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民主革命時期,中共在云南的三大代表性貢獻

2019-12-16 14:44:08謝本書
云南檔案 2019年12期

■ 謝本書

2021年是中國共產黨誕辰100 周年。100年來,中國共產黨領導中國各族人民進行了長期、艱苦、卓絕的斗爭,終于使中國走上了獨立、富強的道路,實現了翻天覆地的變化。在民主革命時期,中共在云南有三個方面代表性歷史貢獻,即統一戰線、民族團結和武裝斗爭,值得我們認真回顧和總結。

一、統一戰線

統一戰線的根本問題是無產階級解放運動中的自身團結統一問題和同盟軍問題,它是無產階級進行革命斗爭的一個極為重要的戰略和策略。中國共產黨的統一戰線政策,在新民主主義革命時期,是奪取革命勝利的三大法寶之一;在社會主義革命和建設時期,是勝利地實現社會主義革命和建設的重要武器。

在新民主主義革命時期,中共運用統一戰線的武器,團結和聯絡了廣大的愛國民主人士和人民群眾,增強了革命隊伍的力量,為反對外國侵略和國內反動派的倒行逆施,取得了突出的成就。

云南地處祖國西南邊疆,地理條件特殊,在特定條件下形成的滇軍,在歷史上有著光榮的傳統。朱德、葉劍英先后在滇軍的搖籃——云南陸軍講武堂學習,特別是長期在滇軍工作的朱德,與滇軍有著千絲萬縷的聯系,并對滇軍產生了深遠的影響,也為后來中共在滇軍開展統戰工作創造了有利條件。

1926年底,中共云南地下組織建立,把地處邊疆、多民族地區的云南,帶進了一個嶄新的時代。中共云南特別支部成立后,中共廣東區委的指示,成立了政治斗爭委員會,把推翻軍閥唐繼堯的統治“列為重要的政治任務”。[1]為此,組建了不同階級、階層和不同政治集團共同參加的反唐統一戰線。依靠人民群眾,利用四鎮守使[2]與唐繼堯的矛盾,促成四鎮守使聯合倒唐,形成“廣泛的反唐統一戰線”。[3]最終推翻了唐繼堯的統治,鼓舞了云南各族人民的熱情。這是中共地方組織剛成立,就運用了統一戰線的武器,取得的重要斗爭成果,為后來中共中央在滇軍中進行統戰工作提供了榜樣。在第一次國共合作時期的大革命中,中共地方組織繼續發揮統一戰線的作用,開展反帝反封建的斗爭。

大革命失敗以后,中共地方組織轉入地下,繼續進行斗爭。20 世紀30年代,隨著日本侵華的步伐加快,民族矛盾上升,中共逐步形成了抗日民族統一戰線的政策,對促進云南抗日救亡運動和愛國民主運動的發展,對于促進和爭取云南地方實力派進行抗戰,對調動云南各族軍民抗日積極性起了重要作用。

還在1931年“九一八”事變爆發不久,云南各族人民激于抗日熱情,紛紛要求抗日。昆明各階層人民積極行動起來,各校學生組織宣傳隊上街演講,商人罷市,各報刊也紛紛發表抗日的報道和評論。9月28日,昆明全市“閉市一天,志哀國恥”,學生上街游行。[4]10月3日,昆明召開反日民眾大會,與會者達3 萬人之多。會后游行隊伍一度沖擊了如安街大廳巷日本駐昆領事館。[5]在云南還成立了反日的學生義勇軍、童子義勇軍,工人成立了滇越鐵路道區抗日救國會、郵電工人抗日救國團,農民亦組織義勇軍。各抗日團體開展了抵制日貨的運動。1932年上海“一二八”事變后,云南各界紛紛捐款、捐助物資等,支援上海抗戰,還組織援滬敢死團、抗日鐵血鋤奸團等,做長期抗戰之準備。

