高校參與農(nóng)村文化禮堂建設(shè)機(jī)制創(chuàng)新研究

文/費(fèi)凡，寧波財(cái)經(jīng)學(xué)院

黨的十九大報(bào)告提出，要完善公共文化服務(wù)體系，豐富群眾性文化活動(dòng)，深入實(shí)施文化惠民工程。浙江省自2013年以來(lái)積極打造公共文化服務(wù)體系“升級(jí)版”，在全省范圍內(nèi)廣泛開展農(nóng)村文化禮堂建設(shè)，不僅滿足了廣大農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活和文化的需求，更是傳承與發(fā)展了中華民族傳統(tǒng)文化。截至2017年底，浙江全省已建成鄉(xiāng)村文化禮堂7916 個(gè)。

1 農(nóng)村文化禮堂成為農(nóng)民精神家園

以金華市婺城區(qū)蔣堂鎮(zhèn)澤口村和杭州市西湖區(qū)外桐塢村為例，兩村以自身文化為基礎(chǔ)，開展一系列的活動(dòng)和建設(shè)工作，豐富了鄉(xiāng)村文化禮堂的內(nèi)涵，也為本村村民及村莊輻射范圍內(nèi)的群眾提供了切實(shí)有效、積極向上的文化服務(wù)。

1.1 金華澤口村文化禮堂——積極探索傳承婺劇文化

作為金華傳統(tǒng)文化之一的婺劇，在當(dāng)?shù)鼐哂惺謴V泛的影響。2015年婺城區(qū)蔣堂鎮(zhèn)澤口村建成全省第一個(gè)農(nóng)村婺劇文化園，同時(shí)該婺劇文化園也是金華市和婺城區(qū)的婺劇特色村和婺劇文化傳承基地之一。園內(nèi)組建的婺劇班充分利用節(jié)假日和非工作日時(shí)期在文化禮堂舉辦文藝晚會(huì)，劇目?jī)?nèi)容與老百姓生活息息相關(guān)，在潛移默化中影響當(dāng)?shù)卮迕瘢瑴p少家庭矛盾的發(fā)生。除此之外，澤口村還與當(dāng)?shù)貙W(xué)校形成合作，例如東市街小學(xué)在村里設(shè)有婺劇研學(xué)實(shí)踐基地，一校一村聯(lián)手把文化禮堂打造成為“德育課堂”，定期向在校學(xué)生開展婺劇普及、唱演觀摩等各種活動(dòng)。

1.2 杭州外桐塢村文化禮堂——仇氏孝道文化的傳承地

近年來(lái)，外桐塢村依托于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化和自然資源發(fā)展經(jīng)濟(jì)，村民的經(jīng)濟(jì)水平不斷提高，在此基礎(chǔ)上外桐塢村還深度挖掘仇氏孝文化、朱德元帥紅色文化和本土茶文化，再融合外桐塢村特色的藝術(shù)文化，實(shí)現(xiàn)了多種文化百花齊放。外桐塢村通過(guò)原有的歷史民居和仇家祠堂建筑改建了農(nóng)村文化禮堂，并修建了桐塢書院、聚賢堂、民俗文化館、朱德紀(jì)念室、心理輔導(dǎo)室、志愿者工作室等設(shè)施，既避免大興土木，又承接了傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)，在一定程度上也滿足了村民對(duì)精神文化的需求。

2 高校在農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中的作用

青年群體參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)是新時(shí)代賦予的責(zé)任，以青年學(xué)生為首的青年群體也是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，需要以實(shí)際行動(dòng)助力文化精準(zhǔn)扶貧，服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

當(dāng)前青年學(xué)生參與農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的成果和作用逐漸凸顯，形式也愈加豐富多樣。例如寧波市海曙區(qū)高橋鎮(zhèn)與寧波財(cái)經(jīng)學(xué)院人文學(xué)院在2018年8月建立政校合作關(guān)系，共建高橋鎮(zhèn)鄉(xiāng)村文化禮堂服務(wù)指導(dǎo)中心，學(xué)校通過(guò)選派優(yōu)秀教師擔(dān)任“文化特派員”和組織學(xué)生開展文化幫扶活動(dòng)等形式，深入?yún)⑴c高橋鎮(zhèn)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)工作，學(xué)校也在文化資訊決策、人才培訓(xùn)、文化資源配送、活動(dòng)指導(dǎo)、大型展會(huì)、文化交流與外事翻譯等方面為高橋鎮(zhèn)文化禮堂建設(shè)提供智力支撐。同時(shí)，結(jié)合高校相關(guān)專業(yè)優(yōu)勢(shì)，在地方文化資源挖掘、文保文物修復(fù)等方面提供相應(yīng)的檢測(cè)、保護(hù)與修復(fù)等技術(shù)資訊服務(wù)。

