高校武術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化互動關(guān)系分析

顏蕾

摘? 要：中國武術(shù)是中華民族智慧的結(jié)晶，蘊含了濃厚的文化底蘊，近年來，中國武術(shù)不斷走出國門并受到國際認(rèn)可，同時，國際上的體育項目也給中國武術(shù)帶來相應(yīng)沖擊。在這種背景下，如何通過武術(shù)弘揚中國傳統(tǒng)文化以及武術(shù)精神成為教育界思考的問題。本文主要分析高校武術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，并對提升高校武術(shù)教學(xué)傳承傳統(tǒng)文化途徑做出進一步分析。

關(guān)鍵詞：武術(shù)教學(xué)? 傳統(tǒng)文化? 高校? 傳承? 途徑

中圖分類號：G852? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-2813（2019）11（a）-0202-02

中國擁有幾千年的文化底蘊，傳統(tǒng)文化源遠流長，這些傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在各個方面，武術(shù)就是其中之一。對于新時期的學(xué)生來說，繼承中國傳統(tǒng)文化成為他們學(xué)習(xí)內(nèi)容之一。為了更好地實現(xiàn)這一教學(xué)目的，各大高校紛紛開展武術(shù)教學(xué)。

1? 高校武術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)文化的關(guān)系

要明白高校武術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，首先就要明白武術(shù)的含義。武術(shù)是中華民族獨有的技能，是中國人在古代戰(zhàn)事中抵御敵人的手段，繼而確保自己的生命安全。武術(shù)注重肢體動作，在人們習(xí)武時能有效鍛煉身體，達到強身健體的目的。武術(shù)隨著中國進程發(fā)展至今，是一種古老且傳統(tǒng)的運動形式，其中包含著中國的歷史文明和傳統(tǒng)文化，同時武術(shù)也是傳統(tǒng)文化中不可或缺的重要部分，通過習(xí)武能使人達到身心與自然統(tǒng)一的境界，也能進一步弘揚中國傳統(tǒng)文化。練習(xí)武術(shù)要發(fā)揮相當(dāng)堅毅的精神，不怕艱難，這正是中國傳統(tǒng)文化所傳播的東西。基于此，在高校中開展武術(shù)教學(xué)是面向?qū)W生弘揚中國傳統(tǒng)文化的行為，會讓學(xué)生感受到中國武術(shù)的魅力，對其中所包含的傳統(tǒng)文化有所了解，并達到繼承目的。通過習(xí)武，能讓學(xué)生養(yǎng)成艱苦奮斗精神，從而達到良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);通過習(xí)武，能強健學(xué)生身體，提高學(xué)生身體素質(zhì)。此外，武術(shù)讓學(xué)生有了一定的防身技巧，必要情況下，學(xué)生可以用武術(shù)保護自己不受到傷害。

2? 高校武術(shù)教學(xué)對中國傳統(tǒng)文化的意義

2.1 有利于弘揚民族凝聚力

中國人民用智慧創(chuàng)造了武術(shù)，由于地域關(guān)系，武術(shù)呈現(xiàn)出多種形式，用現(xiàn)代話來講就是“南拳北腿”“東槍西棍”，可見武術(shù)中所包含的不同地域中及不同文化。在中國發(fā)展進程中，由于全國人民不斷進行大融合，不同種類的武術(shù)交流也越來越多。在此期間，武術(shù)被賦予了多種色彩，并成為人們共同抵御外敵的重要手段。正是因為如此，武術(shù)讓中國人民擰成一股繩，成為民族凝聚力的象征[1]。在高校開展武術(shù)教學(xué)，能使學(xué)生在互相切磋中進行良好交流，有助于提升學(xué)生之間的感情，增加學(xué)生的互動，以達到團結(jié)目的，進一步弘揚民族凝聚力。

2.2 有助于弘揚民族良性競爭精神

以公平、公正為原則的競爭一直是中華民族提倡的良性競爭關(guān)系，這點在武術(shù)中體現(xiàn)的尤為明顯，比如比武時就提倡公平、公開、公正的較量模式，不使用詭計、不趁人之危是武術(shù)堅持的底線。同時，武術(shù)的產(chǎn)生與競爭有著必然聯(lián)系，從古代的城池之戰(zhàn)，到近現(xiàn)代的保衛(wèi)國家，在到如今的體育賽事，無一不包含競爭。在高校中開展武術(shù)教學(xué)，通過學(xué)生間的切磋，以及一系列校園武術(shù)賽事的開展，有助于提升學(xué)生對武術(shù)所包含的競爭原則的了解，繼而培養(yǎng)他們公平競爭的心理和精神。

2.3 傳播民族創(chuàng)新能力

中國人民創(chuàng)造武術(shù)一方面是為了競爭，另一方面就是為了強身健體。武術(shù)根據(jù)人體生理原理設(shè)計而成，體現(xiàn)了中國人運動特性和科學(xué)性。同時，武術(shù)還包含了獨特的地域元素，根據(jù)不同的地域創(chuàng)造出不同形式的武術(shù)，比如起源于中州（河南）的太極拳、齊魯（山東）的螳螂拳、閩南（福建）的南拳等，都體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕匦浴Ｄ軐⒌赜蛱厣腿梭w生理特點融為一體創(chuàng)造出獨特的武術(shù)，可見中國人的創(chuàng)新能力。在高校中開展武術(shù)教學(xué)，除了讓學(xué)生學(xué)習(xí)到不同種類的武術(shù)之外，還能讓學(xué)生了解到祖先的創(chuàng)造能力，并在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