紅軍長征過云南,宣傳工農革命,宣傳北上抗日,宣傳抗日民族統一戰線,使閉塞的云南茅塞頓開。云南省主席龍云也受到巨大的震動,他曾說:“紅軍兩次過云南,認真執行三大紀律八項注意,硬是秋毫無犯。紅軍勒著肚皮橫沖直撞十幾個省,莫說在中國,就是世界上哪有這樣強的軍隊啊!”[6]期間還發生了“龍云獻圖”[7]事件,值得進一步思索。

紅軍長征過云南時,中共云南臨時工委得以恢復,積極開展活動,秘密印刷《八一宣言》(中共《抗日救國告全體同胞書》)、《對時局宣言》。1935年底“一二九”愛國學生運動爆發后,促進了抗日救亡運動,推動了云南學生愛國運動會的成立。1936年元旦,以云南學生愛國會名義,發動昆明大中學生5000 余人,舉行集會游行。愛國會發布宣言和告民眾書,向政府請愿,提出六項要求,中心是取締華北偽組織,精誠團結,一致對外。[8]

1936年12月,西安事變爆發及其和平解決,進一步刺激了云南抗日救亡運動,云南報刊大聲疾呼:“中華民族今日唯一之出路,唯在不惜一切犧牲,以抵抗外敵之侵略。”只要大家把國家利益超乎個人利益,把民族利益超乎派別利益,那么什么問題都能解決,什么事情都好商量。[9]我們的基本政策,“第一個抗戰,第二個抗戰,第三個還是抗戰。”[10]

在此前后,中共云南地方組織以及中共中央南方局(1939年1月成立,之前為長江局)加強了對云南地方實力派的爭取、團結和教育工作。1937年8月,龍云去南京出席“國防會議”,與周恩來、朱德、葉劍英見面交談,受到巨大的教育和啟發,龍云說,真是“與君一夕談,勝讀十年書。”[11]稍后,朱德致龍云的信中,對于其抗戰態度給予肯定和鼓勵說:“抗戰軍興,滇省輸送二十萬軍隊于前線,輸助物資,貢獻于國家民族者尤多。……在將來抗戰中,在爭取最后的搏斗中,云南將負更大責任,成為抗戰的一個重要根據地。”[12]

1939年4月,中共云南省工委為加強上層統戰工作,決定由南方局馬子卿任中共云南省委書記,李群杰不再擔任省工委書記,專搞情報工作,強化統一戰線。[13]這一時期,中共云南省工委,根據南方局指示,向龍云進出十條建議,主要內容是堅持抗日,加強與共產黨、民主黨派和川康地方實力派的聯系與合作,防范中央軍及中央特務的破壞,辦好地方經濟及新聞事業等。這些建議,是通過共產黨人劉浩以《民國日報》記者的身份,面見龍云,向他陳述和面交的。[14]龍云對建議心領神會,并采取了相應措施,這就強化了地方實力派在反控制斗爭中的力量。

1943年,龍云通過羅隆基提出要與周恩來會晤。同年9、10月,南方局周恩來、董必武派華崗、周新民、李文宜等先后到云南,幫助民盟建立組織,爭取團結知識分子和做龍云的工作。華崗與龍云見面后,決定在龍云主持的滇黔綏靖公署內設立與南方局和延安直接聯系的電臺。

南方局和中共云南地方組織在貫徹抗日民族統一戰線政策,爭取地方實力派做出了巨大努力,龍云的政治態度亦發生了重大變化,有利于昆明作為抗日大后方的“民主堡壘”的形成和發揮作用。1944年底,龍云秘密加入民盟。王昆侖、楚圖南回憶說:“中國民主同盟成立后,經過有關同志的聯系,龍云先生和劉文輝先生秘密加入民盟。”“當時民盟組織在云南工作比較活躍,在群眾中有比較廣泛的影響,配合共產黨的領導,對推動抗日民主運動發揮了積極作用。”[15]龍云的入盟,是云南民主運動深化的標志,也是中共統一戰線政策的重要成果,這對于促進抗日戰爭的最后勝利,發揮了重要作用。

