一位智力扶貧路上的追夢(mèng)人

一個(gè)更好的世界，需要素質(zhì)更高的人民。改善、解決好教育普惠和共同提升的問(wèn)題，才會(huì)為全面建成小康社會(huì)提供更強(qiáng)大的、足夠的人才支持和智力支持！中國(guó)的農(nóng)民占大多數(shù)，我們的教育決不能只注重培養(yǎng)七步之才的精英教育，更要避免出現(xiàn)太多的膏粱子弟，這都需要大力推廣平民教育。

精英教育、西式教育、賞識(shí)教育、挫折教育、特殊教育、自然教育……作為一名基層教育家，河北小學(xué)校長(zhǎng)武文革坦言，這些浪花他都曾追逐過(guò)。但大浪退去，卻并未留下金子。他開(kāi)始意識(shí)到，中國(guó)的問(wèn)題離不開(kāi)農(nóng)民的問(wèn)題，教育要解決大多數(shù)的問(wèn)題，用西方的經(jīng)驗(yàn)解決中國(guó)的問(wèn)題不一定都奏效，所以他將研究視域最終鎖定在因現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而尋找方法、用有針對(duì)性的方法來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，用中國(guó)的方案解決中國(guó)教育的問(wèn)題。

“我生于1967年，來(lái)自清苑農(nóng)村。小時(shí)候的教育環(huán)境跟現(xiàn)在沒(méi)法比，基本屬于要什么沒(méi)什么。從師資來(lái)說(shuō)，我們當(dāng)時(shí)的老師就是本村的村民，教完課得趕緊回家種地。老師的水平有限，能教給孩子們什么？所以，我印象特別深刻的是，自己的學(xué)習(xí)過(guò)程非常痛苦。初中三年級(jí)一位數(shù)學(xué)老師教的學(xué)習(xí)方法，讓我一下開(kāi)了竅，原來(lái)學(xué)習(xí)這樣輕松，我也逐漸有了學(xué)習(xí)自信。這就是因缺少優(yōu)秀師資而造成學(xué)習(xí)痛苦的佐證。”

當(dāng)時(shí)農(nóng)村家庭都比較貧困，父輩主要是種地，文化程度都不高。武文革小時(shí)候特別喜歡美術(shù)，畫(huà)的連環(huán)畫(huà)全縣有名。但父母覺(jué)得，畫(huà)畫(huà)沒(méi)用，就認(rèn)考學(xué)當(dāng)老師。武文革也受家長(zhǎng)影響，一門(mén)心思學(xué)文化課。武文革說(shuō)，現(xiàn)在回過(guò)頭看，如果當(dāng)初有人指點(diǎn)父母和他一下，在美術(shù)的道路上他也可能取得一定的成就。

“這就是家庭貧困、對(duì)教育認(rèn)識(shí)的局限，造成了人生規(guī)劃上的盲目。當(dāng)年我們小學(xué)30個(gè)同學(xué)，只有我一個(gè)人通過(guò)學(xué)習(xí)獲得了工作，絕大多數(shù)還重復(fù)著父輩的生存方式，有的甚至日子過(guò)得家徒四壁。我回老家跟那些同學(xué)交流時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們的很多觀念和思維方式很落后，他們的這種落后還會(huì)傳遞給孩子。這就是我所看到的、親歷的由于教育落后造成的人生分化、貧困代際傳遞，讓人觸目驚心。”

明德小學(xué)的“河北小學(xué)教育集團(tuán)研學(xué)基地”展室，記錄著民進(jìn)保定市委對(duì)坨南的幫扶歷程。

近年來(lái)，國(guó)家大力扶持鄉(xiāng)村教育，在硬件水平上山區(qū)與城市已相差無(wú)幾，但教育盲目和資源失衡的問(wèn)題仍然存在。當(dāng)武文革回到老家或在山區(qū)小學(xué)交流考察時(shí)，那種觸目驚心的感覺(jué)仍會(huì)涌上心頭，他就一直在琢磨思考怎么改變這種教育現(xiàn)狀。

“我是從農(nóng)村走出的中師生，熟悉農(nóng)村情況，34年的崗位經(jīng)歷讓我厘清了基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的基本脈絡(luò)，對(duì)教育失衡的感受是最深的。解決城鄉(xiāng)教育失衡，這也是我們這一代中師生應(yīng)該承擔(dān)的歷史重任。”

