□ 才新彬(河北師范大學體育學院 河北 石家莊 050000)
誠信是當代社會文明的基石,是競技體育發展過程中必不可少的道德準則,也是構建社會主義和諧社會的首要任務。現今,我們的社會發展穩步前進,但由于我國正處于社會轉型時期,各種負面情況的出現,使人們的價值觀念收到了巨大的沖擊。社會上出現了越來越多的違背誠信的現象,例如欺詐現象、作假現象、學術不端以及背信棄義的現象,這些不和諧因素的出現,嚴重的破壞了我國和諧、文明的社會環境,波及到了社會各大系統中的諸多領域,如何有效地控制這些負面因素的影響,成為了人們所關注的焦點。體育作為社會系統中的一個重要組成部分,其誠信問題也受到了人們的高度重視。
誠信由“誠”與“信”兩個組成。誠的偏旁是一個“言”字,而信的偏旁則是一個“人”字,說明誠信是一個人所吐露的言語。自古就有“一諾千金”的美談,而今天誠信在人們的生活中更是不可或缺的一部分。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。人雖然是一個獨立的個體,但其生活在社會中,就要相應的與社會中的人和事發生關系。當處理這種關系時,必須遵從一定的規則,做到有章必循,有諾必踐;反之,個人就失去立身之本,社會就失去運行之規。可見誠信對自身,對他人、對社會而言的重要性,誠信是一份無形的寶貴財富,更是一種高尚的人格力量。
競技體育亦稱競技運動,是體育的重要組成部分,它是以體育競賽為主要特征,以創造優異運動成績,奪取比賽優勝為主要目標的社會體育活動。也指為了戰勝對手,取得優異運動成績,最大限度地發揮和提高個人、集體在體格、體能、心理及運動能力等方面的潛力所進行的科學的、系統的訓練和競賽。競技體育是一種制度化、體系化的競爭性體育活動,具有正式的歷史記載和傳說,以打敗競爭對手來獲取有形或無形的價值利益為目標,在正式組織起來的體育群體的成員或代表之間進行,強調通過競賽來顯示體力和智力,在對參加者的職責和位置作出明確界定的正式規則所設立的限度之內進行。
近年來,競技體育運動中,更改運動員年齡、戶口、名字、身高、體重的事件時有發生,以虛假身份信息報名參加各種不同類型不同等級的比賽,導致了嚴重的不公平現象,以大欺小,比賽的不平等,對正常參賽運動員的心靈造成傷害。最為顯著地就是“年齡門”事件,這不僅僅涉及運動員,還包括了教練員與有關部門的管理問題。其中,國家體操運動員董芳宵事件,就嚴重影響了我國的體育形象,阻礙了競技體育的發展,使誠信失范之風肆意蔓延。
作為賽場的執法者,裁判員的行為是否公平,在很大程度上影響了比賽結果的公正性。在制裁過程中,裁判員利用自己的執法權獲取個人利益,惡意操控比賽結果,違反誠信品質。造成了惡劣的影響,影響了參賽者的公平競爭,例如競賽中的吹黑哨問題,就涉及了很多競賽領域,使運動員罷賽現象不斷發生,嚴重影響了競技體育的競賽環境和競技體育的發展。
興奮劑事件是最為典型的,存在于競技體育中誠信失范現象,反興奮劑已經成為世界各國的首要任務。興奮劑事件,是指通過人為方式,以不正當的手段,通過服食或者注射藥品,暫時提高運動員的競技水平與競賽能力,以獲得優異運動成績的不良行為。興奮劑的使用不僅指直接禁用的類固醇,還包括違規使用的大麻、利尿素等其他禁用物質,以及使用血液興奮劑等禁用的方法和興奮劑檢查過程中的違規行為。使用興奮劑不僅違背了體育道德,還對人體產生了大量傷害。1986年漢城亞運會,中國游泳隊11名運動員被檢測出使用興奮劑。自此之后,興奮劑事件屢禁不止,使興奮劑問題成為國家和民眾關注的焦點。時至今日,反興奮劑不僅是競技體育領域的工作重點,還是一項政治任務。
虛假賽事,是指在競技比賽中,參賽者為達到某種既定目的,故意輸給對手,損害第三方利益的行為。虛假比賽違背了體育公平競爭精神,不僅使自身運動興趣喪失,也極大地影響了對手的情緒,還會讓前來觀賞體育賽事的觀眾們大失所望,影響比賽的真實結果、賽場秩序,甚至喪失競技體育的競爭意識,影響運動員的參賽觀念。
競技體育的運行與開展,離不開團隊的力量,無論是策劃組織者,亦或是參賽運動隊,都是一個整體,每一位運動員都是這一整體中的一部分,都在發揮著作用。在競爭中為集體爭得榮譽,是競技體育的一大特點。但無論是運動員、教練員還是管理者,都是存在于社會中的一個個體,只要處于社會生活之中,就需要擁有物質財富來維持生活,解決人們的溫飽問題。當溫飽問題得以解決后,人們追求高品質生活的欲望將會凸顯出來,這時,金錢的誘惑對于每一個個體來說,都是難以抵擋的。由于經濟利益更具有現實性與直接性,所以對于大多數人來說,其最高目標就是如何獲取利益。金錢利益將會取代社會道德標準,而個人利益也會高于集體利益,用各種手段侵犯他人利益的不誠信、不仁不義的事情可能會層出不窮,陸續出現在社會生活中。隨著體育在現實生活中的地位日益重要,經濟作用日益巨大,能力水平高的優秀運動員的薪資收入遠遠超出常人,甚至在同一團隊中,也出現了收入差異巨大的現象。由于自我意識的不斷膨脹、個人主義的不斷滋生,體育中心的集體觀念淡薄,個人利益成為人們的最大追求,這種現象的出現將破壞體育運動的規則與秩序,導致社會道德的喪失,誠信意識的淡薄,人性的惡化。