抗日戰爭勝利后,中國面臨兩種前途的抉擇。為了揭露國民黨反動派的內戰、獨裁本質,昆明爆發了著名的“一二一”運動,拉開了解放戰爭時期第二條戰線的序幕。

而在抗戰勝利后,入越受降的滇軍主力卻被改編為第六十軍和九十三軍,開赴東北參與內戰。中共繼續強化對滇軍的統戰工作,并在東北局成立了兩個滇軍工作委員會,一個是以東北局聯絡部長李立三為書記;另一個以吉林省軍區司令員周保中為書記的委員會。隨著戰爭的進展和統戰工作的不斷爭取,終于在1946年5月促成了以潘朔端為師長的滇軍60 軍184 師的海城起義和1948年10月以曾澤生為軍長的滇軍60軍長春起義。海城起義是國民黨軍隊在東北戰場上首次大規模的起義,而長春起義則開創了解放戰爭時期敵人整軍起義、實現大城市和平解放的光輝范例。滇軍在東北前線的兩次起義,既促進了解放戰爭的進展,也對云南局勢產生了深遠的影響。

自1945年12月1日新的滇軍實力派盧漢擔任云南省政府主席后,如履薄冰。他一方面聽命于蔣介石以求自保;另方面,擴編保安團,自兼云南保安司令,恢復和重建地方武裝,保境安民;再方面,又與中共地方組織和游擊隊逐步接觸,尋找退路。盡管滇軍在東北前線兩次起義,對盧漢震動很大,但他仍處搖擺之中,舉棋不定。這就發生了1948年7月鎮壓昆明學生民主運動的“七一五”慘案,1949年2月的“南屏街血案”,同年9月的“九九整肅”事件等。但中共組織并沒有放棄對盧漢教育和爭取。這樣,在解放大軍順利進軍和云南游擊武裝不斷擴大的形勢下,盧漢思想發生了重大變化,最終于1949年12月9日率部起義,走上了光明的道路,為云南和大陸的最后解放創造了有利條件。這是中共統一戰線工作在云南取得的勝利。中共云南地方組織創造性運用統一戰線策略,為云南民主革命的勝利作出的重大貢獻。

二、民族團結

民族平等和民族團結,是馬克思主義處理民族關系問題的基本原則,是馬克思主義民族觀的重要內容。沒有民族平等,民族團結就是一句空話;沒有民族團結,民族平等難以落實。平等、團結就成了一個問題的兩個方面。

中國是一個多民族的國家。中國共產黨在領導中國人民進行革命和建設的征途中,把民族平等、民族團結和共同繁榮作為解決民族問題的根本原則。云南是一個多民族的省區,有24 種世居的少數民族。在民國時期,也即新民主主義革命時期,云南的少數民族有600 多萬,約占全省總人口的40%,分布在全省各地,形成了各民族大雜居、小聚居的狀況。不同民族分別處于不同的或不完全相同的社會形態中,政治經濟發展極不平衡。在民主革命時期,中共在云南根據馬克思主義的民族理論、民族觀,結合云南的具體實際,實施了促進民族平等、民族團結的政策、措施,帶領各族人民勝利進行了民主革命,最終使各族人民獲得了翻身解放。

在歷史上,云南各族人民共同開發和保衛了祖國的邊疆,民族團結的氣氛濃郁,從未出現過類似“藏獨”、“疆獨”、“臺獨”等分裂祖國、破壞民族團結的事件。進入近代以后,在反對列強的侵略斗爭中,無論是馬嘉理事件、黑旗軍事件、左孝臣事件、片馬事件或班洪事件,云南各族人民都是團結、戰斗在一起,并取得了反侵略斗爭的局部勝利,這是多民族云南歷史上光榮的一頁。

中國共產黨成立后,在領導全國人民進行革命斗爭中,非常重視民族問題,把爭取民族平等,強化民族團結的民族解放事業,作為自己的奮斗目標。中國共產黨從建黨時期起,就以各民族的解放事業為己任,緊密團結各族人民。一批云南少數民族優秀青年,為救國救民,投身于共產主義事業。其中較為突出的有,云南劍川白族青年張伯簡,1919年去法國勤工儉學,1921年在德國柏林加入共產黨,1924年回國后任中共中央出版部書記等職,他曾編纂《社會進行簡史》。洱源白族青年施滉,是“五四”時期的學生領袖,1924年留美,1927年加入共產黨,任美共中國局第一書記。還有云南彝族青年王有德,早在1920年就成為李大釗等人組織的“馬克思主義學說研究會”的19 位發起人之一。中共建黨初期,就有云南少數民族優秀青年參與活動,并注意培養少數民族的干部。