當(dāng)初決定在山區(qū)明德小學(xué)開(kāi)展城鄉(xiāng)互動(dòng)課堂，武文革表示是一個(gè)分階段逐步深入的過(guò)程。明德小學(xué)位于滿城區(qū)坨南鄉(xiāng)，位于較為偏遠(yuǎn)的山區(qū)。剛開(kāi)始，他們主要也是物質(zhì)捐助，但在幫扶過(guò)程中，逐步發(fā)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育失衡，僅靠簡(jiǎn)單的物質(zhì)幫助不能解決根本問(wèn)題。而讓城鄉(xiāng)學(xué)生、教師、學(xué)校拉起手，互幫互助，是破解的方法之一。

“城鄉(xiāng)互動(dòng)課堂”走進(jìn)哪里，愛(ài)心就帶到哪里。

“坨南山區(qū)的水果生意對(duì)農(nóng)民家庭很有吸引力，多一個(gè)幫手多一份收入的想法是普遍存在的。我們通過(guò)手拉手結(jié)對(duì)子，幫助當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生、家長(zhǎng)、老師打開(kāi)視野，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，不再為眼前小利益所迷惑，把求學(xué)放在首位，堅(jiān)定了用知識(shí)徹底改變命運(yùn)的信心。13年間，我們第一批、第二批手拉手的學(xué)生，都已邁進(jìn)大學(xué)校門(mén)。”崇文尚學(xué)成為新風(fēng)尚。

“這些年，我們與明德小學(xué)持續(xù)地互動(dòng)研討，逐漸深入到教育教學(xué)的深水區(qū)。我們采用現(xiàn)代教育技術(shù)介入的方式，進(jìn)行城鄉(xiāng)教育均衡化供給側(cè)改革實(shí)驗(yàn)，建設(shè)城鄉(xiāng)一體化互動(dòng)課堂，通過(guò)整合網(wǎng)絡(luò)、通訊、信息、理念等多維要素，實(shí)現(xiàn)數(shù)字同步教學(xué)、異地課堂聯(lián)結(jié)、異地同屏互動(dòng)、異地批改批注、異地學(xué)習(xí)指導(dǎo)、異地邀請(qǐng)協(xié)作授課、異地教研、遠(yuǎn)程觀摩、數(shù)據(jù)采集和教學(xué)資源生產(chǎn)等多項(xiàng)功能，異地互動(dòng)課堂教學(xué)的實(shí)現(xiàn)有效彌補(bǔ)了農(nóng)村優(yōu)質(zhì)教師不足的缺憾，城鄉(xiāng)教育均衡進(jìn)入了柳暗花明的新境界。”

武文革認(rèn)為，當(dāng)前教育扶貧工作集中體現(xiàn)在“提高山區(qū)教師待遇”“選派優(yōu)秀教師支教”“提高教育設(shè)施投入”“教育技術(shù)介入”等幾個(gè)方面。教育技術(shù)應(yīng)用目前主要有“視頻會(huì)議系統(tǒng)”“線上答疑”“雙師課堂”“慕課”四種形態(tài)，多年實(shí)踐證明，這四種方式局限性很大，無(wú)法進(jìn)入中小學(xué)課堂教學(xué)的深水區(qū)。

“由于優(yōu)秀師資資源與設(shè)備資源的分配不同步，大量機(jī)器設(shè)備不能發(fā)揮出應(yīng)有的作用；以慕課、雙師課堂為代表的遠(yuǎn)程教學(xué)無(wú)法促進(jìn)異地學(xué)生間的相互影響，而這些又是學(xué)生能力提升的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。雖然國(guó)家為西部地區(qū)和貧困地區(qū)投入了大量教學(xué)設(shè)備，但人的因素沒(méi)跟上，人與機(jī)器會(huì)兩張皮，一方面大量設(shè)備閑置，一方面優(yōu)秀師資資源不能發(fā)揮出應(yīng)有的效益。人的因素只靠提升原有教師素質(zhì)進(jìn)程是相當(dāng)緩慢的，而大量派優(yōu)秀教師到山區(qū)支教會(huì)造成‘削峰填谷’，優(yōu)秀師資資源發(fā)揮不好會(huì)造成新的資源浪費(fèi)。”

