常利梅 安秋彩
(河南省蘭考縣第二高級中學,河南 蘭考 475300)
古典詩詞作為我國民族文化的精髓,是高中語文教育的重要組成部分。其精美的語言,優美的意境,豐富的內涵,是我們的精神文化寶藏。引導學生走進古詩詞的殿堂,發現美、欣賞美,并享受美感帶來的愉悅與幸福,對中學語文智育、美育、德育目標的實現有著重要的意義。然而在古詩詞教學中也一直有著許許多多的困惑:如如何激發學生學習古詩詞的興趣;如何能引導學生進入詩境等等。本文從高中古詩詞有效教學策略的角度談幾點自己的認識:
古典詩詞年代久遠,跟現在學生所處的時代迥然不同,而且古詩詞語言的凝練、含蓄、深刻,都容易讓學生對古典詩詞產生距離感,對學習古典詩詞缺乏興趣和積極性。因此,教師可以重視導入,通過精心設計與詩詞的意境相協調的導語,營造氛圍,從而消除學生對古典詩詞的隔膜,產生“親切感”,以此有效地調動學生的積極性,激發學生賞析古詩詞的興趣。
新課改提出新理念,要求教師們的課堂教學“不能教教材,而要用教材教”。古詩詞課堂上我們應該創造性地使用教材,師生一起探索和生成開放、系統、富有激情和活力的新課程。特別是高二、高三年級,學生已經積累了一定數量的古詩詞,完全可以掙脫教材的束縛,進行同類詩詞組詩的教學。例如在講劉永的《雨霖鈴》時,可以讓學生回顧學過的送別詩來導入新課,并通過回顧讓學生去總結送別詩常見的“柳”、“酒”、“長亭”等意象,以及風格類型、抒情方式等,然后借機引導學生自主探究課文,談發現,提疑問。這樣的對同類型詩詞的整合對比導入,開拓了學生的視野,激發了學生自主學習的興趣,節省了課堂上的無效環節,達到事半功倍的效果。
音樂與古詩詞一樣,體現的是人類內心深處思想與情感的情緒活動。大多古詩詞可以配樂吟唱,且韻味獨特。在開始講課前,借助想關的音樂可以營造詩歌氛圍,有助學生與作者的感性溝通,使學生順利進入詩境,感受作品獨特的魅力。如欣賞李煜的《虞美人》時,可以先讓學生聽鄧麗君演唱的《幾多愁》,讓悠揚的旋律抓住學生的心,引導他們體會并沉浸其中。學習蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,讓學生通過多媒體欣賞 《滾滾長江東逝水》(楊慎《臨江仙》)歌曲,讓學生借助音樂體味和感受兩首懷古詞的異曲同工。
在介紹作者和背景時,教師應盡可能的搜集相關史料故事,并對其進行藝術加工,課堂上繪聲繪色地講給學生聽,以調動學生學習的積極性,促使學生產生強烈的學習欲望。如講到李清照時,可以介紹李清照和趙明誠的愛情故事,通過這種方式來讓學生了解作者的個性氣質,帶領學生走進作者的精神世界,使他們與作者產生心靈上的共鳴。
同一首詩,不同的人讀會有不同的認識與感受。朱光潛也說:“詩本是趣味性情中事,談到究竟,只能憑靈心妙悟,別人和我不同意時,我只能說是趣味的不同,很難以口舌爭。”古詩詞的教學,教師如果把自己的理解強加給學生,就會讓學生覺得枯燥無趣。所以,要尊重學生的主體性,重在引導學生自悟。那么,這就需要老師不斷豐富自己的教學方式,通過多種手段引導學生與作者展開心靈的對話。例如在講到辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》時,如果僅僅讓學生理解了其中的典故,了解了辛棄疾的豪放詞風顯然是不到位的,所以,老師要不失時機地介紹作者從小生活的環境,理想抱負英豪的氣概以及現在的處境,借助多媒體播放相關視頻和圖片,讓學生弄明白這首詩的寫作背景,從而獲得與作者情感的共鳴,體會詞人報國無門,壯志難酬的悲憤心情,感受詞人的報國熱情。老師在學生的學習過程中要起到“推波助瀾”的作用,適時恰當的點撥,才能能激起學生的心靈震蕩。
德國哲學家雅斯爾貝斯說:“教育的本質是喚醒。”建構主義學習理論也建議教師多思考、多激勵,強調與學生的對話和合作。在古詩詞教學的過程中,學生的語感、記憶力及相關知識儲備是不一樣的,一部分同學會讀得好、背的快,理解的更深入,而還會有一部分同學就相對接受的慢一些。面對這些情況,教師要承認差異并尊重差異,用正確的態度去對待這些完成不好的同學。對待他們教師也應該耐心指導,并且還要去發現他們身上的閃光點,比如“讀得很有感情”或“態度很認真”等予以激勵表揚。
喚醒學生學習古詩詞的欲望、興趣,激勵學生主動與古詩詞進行對話,一起探索、發現、分享,讓學生在古詩詞的海洋中遨游,讓古詩詞中體現的的智慧、操守、態度內化為學生的永恒資源。
總之,在古典詩詞教學中,教師要跳出“老師教,學生學”的常規教學模式,盡可能地運用多種富于創意的教學手段,激發學生主動學習的興趣,充分發揮學生的學習主體性,讓學生與古典詩詞進行對話,增進學生的文化素養,培養學生的創造性能力。