新媒體背景下民族攝影資源開發及推廣研究

摘要：民族攝影主要以民俗、風俗萬象作為創作資源，蘊含著民族傳統文化，通過視覺形象的方式凸顯民族歷史的藝術價值，推動傳統文化的傳播發展。在新媒體背景下，民族攝影無論從拍攝形式還是文化體驗上都在不斷改革，資源也越來越豐富多樣。本文將對民族攝影進行闡述，對其資源開發及題材選擇進行分析，并研究其推廣方法。

關鍵詞：新媒體 背景 民族攝影 資源開發 推廣

一、民族攝影概述

民俗萬象是民族攝影藝術研究的主要對象，蘊含了社會文化內容和傳統文化內容，表現形式比較多樣化。民俗與人們的社會生活、物質和精神生活息息相關，包括了人們的生活方式、服裝飾品、建筑形式、宗教信仰、飲食文化等各方面，通過民族攝影的方式可以直觀地將其呈現在人們面前。

民族服裝飾品是民族攝影的主要表現題材，隨著社會不斷發展，民族服飾不僅是民族文化的展示，更是一種時代潮流的標志。在拍攝民族攝影作品時，民族服飾絢爛的色彩為作品增添了感染力，服飾文化韻味凸顯出來，更能夠表達出民族攝影的主題藝術。[1]

二、新媒體背景下民族攝影資源開發和題材選擇探究

資源開發和題材選擇是民族攝影作品的創作關鍵點。我國歷史悠久，民族資源豐富，想要拍攝出精品，需要民族攝影者具備較強的洞察力以及對民族文化的理解力，并具備社會學、民族學、歷史學等文化知識，了解民族攝影作品的創作規律，以敏銳的眼光去發現事物，通過小事物來表現大情懷。例如在麗江古鎮有一條專門賣古董的街道，門口擺放著“門檻”圖片，從表面上可以看出這些門檻年代久遠，通過攝影作品讓人們聯想到很多問題：門檻的發展歷史、圖片中的門檻是在什么年代修建的、跨過門檻發生了什么歷史事件……雖然其只是古董展示的形式之一，但從民族攝影角度來看，門檻攝影作品不僅是一件藝術作品，更是一種民族文化的展示。除此之外，民族攝影中所拍攝的建筑物可以凸顯民族建筑文化，使人們對該地區或民族市井文化有所了解，可以參照《四川茶館》以及《胡同》等作品，引導人們發現民族文化閃光點。

在新媒體背景下，攝影者應熟練掌握攝影技術，深入挖掘多樣化的民族攝影資源，以理論知識為基礎探尋民族攝影的展示方法。在選擇某個攝影題材之后，攝影者需要查閱主題相關資料，對拍攝對象進行全面的了解，并進行實地考察（田野作業），或通過互聯網平臺研究主題資料。攝影者通過田野作業，能夠發現很多資源素材，并完整記錄當地人們的生活方式、民族文化、身邊事物的發展經過等。通過影像拍攝的方式記錄整個事件，緊抓事件本質內容，學會抓住關鍵的瞬間。拍攝畫面可以作為一種語言表達形式，圖片背景可以展示出事件環境，人物的表情、形態以及物體的色彩、形式等都可以展示出民族文化的內容，并將人物心理活動和情感以圖片的形式表達出來。在民族攝影作品的拍攝過程中，攝影者需要加強技巧拍攝，充分展示出活動內容，用文字詳細記錄，對畫面進行補充說明。攝影者可以通過街邊訪問的形式進行現場考察，在獲取被訪人同意的情況下進行錄音，收集資料，為攝影資源的挖掘奠定基礎。攝影者還應拓展研究范圍，采訪問題需要有深度，且循序漸進，保證資料完整性。[2]

三、新媒體背景下民族攝影推廣研究

在新媒體背景下，民族文化范圍以及習俗向多元化方向發展，傳統文化與新觀念和新思想在逐步融合，許多傳統民俗逐漸成了“新民俗現象”。作為新媒體與傳統文化融合的產物，新民俗現象所體現的民族文化具有一定的現代社會文化傾向。民族攝影作品從原來的傳統民族萬象逐漸發展為新的文化形態，形成新型發展脈絡。新媒體賦予了民族攝影更頑強的生命力，拓展了民族文化內容，反映出現代社會的民族風俗及情感，將人們的生活內容及情感狀態以圖片形式展示出來。隨著時代的變遷，其表達形式雖然發生了改變，但文化底蘊永遠不變， 其中依舊可以看到傳統文化的內容。如婚禮慶典中，新郎新娘穿著秀禾服是傳統習俗的直接表現，婚禮環節也體現出民族活動的特色，在現代婚禮中依舊可以看到傳統婚禮場景，包括入洞房、迎新娘、辦婚宴等。雖然婚禮內容形式多樣，但都是以傳統形式為基礎的創新，是傳統與現代相融合的產物。相比于傳統婚禮的講排場，現代婚禮更倡導簡約，人們思想觀念的轉變，賦予了婚禮新的理解和認識。

四、結語

新媒體背景下，民族攝影需要深入研究素材資源的開發，通過實地考察等方式對民族風情進行深入的研究，將民族文化融入作品中，賦予作品更多藝術性。民族攝影者應主動肩負起攝影推廣的責任，探尋攝影多樣化形式和多元化元素，推進民族攝影的不斷發展。

參考文獻：

[1]馬列.中國攝影要立足民族 放眼世界[N].光明日報，2017-09-04.

[2]羅圣鎰.淺析新時代少數民族地區高校攝影專業學生創新創業的實現[J].河池學院學報，2018（01）.

（作者簡介：孫怡華，女，碩士研究生，鄭州職業技術學院，助教，研究方向：影像藝術）（責任編輯 葛星星）