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論武術(shù)在高校體育課程改革中的作用及其教學(xué)模式

2019-12-24 12:33:56孫加記廣州商學(xué)院公共體育部廣東廣州511363
文體用品與科技 2019年1期
關(guān)鍵詞:課程內(nèi)容武術(shù)教材

□ 孫加記(廣州商學(xué)院公共體育部 廣東 廣州 511363)

武術(shù)是一種傳承了多年的文化精髓,是我國多年來人們智慧的結(jié)晶,是需要被傳承和發(fā)揚(yáng)的,作為中華文化中的一個(gè)重要組成部分,武術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)需要引起人們的足夠重視,然而就目前情況來看,武術(shù)的教學(xué)需要進(jìn)一步的研究和深入,尤其是在當(dāng)前的高中教學(xué)中,如果能夠進(jìn)一步對(duì)武術(shù)教學(xué)進(jìn)行探究,并且進(jìn)行改革就能夠提升武術(shù)方面的教學(xué)質(zhì)量。本文擬將就武術(shù)在高校體育課程改革中的作用及其教學(xué)模式進(jìn)行分析和探究。

1、當(dāng)前我國高校體育教育中的武術(shù)課程教學(xué)現(xiàn)狀

傳統(tǒng)武術(shù)是中國悠久文化歷史中的一個(gè)重要組成部分,在古代作為人們強(qiáng)身健體,磨練意志的重要手段。作為一名炎黃子孫,將傳統(tǒng)文化傳承并發(fā)揚(yáng)光大是一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)。隨著近年來中國與外國的交流日益密切,中國的傳統(tǒng)武術(shù)受到了更多外國人的青睞,并在世界范圍內(nèi)得到了傳播。國人也在這項(xiàng)文化熱潮中越來越感受到傳統(tǒng)武術(shù)的魅力。

高校作為當(dāng)今社會(huì)上的重要文化媒介,與當(dāng)代青年所接觸最為密切,在高校體育教學(xué)中實(shí)施傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)在一定程度上能夠培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和良好的精神風(fēng)貌。但是當(dāng)前的教學(xué)情況并不令人欣喜,首先作為大學(xué)生,絕大多數(shù)都是在應(yīng)試教育下進(jìn)入大學(xué),他們的體質(zhì)相對(duì)來說不是特別好,而且對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的學(xué)習(xí)興趣也不是很濃厚,加之傳統(tǒng)武術(shù)本身難度較大,對(duì)于學(xué)生來說,不能很好的消化和吸收,就會(huì)使很多學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。不利于傳統(tǒng)武術(shù)在高校體育教學(xué)中的長遠(yuǎn)發(fā)展。加上體育教師的教學(xué)模式可能也不適合這些完全沒有基礎(chǔ)的學(xué)生,就會(huì)無形當(dāng)中擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,也會(huì)加長整個(gè)體育教學(xué)時(shí)間,效率較低。總體來說當(dāng)前的我國高校體育教育中的武術(shù)課程教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。

2、高校體育教育中武術(shù)課程的作用

2.1、鍛煉意志,培養(yǎng)美德

體育鍛煉是大學(xué)生心理健康發(fā)展的重要手段,在專心致志投入到體育運(yùn)動(dòng)的過程中,可以達(dá)到放松身心,減輕煩惱的作用。在電影電視劇中,我們也經(jīng)常看到一些學(xué)習(xí)武術(shù)的人得刻苦,比如長時(shí)間的蹲馬步,站梅花樁等,這都是強(qiáng)調(diào)專注程度和堅(jiān)持的活動(dòng),盡管當(dāng)代大學(xué)生體育課程中學(xué)習(xí)的武術(shù)沒有古代那么嚴(yán)格,但是所體現(xiàn)出來的體育精神仍然在,學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)的過程中,磨練自己的精神品格,加強(qiáng)自己的專注力培養(yǎng)。又或是進(jìn)行武術(shù)比賽,不僅僅是技術(shù)較量,也是心理較量,通過傳統(tǒng)武術(shù)的學(xué)習(xí),一方面使學(xué)生的活動(dòng)能力得到提升,另一方面也培養(yǎng)了學(xué)生平常心對(duì)待勝利和失敗的能力,能提高學(xué)生的自信心和調(diào)節(jié)情緒的能力,有利于學(xué)生的心理健康。

2.2、提高素質(zhì),增進(jìn)素養(yǎng)

學(xué)習(xí)武術(shù)不僅僅是學(xué)習(xí)技能,也是學(xué)習(xí)德行,“武德”是習(xí)武之人的精神力量,也是武術(shù)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)涵在人身上的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)武術(shù)強(qiáng)調(diào)專注,強(qiáng)調(diào)真誠,強(qiáng)調(diào)包容。對(duì)于促進(jìn)人與人之間的交往,人與人之間的感情交流,發(fā)揮著重要作用。武術(shù)也可以作為一項(xiàng)集體運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí),要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到集體發(fā)揮的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于個(gè)人。學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)與自己相處,與他人合作,才能夠最大限度的發(fā)揮個(gè)人能量。武術(shù)比賽上強(qiáng)調(diào)公平,學(xué)生可以在這種比賽中感受到公平的競(jìng)爭(zhēng)條件,這種合理的競(jìng)爭(zhēng)讓比賽當(dāng)中的人得到心靈的凈化。從而學(xué)會(huì)與自己和解,與他人相處。