1926年11月,中共云南地方組織建立后,領導云南人民進行革命斗爭,就很重視民族工作,1927 的12月25日制定了少數民族工作的政治綱領《少數民族問題大綱》,指出“云南黨部應該注意少數民族斗爭的領導,少數民族在農運中是一支有力的軍隊”,強調共產黨的民族綱領應當是與漢族“政治經濟上有平等地位”,“少數(民族)與漢族在工農代表會議政府之下平等自由結合”,以及“改進少數民族經濟地位,發展贊助少數民族文化之獨立”等。[16]這個綱領不僅是中共云南地方組織提出的第一個少數民族工作的大綱,也是中國共產黨歷史上的第一個地方少數民族工作的綱領,意義重大。這說明,云南中共組織成立一開始非常注意民族工作,這是一個優良的傳統。

中共云南省委書記王德三,1928年7月在莫斯科出席中共“六大”時,在發言中強調了“小民族”(即少數民族)問題,他說這是“在農民問題中是很重要的問題”。“云南、貴州、四川的落后民族,在民族感情上,很易團結,他們的斗爭反抗是很有力的。我們在云南曾屢次討論,很多同志反對提民族口號,我以為在農民運動中是值得注意這一問題的。”[17]這表明中共云南地方組織對少數民族問題的重視程度。

1928年10月召開的中國共產黨云南第一次代表大會決議案中,提出少數民族“對于土地之要求和民族解放斗爭的情緒,是工農革命戰線的有力軍隊”,今后應切實工作,團結他們,“使他們成為革命戰場上的有力戰斗者。”中共云南臨委在給中央的總報告中,詳細匯報了滇南少數民族的歷史、政治、經濟、風俗習慣后提出,這些少數民族,“在幾重壓迫之下,他們求解放的要求更是迫切,所以這一問題在云南非常重要。”1929年4月,省臨委在《致曲靖第一號函》中指出,“少數民族差不多都是佃農群眾,是云南工農堅強的隊伍,應多注意找到線索去發展工作,領導他們起來反對資本家及地主豪紳。”

在云南黨組織多次匯報了云南少數民族情況后,中共中央對云南的民族工作也給予關懷和指導,強調“云南少數民族運動比全國各省都重要”。省委必須成立民族運動委員會,調動少數民族中一兩個得力的同志參加工作。民族委員會的任務是:“搜集材料,規定工作方法,并提出少數民族的要求。”[18]

云南黨組織在領導革命斗爭的實踐中,重視宣傳,注意團結、發動和組織少數民族群眾進行斗爭。省委負責人王德三帶領一批同志,深入少數民族地區調查研究,寫出了著名的長篇宣傳材料《夷經》(又稱《苗夷三字經》)。所謂“夷經”,就是“民族經”或“少數民族經”。在這全國也是首創。

