《親愛(ài)的》：現(xiàn)實(shí)觀照下的人性彰顯

【摘 要】電影《親愛(ài)的》將社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題搬上熒幕，引起了極大反響。電影主要講述了以田文軍為首的一群失去孩子的父母尋找孩子、養(yǎng)育被拐孩子的農(nóng)村婦女李紅琴如何為奪取孩子作抗?fàn)幍墓适隆＿@部關(guān)于“打拐”題材的影片不僅讓我們看到了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一面，也揭示了更深層次的人性，在面對(duì)愛(ài)情、親情、友情、法律、道德的多方圍剿下，他們?cè)摵稳ズ螐摹⑷绾尉駬瘢捌瑸槲覀兲峁┝艘恍┯幸娼梃b。

【關(guān)鍵詞】人性彰顯；命運(yùn)與希望；敘事主題

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）06-0103-01

一、以困難詮釋人性

人性，簡(jiǎn)言之就是人的本性。人性是在一定的社會(huì)制度和一定的社會(huì)歷史條件下形成的。

切斯菲爾德認(rèn)為，雖然表現(xiàn)的方式和習(xí)慣有所不同，但是人的本性都是一樣的，溫良恭儉讓是人性的一種表現(xiàn)，自私、貪婪、狡詐、卑鄙亦是人性的一種表現(xiàn)方式。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，傳宗接代作為根深蒂固的觀念一代代地傳承下來(lái)，在當(dāng)今社會(huì)仍然發(fā)揮著不可替代的作用。影片中已經(jīng)離婚的田文軍和魯曉娟走在一起尋找自己的孩子，不管他們以前的關(guān)系怎樣、遇到什么樣的困難，不管是時(shí)間還是空間的侵蝕，他們都堅(jiān)信要找回自己的孩子，正如影片中田文軍所說(shuō)：“以前還有騙子騙我，起碼還給我一個(gè)希望，但現(xiàn)在連騙子都沒(méi)有了。”另一方面，李紅琴把丈夫所謂抱來(lái)的孩子含辛茹苦地養(yǎng)大，在女兒被福利院領(lǐng)走后，她賣掉田地，孤身來(lái)到深圳，因妨礙公務(wù)被捕，為證明女兒是棄嬰而犧牲身體等，我們可以看到一個(gè)農(nóng)村婦女為了爭(zhēng)奪孩子的撫養(yǎng)權(quán)而作出的努力和犧牲。無(wú)論是在情感上還是道德上、法律上我們都無(wú)法判定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，因?yàn)榭吹搅巳诵缘拿篮谩?/p>

狄更羅說(shuō)：“人類既強(qiáng)大又虛弱，既卑微又崇高，既能洞察入微，又能視而不見(jiàn)。”人性中有真善美，也有假惡丑。困難、痛苦讓我們看到了復(fù)雜的人性。

二、用命運(yùn)彰顯人性

生命無(wú)常本是自古以來(lái)就無(wú)解的命題。人生中充滿了酸甜苦辣、悲歡離合，充滿了不可預(yù)知性，人性紛繁復(fù)雜。田文軍本來(lái)是一個(gè)生活在廣州的底層人員，離婚后帶著兒子鵬鵬，自給自足，也算幸福，他與前妻魯曉娟可能就不再有所關(guān)系，卻因?yàn)轾i鵬被拐，二人不得不再次一起踏上尋找之旅；魯曉娟原本可以和現(xiàn)在的丈夫生活美滿、家庭事業(yè)雙豐收，卻因?yàn)楹⒆拥膩G失帶來(lái)了家庭危機(jī)，乃至婚姻的破裂；農(nóng)村婦女李紅琴在丈夫逝世后，本想安心將孩子養(yǎng)大，也能彌補(bǔ)自己不能為丈夫生孩子所產(chǎn)生的愧疚，生活雖然艱苦，但也其樂(lè)融融，而田文軍一家的到來(lái)打破了她寧?kù)o的生活；尋找被拐孩子組織的發(fā)起人韓德忠，家庭富有，不料在買東西的時(shí)間孩子卻丟了，于是他們這些不同階層、毫不相干的家庭卻因?yàn)橥患虑槎咴诹艘黄稹Ｋ麄冊(cè)趯ふ液⒆拥倪^(guò)程中經(jīng)歷過(guò)痛苦、彷徨、困難與挫折，從希望到失望，再到絕望，但他們沒(méi)有灰心，“鼓勵(lì)，鼓勵(lì)，再鼓勵(lì)！”讓我們看到了人性的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、無(wú)私和偉大。

