吳一帆 姚新艷 徐寅嵐

摘 要:傳統插花的復興與現在國內插花缺少民族特性的現狀的沖突,使我們如今需要提煉傳統固定方式,創新引入插花藝術中。通過分析現有插花固定類型和尋找新型固定方式,對以上缺口進行創新改造,促使中國傳統插花藝術有進一步發展的空間。
關鍵詞:榫卯結構;傳統插花;固定方式
傳統插花藝術全面復興的時代下,我們急需創造出具有本民族藝術特色的花材、花器、花型與固定方式,以提升中國傳統插花藝術在國際插花藝術舞臺上的知名度與辨識度。現在插花藝術固定方式有三種:花泥、劍山和撒。這三種固定方式雖是現存最普遍的方式,但是存在著許多弊端。有沒有一種固定方式可以反復使用、穩定性高、易上手并且具有中華民族傳統特色?這是我們的研究目的。我們選取了榫卯結構作為研究對象,榫卯結構結合陰陽之美,在傳統建筑中和家具制作中被廣泛使用,極具中國特色。其固定點、線、面的功能與插花藝術要將木材做固定的需求契合,可從中提取出適合應用于插花藝術的類型,創造出具有中國特色的插花固定器,使傳統插花能夠更方便地向普遍大眾推廣。我們的研究步驟分為以下幾點。
1 現存插花藝術固定方式優缺點分析
1.1 花泥
花泥是用酚醛塑料發泡制成,使用時只需將花泥切成合適的形狀,放入水中,讓它自然吸足水分之后沉底撈出即可使用。花泥的優點是花材可以得到固定又能保持水分,使用面積大。缺點是壽命短,使用過一至兩次過后,由于花泥上孔比較多,易碎,固定效果大打折扣,不能夠再使用。花泥屬于消耗品,成本高。再者,花泥使用后無法降解,給生態系統造成極大負擔。
1.2 劍山
現代插花使用的劍山是將銅針固定在不同形狀的鉛塊上做成的,適合放在不同容器中使用。只需將劍山放入容器中,加水沒過劍山的針,花枝插在劍山上便可吸水,可以反復加水,使花材保鮮時間更長。劍山的優點是可以反復使用,不易變形。使用過后必須清除污垢,矯正歪斜的針,放置在干燥的地方保存。缺點在于固定花材時容易劃傷手。劍山雖然是中國發明的,清代沈三白在《浮生六記》中就描寫過劍山的前身,但是在國際插花藝術界已然成為日本插花的象征。
1.3 撒
現在人們對撒的理解是用可以契合瓶口的小木棍來固定花枝的方式,但是也許是翻譯和時間久遠的問題,其實這個插花技法是日本學了中國李漁的撒才演變出來的。所以真正屬于我國傳統的撒結構是在硬的木塊中間開小孔,小孔形狀不定,可以是方形、三角形或者扁形,并且硬木塊的外緣為圓形,木塊卡在瓶口處。
在如今的插花課程中,許多人將日本的撒說是傳統的撒,所以是學了日本的插花技術,又丟失了我們的傳統的插花方式。
2 榫卯結構分析
榫卯結構利用陰陽的理論,在相連接的兩個地方采用凹凸的連接方式,凸出部分叫榫(或叫榫頭),凹進部分叫卯(或叫榫眼、榫槽)。榫卯結構廣泛用于紅木家具以及古代木制房屋,通過木構件上凸出的榫頭與凹進去的卯眼,用簡單的咬合方式連接兩個部件。由于榫卯結構連接部件對其本身形狀、個數以及組合起來的形狀要求不同,所以隨著古人的一代代精進產生了數千種榫卯結構的組合方式,使紅木家具和房屋達到功能與結構的完美統一。榫卯結構雖然看似簡單,不使用現代的黏合劑等,但其十分穩固,通過榫與卯的陰陽相互結合,相互支撐,產生了強大的支撐力,使這個結構穩定牢固。
按照連接狀態來歸類,我們可以將榫卯結構分為以下三種:
第一類主要是用來將面與面結合,也可以是兩條邊的拼合,或者是面與邊的交接構合,如槽口榫、企口榫、燕尾榫、穿帶榫、扎榫等。
例如,燕尾榫,其由兩塊平板直角連接,為防止受上下拉力使其分開,連接處榫頭做成梯臺形,榫眼契合榫頭為鏤空梯臺形,故名“燕尾榫”。燕尾榫在木制家具中十分常見,常見于面板垂直拼接出。