《夷經》用通俗的語言,淺顯的文字,詩歌的形式,既便于朗讀,也便于記憶,宣傳黨的民族政策。《夷經》共分為六章,第一章夷族來源,敘說少數民族的來源。“論中國,在上古,苗親夷親本是主”,“漢族人,仗官勢,苗親夷親受壓制,追趕到,偏僻地區去躲避。”第二章漢人壓制夷親情形。第三章漢人壓夷親變成田主壓小家,敘說“漢人權勢哪里來,把著官場好安排。”“苗親夷親個個苦,當田上租無田土。夷親田地哪里去,漢人盤算霸占去。這盤賬,怎么算,苗親夷親想一轉。”第四章苗親夷親怎個才有好日子過,“佃反主,佃反主,夷親大家爭田土。官殺官,府殺府,大家起來殺田主。”“第二不受漢人欺,夷漢平等一樣齊。”“第三夷親得讀書,讀書做事把頭出。”“工農兵,不分夷漢一條心,一條心,仇敵朋友要認清。”第五章,做些哪樣,就是要“工農兵,一條心,土地革命世界新。推翻軍閥,消滅田主,夷漢平等同辦工農兵政府。”“夷漢扯平天下平,天下太平人心平。”第六章怎么個做法,“革命!革命!受壓迫階級轉時運。”“黨上領路跟著走,想望成功要爭斗。”“世道從此得太平,夷漢從此扯得平。”[19]《夷經》以通俗易懂的語言,說出了少數民族的心里話,指明了光明的前途,產生了力量,被少數民族兄弟譽為自己的“經書”。此外,王德三編寫了《土地大革命》《點兵歌》等革命歌詞,在云南農村也產生了深遠影響。共產黨員趙祚傳的《農民四字經》,李鑫的《走廠調》《月嘆窮》《十二杯酒》《八點鐘》《過年調》等歌曲,也發揮了相應的作用。

正是由于中共云南地方組織對民族問題的重視,抓住了解決云南問題的一把重要鑰匙,因而對團結和發動少數民族勞動群眾起了很好的作用。早在1927年初,中共云南省臨委就陸續派中共黨員、進步人士到云南農村以及少數民族地區發動各族群眾,宣傳反帝反封建,組織革命斗爭。在文山苗族村寨竜小塘子,由共產黨員張乃猷組織了云南第一支由中共領導的少數民族武裝,截殺了反動團總李增輝。在彝族聚居區的蒙自查尼皮山寨,由共產黨員黃明俊建立了云南第一個少數民族山寨黨支部,成為查尼皮山區黨的一個重要活動基地。中共個舊縣委書記李國定1929年5月在馬關縣壯、苗、彝、傣、瑤、漢等民族雜居的八寨,建立了八寨黨支部,這是當年最早建立的32 個農村中共黨支部之一。共產黨員李鑫、吳澄等也深入到滇南少數民族聚居區,發動群眾建立農民協會,建立黨組織,舉辦農民運動訓練班。1928年10月,省臨委在苗、瑤、彝族民族聚居區蒙自阿加邑組織秋收暴動,建立了中國工農紅軍第一師,成立蘇維埃政權,但未能成功。這些在民族地區中共早期的斗爭為后來民族地區斗爭樹立了榜樣。在斗爭中,白族共產黨員趙琴仙,于1928年3月被敵人殺害。1929年10月回族共產黨員馬登云等也為革命獻身。這些少數民族的英烈,鼓舞著各少數民族人民的斗爭。

1934—1936年間,紅軍兩過云南,對少數民族工作也十分重視,總政治部專門發布了《關于爭取少數民族工作的報告》,強調“必須向全體戰士解釋爭取少數民族的重要性及其必須注意的事項。嚴格的政治紀律,絕對不許對少數民族有任何騷擾。”同時向少數民族宣傳紅軍的主張,爭取他們參加紅軍,培養他們自己的干部。紅軍總司令朱德還發布了《中國工農紅軍布告》,明確提出:“中國工農紅軍,解放弱小民族。一切夷漢平民,都是兄弟骨肉。”[20]廣泛的多種形式的宣傳教育,發揮了重要作用。紅軍對民族上層也進行了多方面的爭取工作,紅二六軍團進入中甸藏族聚居區,賀龍等領導人尊重當地的宗教信仰,規定紅軍不得進入寺院,賀龍還給歸化寺老僧題寫“興盛番族”的紅布幛及禮物送給大寺。當地藏族及歸化寺深為感動,打開糧倉,將青稞賣給紅軍,協助紅軍籌辦給養,譜寫了一曲民族團結的頌歌。

在紅軍長征過云南之際,中共云南地方組織得以恢復,納西族共產黨員李群杰成了繼王德三之后的中共云南省委第二任書記。與此同時,紅軍還在富寧縣壯、苗、瑤、彝聚居的“七村九寨”地區,發動各族,建立了2000 多人的紅軍游擊隊,進行斗爭,粉碎了國民黨反動派的多次進攻。

