究
中國市場(2016年33期)2016-10-18 13:52:19
高職學院大學生信仰迷失的原因及對策
科技視界(2016年21期)2016-10-17 18:58:09
加強思想政治課在大學慕課開放課程的地位研究
考試周刊(2016年79期)2016-10-13 23:26:45
淺析紅色文化與高職院校思想政治教育工作
考試周刊(2016年77期)2016-10-09 11:59:13
新媒體語境下高校思想政治教育話語研究綜述
成才之路(2016年26期)2016-10-08 11:02:55
主站蜘蛛池模板: 污视频日本| 久久99热66这里只有精品一| 亚洲一区波多野结衣二区三区| aaa国产一级毛片| 伊人成人在线| 试看120秒男女啪啪免费| 国产杨幂丝袜av在线播放| 日韩人妻无码制服丝袜视频| 伊人久热这里只有精品视频99| 伊人中文网| 一本视频精品中文字幕| 91在线播放免费不卡无毒| 精品1区2区3区| 专干老肥熟女视频网站| 欧美精品亚洲精品日韩专区va| 亚洲最新地址| 成年av福利永久免费观看| 激情国产精品一区| 亚洲中文字幕在线一区播放| 亚洲天堂网2014| 国产十八禁在线观看免费| 青青操国产| 欧美激情首页| 免费精品一区二区h| 91国内外精品自在线播放| 青青国产视频| 成人精品区| 久久国产精品国产自线拍| 欧美精品啪啪一区二区三区| 国产日本一区二区三区| 国产成人午夜福利免费无码r| 91无码人妻精品一区| 青青青视频91在线 | 玖玖精品在线| 97免费在线观看视频| 四虎AV麻豆| 成人免费视频一区二区三区| 亚洲一级无毛片无码在线免费视频 | 成人国产一区二区三区| 黄色网页在线播放| 青青草原国产精品啪啪视频| 呦视频在线一区二区三区| 91精品视频播放| 国产男人天堂| 国产91成人| 国产成人精品高清不卡在线| 久久久久久国产精品mv| 久久婷婷五月综合色一区二区| 欧美亚洲一二三区| 久久男人资源站| 日韩人妻精品一区| 亚洲精品男人天堂| 色哟哟色院91精品网站| 99这里精品| 香蕉久人久人青草青草| 99精品在线看| 亚洲福利片无码最新在线播放| 免费中文字幕一级毛片| 亚洲欧美另类视频| 欧洲免费精品视频在线| 啪啪啪亚洲无码| 97国产成人无码精品久久久| 欧美三级视频网站| 亚洲最黄视频| 国产精品成人免费视频99| 色亚洲成人| 欧美日韩第三页| 成年人福利视频| 2019年国产精品自拍不卡| 亚洲精品视频免费看| 波多野结衣一区二区三区四区视频 | 亚洲中文字幕av无码区| 亚洲精品成人7777在线观看| 亚洲综合网在线观看| 国产精品成人一区二区不卡| 91成人免费观看| yjizz视频最新网站在线| 久久77777| 亚洲精品第1页| 欧美人与动牲交a欧美精品| 国产91av在线| 中国黄色一级视频|