隨著科技的創新與發展,醫藥產業也在不斷的優化演變,越來越多的重大疾病得到了更高的治愈率,各種藥品不斷的更新換代,更好地服務于社會公民。由于競技體育的競爭性特點,使運動員在賽場上,不可避免的出現碰撞、摩擦甚至摔傷,這時好的醫療技術的應用就顯得尤為重要。一個好的身體健康狀態對于一個專業運動員來說,可以說是最大的財富,當身體素質與個人利益聯系在一起的時候,人們的思想觀念開始轉變,為了能夠有效的提升身體素質,更大的發揮在競賽中的運動水平,醫藥的作用逐漸出現在體育中,個人利益的驅使,許多人開始尋找捷徑,從而出現了醫藥在體育中的異化現象,興奮劑的出現,成為了高成績的催化劑,為了獎勵與榮譽,誠信在體育競賽中變得不再重要,隨時可以拋棄的人格品質。
1980年薩馬蘭奇就任國際奧委會主席后,將商業行為引入了奧運會,為奧運會的拓展提供了強有力的物質支撐,使運動會的代言權變得炙手可熱,成為了各個商家競相推崇的有利宣傳手段,隨著體育產業、體育產品的衍生與發展,商業與體育的互惠行為顯得越來越重要。競技體育使一種展示人性美的運動,它強調公平公正、誠實勇敢、團結友愛的人文精神,其比賽中的“真”、人本主義的“善”、人性中的“美”,充分體現了體育運動的高尚情懷與無限魅力。但商業的進入,使體育不斷背離自己的初衷,一些商家為追求利益的最大化,對體育規則與發展形成可嚴重的干擾,誠信在這樣的氛圍里,往往被人們拋之腦后。
競技運動員經過日積月累的身體訓練,使之身體素質強健,擁有較高的運動技術與運動水平,但由于大部分時間花費與訓練活動上,進行文化知識的習得時間較少,普遍存在文化程度較低的現象。良好的教育是個體身心健康成長的必要保證,也是一個人樹立正確人生觀、價值觀、世界觀的必要條件。一個受過良好教育的人,在日常生活中所表現出的高尚品質是一生的財富。競技體育中出現的誠信失范現象,折射了體育團體道德理論水平較低,致使當利益誘惑里臨時,不能做到權衡利弊,仔細思考后再作出決定。弘揚奉獻精神,將集體主義深入內心,提高自身道德理論認識水平尤為重要。
競技體育因其獨有的競爭性與競賽性特點,使運動員在比賽中必然的出現碰撞與受傷等事故,但在體育競賽中也更多地體現了“友誼第一,比賽第二”這樣的高貴精神品質,在賽場上比賽雙方公平競爭,比賽結束后握手言笑,這就是體育中一種和諧文明的良好氛圍,這種體育氛圍是值得我們弘揚的。在競技體育中,管理者應誠實守信、坦坦蕩蕩,嚴格秉持公平公正的態度對比賽過程中的事故進行符合競賽規則的評判,不讓誠實人吃虧,也不放過作假之人,糾正大家錯誤的觀念意識,讓老實人得到應有的公平對待。可以通過大眾媒體,批判各種誠信失范現象,讓人們清楚什么事不該做的,讓人們懂得某些弄虛作假行為即使暫時得利,但總要付出長遠代價的。在整個體育界形成一種追求“真、善、美”,打擊“假、惡、丑”的良好氛圍。
加強體育法制建設不僅包括對于體育法律的理解,還應包括體育道德在內的中國倫理思想的傳播,重視道德的教化、凈化作用,必須建立與體育發展相適應的法規體系,用道德和法制來調節體育發展。同時,應充分認識到在法制健全的條件下,道德的批判功能才能得到充分的保證,道德規范才能充分發揮其調整和維系新型社會關系的作用。因此,在體育道德建設中,更應加強體育法制建設,使體育道德沿著法制化的軌道前進,才能使體育道德真正融入人們的生活中,使體育事業在法制化道路上走得更堅實、更穩健。同時,我們也應看到,由于客觀的歷史原因,體育法制建設還十分薄弱,類似打假球、運動員參與賭球、有組織服用興奮劑等等有違體育道德的事件,還無法運用法制予以懲治。因此,體育法制建設任重而道遠,必須加強道德立法和執法工作,依靠道德與法制的相互配合,培養和規范社會主義體育道德風尚。
社會中的每一個個體都應形成誠實守信的品質,但長時間的維持下去,還需要我們的共同努力,而競技體育中的誠信更是如此。所以,體育管理部門的誠信道德培養方案必須完善,并且是一個循序漸進的過程。而裁判員、教練員以及運動員都應加強自身思想道德建設,在利益面前端正自我心態,以誠信品質抵制虛假,從自身做起,繼承并堅持走誠信之路,行誠信之事。