抗日戰爭全面爆發以后,中共云南地方組還加緊了對龍云、盧漢、祿國藩等彝族將領的爭取、教育工作,促進他們堅持抗日的決心。對沿邊地區的民族武裝和土司武裝,也做了大量工作,爭取他們中的絕大多數成為滇南、滇西地區重要的抗日武裝力量,為奪取抗日戰爭的勝利作出貢獻。

在解放戰爭時期,中共很重視少數民族地區的工作,在少數民族地區建立反蔣武裝斗爭的據點,并加緊培養民族干部,十分注意團結民族上層人士,如爭取團結了元江縣哈尼族上層李和才,爭取團結了納西族的麗江專區專員兼縣長習自誠,以及爭取團結了傣族的芒市土司代辦方克勝、遮放土司英培、盈江土司刀京版、梁河土司龔綏、蓮山土司思鴻升等以及爭取團結了滄源佤族的田興文、田興武,福貢傈僳族的霜耐冬,平彝縣彝族的楊宇春,佛南地區傣族的召存信等。

隨著解放戰爭的進展,中共在民族地區建立了一系列革命根據地,如彌勒西山、路南圭山的游擊隊,后擴大為有千余人的云南人民討蔣自救軍第一縱隊;在滇南民族地區建立了云南人民討蔣自救(衛)軍第二縱隊等,后來發展成桂滇黔邊區縱隊和滇桂黔邊區縱隊(簡稱“邊縱”),其中少數民族武裝力量占有相當的部分。他們為云南的起義和解放作出了重大貢獻。

1949年12月4日,中國人民解放軍滇桂黔邊縱隊司令部政治部分發布《敬告少數民族人民書》,是值得重視的一個民族文獻。該文獻說,我們滇桂黔邊區,是少數民族最多的地區。目前我大軍正向云南進軍,“都認真執行人民政協共同綱領里的民族政策,堅持毛主席的團結互助、男女友愛的方針,尊重少數民族的風俗習慣、宗教信仰,幫助少數民族解放困難,建立起政治的、軍事的、經濟的、文化教育的各種工作,以保障勝利的果實。號召少數民族團結起來,爭取自己民族和全國人民的徹底解放![21]這里既明確說明了黨的民族政策的內涵,也指出了爭取徹底解放的目標。

中共共產黨領導的人民革命武裝,是由各民族子弟組成的。1949年7月成立滇桂黔邊縱隊時,少數民族子弟占有相當的比例,并形成了不少單獨的戰斗組織。例如在盤北開辟的滇東根據地,在一個壯族村寨成立武工隊70 余人中,少數民族子弟占77%。1949年2月組建的12 支隊,5 名大隊干部都是少數民族。而1949年7月整編的4 支隊35 團營以上干部16 人,少數民族干部占37.5%,4 支隊以上干部32 人,少數民族干部占19.62%。[22]在民主革命時期,云南少數民族中還涌現了一批優秀的民族高級干部,如白族的周保中,彝族的張沖等,成為中共培養的高級干部的榜樣。

中共在云南認真執行了黨的民族政策,團結各民族為新中國的建立而奮斗。在云南,沒有民族的團結,就不可能有勝利的未來。正因為有了民族的團結,才有了云南美好的明天。

在民主革命時期,取得的云南各民族團結奮斗的歷史經驗,也為新中國建立后,在云南實施的“團結第一,工作第二”,創立民族區域自治區,開創民族“直過區”的理論和實踐的民族團結政策,奠下了良好的基礎。因而建國初期“民族團結紀念碑”的出現,就不是一個偶然的現象。

三、武裝斗爭

武裝斗爭,是中國革命勝利的三大法寶之一。以革命的武裝反對反革命的武裝,槍桿子里面出政權,這是革命斗爭的經驗總結。

1927年大革命失敗后,8月1日中共中央領導了南昌起義,打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。而同年“八七會議”,中共中央確定了實行土地革命和武裝起義的總方針,號召全黨和全國人民繼續進行革命斗爭。中共云南特委為了武裝斗爭的需要,加強了對軍隊的工作,派人打入滇軍內部,爭取控制武裝力量。第一屆中共云南臨時省委決定,強化以農民運動為中心的工作,在農運中要積極規劃武裝組織,準備武裝斗爭。