2.3、武術(shù)價(jià)值

武術(shù)從古代就發(fā)揮著強(qiáng)身健體,鍛煉意志的功效。人人都希望自己擁有良好的身體素質(zhì),但是受諸多因素影響,現(xiàn)在的年輕人的身體素質(zhì)并不是很好,他們往往從小就是獨(dú)生子女,嬌生慣養(yǎng),缺乏鍛煉,在漫長的應(yīng)試教育培養(yǎng)模式下,文化課的學(xué)習(xí)似乎作為最主要的工作占據(jù)了大部分時(shí)間,很少時(shí)間去鍛煉,哪怕有時(shí)間也是玩電腦游戲或者是看手機(jī),已經(jīng)很少有戶外鍛煉的想法和行動(dòng)。在高校體育教學(xué)中選擇傳統(tǒng)武術(shù)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),學(xué)生有了更多的時(shí)間去到操場(chǎng)上呼吸新鮮空氣,接受傳統(tǒng)文化的熏陶,在強(qiáng)身健體的同時(shí),也可以鍛煉自己的思維能力,增強(qiáng)記憶力,增進(jìn)與大自然的接觸等等,在傳統(tǒng)武術(shù)的學(xué)習(xí)中,形成強(qiáng)健的體魄,更好的迎接時(shí)代挑戰(zhàn)。對(duì)于傳統(tǒng)武術(shù)的學(xué)習(xí)更能激發(fā)大學(xué)生,對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)興趣,把傳統(tǒng)武術(shù)成為一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能來掌握,有防身自衛(wèi)的功效。這倒是傳統(tǒng)武術(shù)所具有的重要價(jià)值。

3、目前我國高校武術(shù)課程教學(xué)模式的不足之處

3.1、課程內(nèi)容過于單一

我國高校武術(shù)課程教學(xué)大多課程內(nèi)容過于單一,只局限在簡單的武術(shù)動(dòng)作教學(xué)上。對(duì)于這些絲毫沒有基礎(chǔ)的大學(xué)生來說,想要提起對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的興趣,課程內(nèi)容就必須足夠豐富。在最開始進(jìn)行武術(shù)學(xué)習(xí)教學(xué)的時(shí)候,必須要向?qū)W生傳達(dá)出這一學(xué)科的重要性和對(duì)自身的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)的培養(yǎng)發(fā)揮的重要意義,然后從最初級(jí)的武術(shù)動(dòng)作開始,在教授動(dòng)作的過程中,讓學(xué)生感受到這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)涵。然后在學(xué)生掌握了的基礎(chǔ)上,進(jìn)行更深層次的教學(xué),循序漸進(jìn)夯實(shí)基礎(chǔ)。教師也可以在戶內(nèi)給學(xué)生播放一些與武術(shù)相關(guān)的影視劇,加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就可以使課程內(nèi)容豐富起來,對(duì)于長期的武術(shù)教學(xué)有重要意義。

3.2、教學(xué)方法無創(chuàng)新

對(duì)于任何一個(gè)學(xué)科來說,教學(xué)方法與最后的教學(xué)成果直接相關(guān),當(dāng)前我國高校武術(shù)課程教學(xué)模式單一,教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新。學(xué)生需要更具有吸引力更新鮮的事物來吸引他們的眼球,陳舊的教學(xué)方法這對(duì)于提升學(xué)生對(duì)于武術(shù)的學(xué)習(xí)興趣并沒有好處,如果不能根據(jù)學(xué)生的特質(zhì)來進(jìn)行教學(xué),甚至可能影響學(xué)生對(duì)于武術(shù)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。

3.3、動(dòng)作要求不規(guī)范

武術(shù)的基本功十分重要,如果在教學(xué)過程中不能夠做到扎實(shí)練習(xí)基本功,那么后期的教學(xué)無異于高屋建瓴,并沒有什么實(shí)質(zhì)的作用,而且由于學(xué)生的基本功不扎實(shí),動(dòng)作不規(guī)范,還有可能會(huì)導(dǎo)致受到機(jī)體損傷,輕則肌肉拉傷,重則傷筋斷骨,嚴(yán)重影響學(xué)生的身體健康。所以,對(duì)于動(dòng)作要求不規(guī)范的情況將會(huì)嚴(yán)重影響到武術(shù)的教學(xué)質(zhì)量。

3.4、學(xué)校重視度過低

武術(shù)雖然只是文化精髓并不能夠提升學(xué)生的文化課質(zhì)量,但是校方也應(yīng)該給予足夠的重視,如果學(xué)校的重視程度過低就會(huì)影響整體教學(xué)的積極性,使武術(shù)教學(xué)不能夠與高中的體育教學(xué)進(jìn)一步融合。同時(shí)如果學(xué)校沒有足夠的重視,后期的教學(xué)就很難達(dá)到理想效果,我國的武術(shù)傳承也就相應(yīng)的荒廢了,十分不利于學(xué)生的整體素質(zhì)提升和對(duì)中華文化的感悟。

