□王仁飛 西京學院
2018年,教育部頒發了《高等教育教學層次和課程建設綱要》,明確規定高校要完善高校課程體系,將德智體美全面發展的教育模式融入其中,改進教學方法,轉變教學觀念,在培養學生科學文化知識的同時,注重提升學生的思想道德修養,完善學生的人格,讓科學理念與人文素養并駕齊驅。因此,教師應挖掘傳統優秀文化中的詩詞資源,在美育中將古詩詞資源與人格塑造、人文修養、審美鑒賞、價值觀念相融合。
古詩詞資源與大學生美育教學的契合點在哪里?筆者認為,古詩詞文化資源不僅是文學藝術的重要形式,也是美學、思想道德教育的重要資源。在大學美育教學過程中,教師要積極開展古詩詞吟唱活動,以豐富美育的形式。經歷了數千年的中國古詩詞,承載著豐富的精神文化內涵,沉淀了厚重的審美價值瑰寶。教師通過開展古詩詞吟唱活動,能夠將美育變得更加具有趣味性。長期以來,教師通常是以說理式的教學指導學生,勸導學生,讓學生在抽象的述說中理解為人處世的道理,形成正確的價值觀。這無異于緣木求魚,效果不顯著。在新時代背景下,教師要探索新型的美育方式,讓學生真正接受美育形式,并且參與到美育活動中。
例如,中國古詩詞中有很多關于愛國主義的詩詞資源,這是激勵學生前進,培養學生樹立愛國理念的重要形式。在美育課堂上,教師要善于挖掘這類古詩詞資源,并且將其作為古詩詞吟唱的重要內容。屈原、杜甫、陸游、辛棄疾、文天祥等一批又一批優秀的愛國詩人留下了大量的愛國詩詞,將這類詩人的詩詞融入古詩詞吟唱活動中,能夠讓學生在感染力極強的藝術鑒賞和表現活動中體會詩詞文化的魅力,同時也能夠讓學生更愿意參與到美育活動中。這種具有趣味性的詩詞吟唱活動,能夠讓學生更愿意接受美育,同時也能夠塑造學生的價值觀念,培養學生形成愛國主義精神。
在新時代的教育背景下,傳統與現代交織,各種各樣的思想潮流相互影響,許多消極的、腐朽的價值理念正在腐蝕著大學生的精神和靈魂,因此,美育的重要性越來越重要。在探索大學生美育教學新型方式的過程中,教師要深入了解大學生的興趣愛好和人格發展規律,探索具有針對性的教學活動。大學生的人格和心理認知狀態比較薄弱,其對于新型的活動具有非常強烈的興趣。在探索詩詞吟唱活動時,教師要指導學生進行詩詞吟唱創新活動。
在探索習性的教學模式時,教師可以借鑒一下新型的詩詞節目。例如,近年來,央視熱播的《經典詠流傳》節目,就是以詩詞為載體,挖掘古典詩詞中要積極要素,以吟唱的形式弘揚詩詞文化,挖掘詩詞資源,體悟詩詞精神,感染世人。在進行詩詞吟唱活動的構建中,教師也可以借鑒這個節目,以流行音樂的形式,對古詩詞進行再改造,如近年來,網上流行的《琵琶行》《將進酒》等新編古詩詞歌曲。這表明中國古典詩詞具有非常強大的生命力,對于國人的感染力極強。因此,在美育教學過程中,教師要引導學生參與到古詩詞吟唱活動中,并且讓學生對美育的形式進行創新,從而構建更具有趣味性的美育形式,這對于完善學生的人格具有非常重要的意義。在以詩詞歌曲的傳唱形式吟唱古詩詞的活動中,學生不僅能夠理解古詩詞的精神內涵,還能夠賦予古詩詞新的生命力,進而提升審美鑒賞能力,形成積極的審美情操。
高校美育需要探索新型的教育形式,引導學生參與到美育活動中,促進學生形成積極健康的審美情趣,提升學生的審美鑒賞能力。而古詩詞是傳統文化中非常重要的資源,也是中華民族文化自信、人格自信、理念自信的重要源泉。在大學生美育教學過程中,學校可以定期舉辦國學知識競賽,將美育與優秀傳統文化有機融合;創新活動的形式,將吟唱古詩詞作為美育教學的新途徑,增強美育的感染力和趣味性。由此可見,在指導學生學習科學文化知識時,教師要從全面發展、終身學習的角度進行指導,構建體系化、層次化、人文化的教學模式,引導學生在美育活動中樹立科學的人生觀、世界觀和價值觀,通過開展多樣化的美育活動,使學生接受更加高雅的藝術熏陶,為其以后的發展奠定良好的基礎。
綜上所述,在探索大學生美育教學的有效模式時,教師要善探索新型的模式,轉變思維,將優秀古詩詞資源融入美育教學活動中,更好地塑造學生人格。古詩詞本來就是中國古典文化中的重要資源,承載了中華傳統美德、民族精神、價值觀念和人格理想等各種精神文化財富,對于完善學生的人格、提升學生的審美鑒賞能力具有非常重要的意義。