1928年2月,中共云南臨委制定《云南的軍事工作計劃》,提出了由共產黨人直接控制軍權的要求。中共迤南區委杜濤領導的蒙自小東山農民暴動,是中共地方組織在云南開展武裝斗爭的第一次嘗試。1928年9月,中共蒙自縣委組織了30 多人的查皮尼游擊隊,成為中共云南地方組織的第一支游擊武裝。而在文山灑戛竜苗族村寨組建的苗族農民武裝,是中共云南地方組織領導的第一支少數民族武裝。1930年馬關八寨暴動,雖然失敗了,卻在滇南各族人民中產生了廣泛影響。

1930年底,中共云南省委機關遭到破壞,但革命斗爭仍在繼續。其中,包括滇桂黔邊區紅軍游擊隊,從1931年到1938年與敵人進行八年的艱苦斗爭,人民武裝力量發展到8100 余人,抗擊了10 余次的反革命“圍剿”,培養了1200 多名少數民族干部,在后來的斗爭中發揮了重要作用。[23]

1934—1936年間,紅軍長征兩過云南,留下了部分紅軍戰士建立了川滇黔游擊縱隊及云南支隊,繼續進行艱苦的斗爭,堅持達12年之久。

抗日戰爭時期,中共云南地方組織領導了全省人民抗日救亡的斗爭,創造性地運用統一戰線策略,爭取了地方實力派把抗日斗爭進行到底。

1945年抗日戰爭勝利后,中國面臨兩種前途的抉擇。一種前途是以中國共產黨為代表,努力實現和平、民主,建立新中國。另一種前途是以國民黨為代表,建立一個大地主大資產階級的半殖民地半封建的國家。兩種前途之爭不可調和,雖然有過談判和協商,也達成了某種協定,但是最終被撕毀,終于導致全面內戰的爆發。

具有光榮革命傳統的云南各族人民,在抗日戰爭勝利后,繼續為爭取民主、自由、和平和建立新中國而斗爭。1945年底在昆明爆發的“一二一”反內戰、爭民主的斗爭,再一次顯示了云南各族人民的力量。

1946年6月,國民黨反動派撕毀停戰協定和政協協議,悍然向解放區發動全面進攻,解放戰爭正式爆發。中共云南地方組織的反蔣武裝斗爭正式提上日程。其實還在抗日戰爭時期,中共中央指示南方局就提出,要在云南等地秘密準備武裝根據地,以備將來使用。[24]而在1945年1月28日,中共中央電示南方局要求,除進行一般民主號召和上層聯絡以外,還要準備在國內外重大事變中,“有雄厚的與可靠的基礎發動游擊戰爭。”同年7月22日毛澤東也指示,要做好“將來打游擊”的準備。[25]

1946年11月6日,中共中央對南方各省的各工作,作了如下指示:凡有可能建立公開游擊根據地者,應即建立公開游擊根據地。凡條件尚未成熟的地區,可等待條件,而其目標仍是發動公開游擊戰爭。[26]1947年3月8日,中共中央指示在蔣管區發動農民武裝斗爭,先從敵人力量較薄弱的地方發動武裝斗爭,求得生存和發展。[27]中共云南省工委根據中共中央和南方局指示精神,在做好反內戰、爭民主的城市愛國民主運動同時,盡力作好武裝斗爭的準備。

1947年12月,中共省工委在建水西林寺召開會議,全面部署在云南大規模發動武裝斗爭的問題。建水會議標志著中共領導的云南人民武裝斗爭全面展開,中共云南地方組織領導的革命斗爭從此由地下斗爭轉為配合人民解放軍全面反攻的公開的人民游擊戰爭。