臺(tái)州市天臺(tái)縣赤城街道田洋陳村的農(nóng)村文化禮堂，是第七批“浙江省社科普及基地”掛牌單位，也是浙江工商大學(xué)暑假社會(huì)實(shí)踐的定點(diǎn)單位，在家風(fēng)家訓(xùn)科普示范基地建設(shè)中創(chuàng)新性地注入大學(xué)生人力資源。對(duì)于田洋陳村來(lái)說(shuō)，青年大學(xué)生的助力緩解了村里留守兒童問題，而對(duì)于青年大學(xué)生來(lái)說(shuō)，既鍛煉了自身的綜合素養(yǎng)，也將理論與實(shí)踐達(dá)到了緊密結(jié)合，高校和鄉(xiāng)村達(dá)成了雙贏。

3 農(nóng)村文化禮堂運(yùn)行機(jī)制創(chuàng)新

3.1 提升村民參與意識(shí)，開放多渠道宣傳

農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)必須以農(nóng)民群體為基礎(chǔ)，讓他們參與到文化禮堂的建設(shè)、管理和發(fā)展中去，因此要大力加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)重大價(jià)值，特別是對(duì)于豐富村民精神文化生活重要意義的宣傳，積極引導(dǎo)廣大村民參與到文化禮堂開展的各項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，利用微博、微信，或是其他主流媒體對(duì)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行報(bào)道和宣傳；要了解村民想要參與什么樣的文化活動(dòng)，開展適應(yīng)村民文化需求的文化活動(dòng)，來(lái)提高村民的參與意識(shí)和參與能力。

3.2 豐富文化服務(wù)內(nèi)容，打響文化禮堂品牌

文化服務(wù)內(nèi)容的建設(shè)比文化禮堂實(shí)體建筑的建設(shè)更為重要，而內(nèi)容豐富、形式多樣、特色鮮明、喜聞樂見的文化活動(dòng)是提高對(duì)村民吸引力和影響力的關(guān)鍵。除了在傳統(tǒng)節(jié)日開展有關(guān)的系列特色活動(dòng)外，可以加強(qiáng)村與村之間的文化交流，汲取鄰村或相似鄉(xiāng)村的特色文化活動(dòng)；也可以基于特色的、本土的、個(gè)性化的文化，打響本村文化禮堂的品牌，讓其成為村莊的新地標(biāo)，從而擴(kuò)大文化禮堂的社會(huì)影響，提升農(nóng)村公共文化服務(wù)的質(zhì)量和水平，也更能激發(fā)廣大村民參與文化活動(dòng)的積極性。

3.3 與高校建立合作關(guān)系，引進(jìn)專業(yè)性人才

高校平臺(tái)是農(nóng)村文化禮堂建設(shè)有利的助力平臺(tái)。高校擁有豐富的人才資源及文化資源，能夠彌補(bǔ)許多農(nóng)村存在的人口老齡化、勞動(dòng)力文化水平較低等問題，同時(shí)由于高校學(xué)生多經(jīng)過(guò)專業(yè)化培訓(xùn)，對(duì)文化禮堂建設(shè)中存在的技術(shù)問題、學(xué)術(shù)問題也能夠給予針對(duì)性的解決方法。由此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)可結(jié)合實(shí)際與周邊高校建立聯(lián)系和合作，充分利用高校資源拓展農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的更多可能性。

3.4 構(gòu)建有效考核機(jī)制

為了確保文化禮堂能夠持續(xù)穩(wěn)定健康的發(fā)展，需要建立健全活動(dòng)開展情況的獎(jiǎng)懲制度，保證活動(dòng)開展有人管，活動(dòng)問題有人負(fù)責(zé)，活動(dòng)情況有人反饋。同時(shí)，有必要建立起農(nóng)村文化禮堂的利用評(píng)估機(jī)制，記錄農(nóng)村文化活動(dòng)的開展情況，并實(shí)施月度或年度考核，將文化禮堂建設(shè)使用情況列入考查范圍，建立村莊間的良性競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。除此之外，村民對(duì)文化禮堂活動(dòng)應(yīng)有需求調(diào)查和滿意度調(diào)查，以提高對(duì)活動(dòng)類型和活動(dòng)真實(shí)效果的了解。（此文為“挑戰(zhàn)杯”參賽作品）