2.4 弘揚愛國主義精神

“國家興亡，匹夫有責(zé)”一直以來都是習(xí)武之人所秉承的信念，這種信念體現(xiàn)了中國人民的愛國精神，并且這種精神隨著時代發(fā)展越來越閃亮。如今，身處和平年代，人們練習(xí)武術(shù)除了強身健體之外，就是通過參加賽事為國爭光，為國爭光本身就包含著濃烈的愛國精神。在高校中開展武術(shù)教學(xué)，會讓學(xué)生在強身健體的同時，學(xué)到武術(shù)中所包含的中國傳統(tǒng)文化與相應(yīng)的民族精神，并且進一步感受到愛國主義精神，讓學(xué)生在和平年代也能發(fā)自內(nèi)心形成愛國信念。從具體方面來看，愛國精神的培養(yǎng)會讓學(xué)生不管在哪種情況下都相信自己的國家，有助于他們養(yǎng)成積極樂觀的心理狀態(tài)，在成長的過程中遇到困難不氣餒、不妥協(xié)。

3? 提升高校武術(shù)教學(xué)傳承傳統(tǒng)文化途徑

3.1 豐富武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣

目前很多高校都已經(jīng)展開武術(shù)教學(xué)，進行武術(shù)教學(xué)一方面是響應(yīng)國家培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才策略，同時也能進一步提升學(xué)生的身體素質(zhì)，除此之外，對于弘揚傳統(tǒng)文化也有非常積極的意義。但由于很過高校在開展武術(shù)教學(xué)時，教學(xué)內(nèi)容太過單一，比如很多高校都在教學(xué)中向?qū)W生教授太極拳，除了太極拳之外沒有其他形式的武術(shù)內(nèi)容。這種單一教學(xué)內(nèi)容會讓學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞，繼而影響他們學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性，對于武術(shù)中所包含的傳統(tǒng)文化更是沒有興致深入了解，阻礙傳統(tǒng)文化進一步傳播。基于此，高校在開展武術(shù)教學(xué)時首先應(yīng)該做的就是豐富武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，將除了太極拳之外的其他武術(shù)類型不斷引進高校。豐富武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，能讓學(xué)生更全面了解中國傳統(tǒng)文化。同時，豐富武術(shù)教學(xué)內(nèi)容也能讓學(xué)生看到不同形式的武術(shù)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，提升他們了解武術(shù)的自主能動性，落實傳統(tǒng)文化傳播意義。

3.2 加強引進專業(yè)武術(shù)人才，落實武術(shù)教學(xué)意義

高校學(xué)生接受知識的途徑除了自主學(xué)習(xí)外，就是通過老師的授課，從當(dāng)前高校開展武術(shù)教學(xué)的情況來看，武術(shù)師資力量依然是短板，老師在授課過程中只注重對學(xué)生武術(shù)技巧的傳播，以教會學(xué)生武術(shù)動作為目的，忽視了武術(shù)教學(xué)背后的意義。同時，武術(shù)教師自身缺乏對中國傳統(tǒng)文化的了解，因此在授課當(dāng)中不注重或者不懂得在課堂中滲透傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化的傳播受到阻礙。基于此，高校開展武術(shù)教學(xué)的前提就是加強武術(shù)師資的培養(yǎng)，對于現(xiàn)有武術(shù)教師要定期對他們進行武術(shù)所包含的傳統(tǒng)文化的普及。除此之外，還應(yīng)加強引進專業(yè)武術(shù)人才，武術(shù)專業(yè)人才經(jīng)過專門的武術(shù)培訓(xùn)，對武術(shù)的理論知識了解深入，對武術(shù)中的文化知識同樣信手拈來[2]。只有武術(shù)教師的武術(shù)素養(yǎng)得到提升，才能在日常授課中不斷向?qū)W生進行傳統(tǒng)文化的滲入性教學(xué)，完成武術(shù)傳播傳統(tǒng)文化的目的。

3.3 注重傳統(tǒng)文化的顯性傳播

隨著時代發(fā)展，世界文化開始大融合，外來文化不斷沖擊著本地文化，如何在這種情勢下保證中國傳統(tǒng)文化得到有效繼承成為教育界思考的重點內(nèi)容之一。在高校中開展武術(shù)教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到武術(shù)所包含的民族精神、民族創(chuàng)造性、競爭精神之外，還應(yīng)對武術(shù)所包含的道德禮儀進行相關(guān)教學(xué)。

4? 結(jié)語

中國武術(shù)是在中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上所創(chuàng)造的一種防身方式和強身健體運動，在高校中開展武術(shù)教學(xué)，能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到武術(shù)所包含的精神，達到強身健體的同時，也能有效傳播中國傳統(tǒng)文化并達到繼承傳統(tǒng)文化的目的。

參考文獻

[1] 劉松.高校武術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化傳承的探究[J].當(dāng)代體育科技，2017（31）：159-160.

[2] 王俊峰.高校武術(shù)教學(xué)中技能傳習(xí)與文化傳承關(guān)系探究[J].時代教育，2016（3）：200.

[3] 徐飛，孫玉濱，付文禮.普通高校武術(shù)課與傳統(tǒng)文化相結(jié)合教學(xué)模式改革研究[J].青少年體育，2018（5）：84-85.