第二類是用“點”的結合方式,主要作用在作橫豎材丁字組合、成角組合以及直材與弧形材的伸延接合,如格肩榫、雙榫、雙夾榫、勾掛榫、鍥釘榫、半榫、通榫等。
例如,勾掛榫,霸王棖(紅木家具桌子四腳之間不用其他構件連接,而把桌腿和桌面連接起來,這樣就不會有棖礙腿而能將桌面承重直接分遞到腿足上來的部件)與腿的結合部位通常使用勾掛榫,霸王棖的一段托著桌面的用木銷固定。末端交帶在腿足中部靠上的位置,結構下的榫頭向上,腿足上的棖眼下大上小,且向下扣,榫頭從榫眼下部口大處插入,向上一推便勾掛住了下面的空隙,產生力的相互作用,然后用楔形樣填入榫眼的空隙處,再也不易脫出,故曰“勾掛榫”。
第三類是將三個部分組合在一起并相互連接的連接方法,這種方法除運用以上的一些榫卯聯合結構外,都是一些更為復雜和特殊的做法,通常都是經驗豐富的匠人才能完成,如常見的有托角榫、長短榫、抱肩榫、粽角榫等。
例如,長短榫,其需要首先在腿刻出兩個不同大小的榫頭,與相對應的卯眼相接,因為兩邊榫頭高低不同,可以使連接更加穩固。長短榫可以單獨使用,也可以是其他榫卯的一部分,比如有時夾頭榫、抱肩榫、掛榫都會使用長短榫與面連接。長短榫是面板與線材連接中常見的榫卯結構。
3 榫卯結構與撒的結合
李漁的撒是在一個固定的木板上進行開孔,進而有固定花枝的效果。但是這種插花器只能同與之相對應的同一大小的瓶器配合,在使用數量上是有局限性的。李漁的撒的原理是通過隔小器皿的空間來固定花枝。于是我們通過分割法,將瓶口平面分為大小不同的體塊。對傳統插花一般來說在這個平面的中心部分是花枝插入的密集點,需要在中心部分有小的格子來更牢固地固定,四周是留空區域,可以分割為較大的平面。
在撒的基礎上融入榫卯結構,使花材固更加穩定。結構上使用有厚度的金屬條交錯拼接,形成以每個小空隙為平行四邊形組成的網狀結構。每個金屬條相連接處使用仿照挖煙袋鍋榫的連接方式,將其榫頭磨成圓形結構,鑒于金屬和木頭的表面光滑程度的區別,我們在首次打板后連接處易脫落,所以在榫頭中間做突出圓點卡扣,榫槽契合榫頭結構,并在圓點突出處留下向外突出圓環,方便制作可變形插花器。利用平行四邊形的不穩定結構,我們的這個插花器可以伸縮,適應一定范圍內的瓶口。為了適應更多范圍的瓶口,我們做出各種大小的插花器。
4 結語
傳統插花從古至今,歷經一代又一代的創新發展與更迭。插花器只是插花中的一小部分,卻也支撐著整個插花藝術的完成。從古至今有唐代羅虬,明代高濂、張謙德、袁宏道,清代李漁、沈復,插花的概念在不斷流傳,但是我們也流逝了代表我們傳統文化的插花器。我們只有不斷深入了解前人留下的重要資料和加入現代的想法,理清思路,才能傳承和發揚我們的千年文化。
參考文獻
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[3]薛文靜.榫卯結構在中國傳統木作家具的起源與發展[J].東方收藏,2019(14):53-54.
[4]徐文治.瓶花之美[M].北京:九州出版社,2018.1.
【作者簡介】吳一帆,南京工程學院藝術與設計學院環境設計專業學生。
【基金項目】姚新艷,南京工程學院藝術與設計學院環境設計專業學生。
【基金項目】徐寅嵐(1986—),女,南京工程學院藝術與設計學院講師,東南大學藝術學院博士研究生,中國花道禪花門專業委員會委員、教學研究部部長。
【基金項目】教育部人文社會科學研究青年基金項目《撥得霧散見花開:中國傳統插花藝術特性研究》(項目批準號:15YJCZH194)的階段性成果。
【基金項目】南京工程學院大學生科技創新基金項目《榫卯結構在傳統插花固定方式中的應用》(本科生科技創新訓練項目)的成果。