3.5、理論教材過于陳舊

理論教材過于陳舊是當(dāng)前武術(shù)教學(xué)不能夠進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵因素,畢竟縱觀我國的武術(shù)傳承歷史,不難發(fā)現(xiàn)真正的武術(shù)精髓都不會(huì)出現(xiàn)在教材上,而是武術(shù)師傅的口口相傳,言傳身教。所以就導(dǎo)致武術(shù)教學(xué)過程中會(huì)出現(xiàn)教材不更新的情況,可能多年以后再次應(yīng)用到教學(xué)中的教材依舊是當(dāng)年的理論教材,雖然有一定的文化積淀,但是當(dāng)年的武術(shù)教材并不一定完全適合于當(dāng)今高中生的體質(zhì)。

4、針對(duì)武術(shù)教學(xué)中出現(xiàn)的問題提出的幾點(diǎn)對(duì)策

4.1、豐富課程內(nèi)容

武術(shù)課程內(nèi)容的進(jìn)一步提升補(bǔ)但應(yīng)該從教學(xué)方式入手,更應(yīng)該進(jìn)一步豐富課程內(nèi)容,例如引進(jìn)所謂的武林絕學(xué)或者是讓學(xué)生看到武術(shù)學(xué)到一定程度以后的水平,以激發(fā)學(xué)生的積極性,并且這種觀摩性的學(xué)習(xí)也能夠進(jìn)一步使學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)武術(shù)相關(guān)技能。并且會(huì)相應(yīng)的降低訓(xùn)練強(qiáng)度,更加適合當(dāng)前高中生的身體素質(zhì)以及時(shí)代需求。

4.2、改善教學(xué)方法

傳統(tǒng)的武術(shù)教學(xué)大多過于嚴(yán)厲苛刻,雖然從教師角度來看是為了學(xué)生能夠有更扎實(shí)的基本功但是這種嚴(yán)肅的教學(xué)不利于學(xué)生的整體發(fā)展,甚至?xí)绊懙綄W(xué)生的積極性。對(duì)于教學(xué)方法一定要進(jìn)行及時(shí)的改進(jìn),應(yīng)該過程中加入競(jìng)技和比賽等多方面的元素,同時(shí)使學(xué)生進(jìn)行范圍以內(nèi)的對(duì)抗以提升學(xué)生的積極性,并且能夠達(dá)到將基礎(chǔ)知識(shí)融會(huì)貫通的效果。

4.3、教師適當(dāng)?shù)囊?guī)范動(dòng)作

扎實(shí)的基本功,在任何情況下都是十分重要的,所以在教師的教學(xué)過程中一定要強(qiáng)調(diào)武術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真,要適當(dāng)?shù)囊?guī)范動(dòng)作,避免學(xué)生由于動(dòng)作不規(guī)范而造成學(xué)習(xí)和練習(xí)過程中的不必要損傷。尤其是馬步,這是所有武術(shù)中最關(guān)鍵也是最基礎(chǔ)的一個(gè)步驟,一定要考慮到學(xué)生的身體素質(zhì)和實(shí)際需求,切不可急功近利或者應(yīng)付了事,要規(guī)范每一個(gè)基本動(dòng)物,保證教學(xué)質(zhì)量。

4.4、學(xué)校普及武術(shù)健康教育,提升重視度

校方應(yīng)該進(jìn)一步提升對(duì)武術(shù)教學(xué)的重視程度,避免由于校方的主觀不重視而影響到整體教學(xué)的積極性,同時(shí)校方也應(yīng)該組織武術(shù)教育宣傳活動(dòng),大范圍的普及武術(shù)健康教育的重要性,使學(xué)生能夠端正態(tài)度,正確的面對(duì)我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。

4.5、更新武術(shù)書籍

對(duì)于武術(shù)教材方面的更新,相關(guān)部門應(yīng)該組織武學(xué)宗師進(jìn)行自身武術(shù)精髓的傳授,同時(shí)安排相關(guān)人員與武學(xué)宗師共同進(jìn)行相關(guān)武學(xué)教材的編寫,從武術(shù)的基本功要領(lǐng)及相關(guān)訓(xùn)練水平到后期的招式心得,都應(yīng)該落在教材上,避免我國的文化精髓失傳。同時(shí)也可以考慮武學(xué)視頻的拍攝,利用現(xiàn)代化技術(shù)來記錄武術(shù)的一系列精髓部分,將傳統(tǒng)文化留存下來。

5、總結(jié)

本文主要針對(duì)武術(shù)方面教學(xué)以及其在高中體育教學(xué)中的融合和應(yīng)用進(jìn)行分析和探究,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了中華傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的重要地位,并且就當(dāng)前武術(shù)教學(xué)面臨的問題進(jìn)行了分析和探究,提出了相應(yīng)的策略,來進(jìn)一步提升武術(shù)教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。希望本文可以發(fā)揮相應(yīng)的作用,進(jìn)一步突出武術(shù)教學(xué)的重要性,為我國的體育教育事業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

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