田文軍一家、韓德忠一家、李紅琴一家，因?yàn)楹⒆颖还斩叩搅艘黄穑\(yùn)也在悄然間發(fā)生著改變。在命運(yùn)的車輪下，人性變得無(wú)所遁從，既表現(xiàn)了人性的善良、堅(jiān)強(qiáng)，也表現(xiàn)了人性的自私、貪婪。

三、用希望溫暖人性

俄國(guó)作家特羅耶波爾斯基說(shuō)：“生活在前進(jìn)。它之所以前進(jìn)，是因?yàn)橛邢Ｍ粵](méi)有了希望，絕望就會(huì)把生命毀掉。”正因?yàn)橛辛讼Ｍ松懦錆M了動(dòng)力、激情。美國(guó)作家克魯利說(shuō)：“對(duì)一切人們的疾苦，希望是唯一廉價(jià)而普遍的治療方法；它是俘虜?shù)淖杂桑∪说慕】担瑧偃说膭倮蜇さ呢?cái)富。”一部?jī)?yōu)秀的電影作品，不僅僅是為我們講述一個(gè)故事，或是反映一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，它還應(yīng)該給人們帶來(lái)希望、帶來(lái)溫暖，引起觀眾更深層次的思考。

電影《親愛(ài)的》優(yōu)秀之處就在于它不僅僅為我們講述了一個(gè)關(guān)于被拐兒童的故事，田文軍一家終于找回了自己的孩子鵬鵬，還為我們講述了鵬鵬之后的情感、生活，魯曉娟和鵬鵬的牽手也在預(yù)示著關(guān)系的改善；找回孩子后，田文軍在警察局外痛苦的場(chǎng)景，也讓我們感受到父親找回孩子后的激動(dòng)與喜悅以及孩子不認(rèn)識(shí)自己時(shí)的傷心、悔恨；作為尋找被拐孩子組織的發(fā)起人，韓德忠六年間從不間斷自己的信念，從最初的希望到失望，再到絕望，他一直高唱著“鼓勵(lì)，鼓勵(lì)，再鼓勵(lì)”，最后卻因?yàn)轾i鵬的找回壓垮了自己內(nèi)心的支柱，一句“找不動(dòng)了”，違背了當(dāng)初自己的承諾；妻子的懷孕，有著對(duì)丟失孩子的愧疚，也寄托著對(duì)新生孩子的希望。最值得一提的是，影片結(jié)尾李紅琴接到醫(yī)生的化驗(yàn)單時(shí)蹲在地上失聲痛哭的場(chǎng)景，她一直相信丈夫的話，以為自己是不能懷孕的，因此對(duì)于丈夫抱來(lái)的孩子，她視若親生，而為了拿回女兒的撫養(yǎng)權(quán)，她付出了自己所擁有的一切，最終卻換回了一張懷孕的化驗(yàn)單，這或許是上天對(duì)她失去孩子后的補(bǔ)償吧。希望為我們的人生增添了一抹底色，讓人看到了人生必然有陰霾，但陰霾過(guò)后就是晴天。

參考文獻(xiàn)：

[1]方莉.《親愛(ài)的》商業(yè)片對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的回歸[N].光明日?qǐng)?bào)，2014-09-29.

[2]促織.《親愛(ài)的》：如母如子[J].電影世界，2014（9）.

作者簡(jiǎn)介：

孫孟猛（1990-），男，漢族，山東濱州人，西南大學(xué)新聞傳媒學(xué)院2014級(jí)戲劇影視學(xué)碩士研究生。