正是基于以上原因，武文革決定嘗試把教育精準(zhǔn)扶貧定位在區(qū)域互聯(lián)互通背景下的“城鄉(xiāng)互動(dòng)課堂”建設(shè)上，人與機(jī)器捆綁式運(yùn)行，通過(guò)建立人機(jī)互信，賦予機(jī)器以靈魂，避免沒(méi)有優(yōu)秀師資而讓先進(jìn)設(shè)備成為“廢鐵”；同時(shí)，建立全新的師資資源配給機(jī)制，不再選派優(yōu)秀教師去山區(qū)支教，而是讓教師同時(shí)駕馭本地和山區(qū)兩個(gè)學(xué)習(xí)小組同步教學(xué)，這種方式對(duì)現(xiàn)有教育生態(tài)有極強(qiáng)的修復(fù)能力。

每一種新生事物都要經(jīng)歷實(shí)踐的不斷考驗(yàn)，“城鄉(xiāng)互動(dòng)課堂”也正在一次次的反復(fù)探究中不斷成熟、完善。

民進(jìn)河北省委部署“同心·彩虹行動(dòng)”工作，進(jìn)一步深化對(duì)貴州金沙縣和安龍縣的教育幫扶。武校長(zhǎng)的“城鄉(xiāng)互動(dòng)課堂”將落地金沙縣，為確保畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)按時(shí)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)貢獻(xiàn)一份力量。

“城鄉(xiāng)課表同步、教學(xué)同步、教研同步，在兩個(gè)小組的思維碰撞中，城鄉(xiāng)師生多元能力均得到大幅提升，實(shí)現(xiàn)了共贏。隨著山區(qū)教師能力的不斷生長(zhǎng)，教育效果全面改觀，大大提高了教育扶貧的精準(zhǔn)度和改善幅度，目前在全國(guó)同領(lǐng)域遙遙領(lǐng)先，一招解開(kāi)教育精準(zhǔn)扶貧一盤(pán)棋。”

武文革坦言，他的教育思想和思路源于平民教育家晏陽(yáng)初，平民教育和鄉(xiāng)村改造至今仍散發(fā)著啟迪的光芒。中國(guó)教育總抄西方的不行，必須尋找平民教育的中國(guó)方法，辦中國(guó)特色的教育。

“現(xiàn)在我們做的就是把教育和扶貧結(jié)合起來(lái)，中國(guó)的問(wèn)題，就要關(guān)注大多數(shù)，就要用簡(jiǎn)單、經(jīng)濟(jì)的方式解決。我們這個(gè)模式零投入，適合在農(nóng)村扎根，我們通過(guò)努力已經(jīng)做起了一批試點(diǎn)，也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)和方法。實(shí)踐證明，城鄉(xiāng)互動(dòng)課堂受到了老師和學(xué)生們的肯定和喜愛(ài)。下一步，我們想把這種模式向全省進(jìn)行推廣。”

“我最終的理想是，真正的課堂應(yīng)該是平行的課堂、平等的課堂。我們有一個(gè)京津冀數(shù)字化學(xué)校聯(lián)盟，都是各地的一流學(xué)校共150多所。最終能和這些學(xué)校互動(dòng)起來(lái)，讓北京、天津等先進(jìn)地區(qū)的學(xué)校和孩子帶動(dòng)我們的學(xué)校和孩子，互動(dòng)課堂內(nèi)涵會(huì)進(jìn)一步豐富，會(huì)回到學(xué)術(shù)規(guī)范的層面。”

武文革說(shuō)：“我還有個(gè)規(guī)劃，就是把我們的教育經(jīng)驗(yàn)融入一帶一路建設(shè)，以后咱們的企業(yè)走到哪個(gè)一帶一路國(guó)家，我們的教育和文化通過(guò)這種模式也覆蓋到所在國(guó)家，提高當(dāng)?shù)氐慕逃健⒓訌?qiáng)互動(dòng)交流，將我們的文化和價(jià)值觀也輸出到一帶一路合作國(guó)家之中。”

同一片藍(lán)天，同樣的夢(mèng)想。致力于關(guān)注中國(guó)的“大多數(shù)”，武文革正以自己的微薄之力踐行著一位普通教育工作者的神圣使命。