到1948年初,全省發動武裝斗爭之前,中共云南地方組織已掌握了12 支共2000 余人的秘密武裝和接受中共領導的統戰人士武裝,在18個縣建立了星羅棋布的武裝斗爭據點,與城市民主運動相呼應。中共領導的反蔣游擊武裝,先后有“一支人民的軍隊”、“云南人民討蔣自救軍第一縱隊”、“自救軍第二支隊”、“自救軍第三支隊”、“自救軍第二縱隊”等番號,進行武裝斗爭活動。

1949年1月1日,中國人民解放軍總司令部命令,將戰斗在滇黔桂邊的云南人民討蔣自救軍第一縱隊、桂滇黔邊部隊以及廣西左右江地區、靖鎮區、黔西南和滇東南的彌瀘、羅盤、開廣地區的游擊隊,合編為中國人民解放軍桂滇黔邊縱隊,以莊田為司令員,朱家璧為副司令員,周楠為政治委員,鄭敦為副政委。[28]這標志著桂滇黔邊區人民武裝逐漸走向正規化,并先后建立滇東南指揮部、盤北指揮部、羅盤指揮部等機構。云南各地武裝斗爭迅速擴大,斗爭轟轟烈烈地展開。

1949年2月,中共云南省工委指示,要大量發展工農黨員,采取農村包圍城市的戰略方針。根據不同地區的特點,要打通滇東南,使之與滇南、思普連成一片,在這些地區放手大搞,在西東北開始小搞,在滇中掩蔽發展。3月,又指出,云南已進入新的革命高潮,武裝斗爭、求生斗爭、政治斗爭相互配合。[29]總之,要強化武裝斗爭。

1949年4月21日,毛澤東和朱德發出《向全國進軍的命令》,人民解放軍向全國進軍,4月23日渡過長江后,解放了國民黨統治中心南京,接著向東南、中南、西北、西南進軍。在這一形勢下,中共中央對長江以南黨的領導的機構作必要的調整。同年7月,中共桂滇黔邊區工委與中共云南省工委合并,將桂滇黔邊縱隊與云南省工委領導的滇南、思普、滇東北、滇中、滇西北、滇西、滇北游擊隊統編為中國人民解放軍滇桂黔邊縱隊(簡稱邊縱),下轄12 個支隊和兩個獨立團。縱隊司令員莊田、政委林李明、副司令朱家璧、副政委鄭伯克。繼續開展游擊戰爭,戰火遍及全省。而中共滇桂黔邊區委員會則以林李明為書記,周楠、鄭伯克為副書記。[30]

中共加強了以盧漢為首的地方實力派的教育和爭取,強化了統一戰線,而武裝斗爭也不斷取得勝利,人民革命力量不斷壯大。到1949年11月底,即昆明起義前夕,人民解放軍滇桂黔邊縱隊已成為一支擁有4.5 萬多人槍的主力部隊,2 萬多人槍的縣、區、鄉武裝和9 萬多民兵的革命武裝部隊,解放了63 座縣城,建立了89 個縣級政權。就連昆明附近都有游擊武裝活動,盧漢所委派的縣長,已經有半數以上無法到位。[31]

云南已形成農村包圍城市的局面。游擊戰爭遍及全省。在解放大軍壓境下,游擊戰爭遍及全省的條件下,云南全省的解放,只是時間問題。

盧漢云南起義,正是在這種條件下實現的。可以認為盧漢云南起義是在中共地下黨、解放大軍勝利進軍和邊縱游擊武裝策動和感召下最終實現的。而盧漢起義又為云南的最終解放創造了良好條件。

武裝斗爭是云南民主革命奪取勝利的重要因素。從武裝斗爭及解放大軍的進軍云南的歷史來講,昆明起義雖然是和平的,但云南全省的最終解放卻是武裝斗爭的結果。昆明起義是和平的,云南解放卻不能認為是和平的,實際上仍是武裝斗爭的結果。這就是中共云南省委確定的云南解放日不是1949年12月9日,而是1950年2月24日的根本原因。

在中國共產黨領導下的統一戰線、民族團結、武裝斗爭,是民主革命時期中共對云南的三大代表性貢獻,也是奪取民主革命在云南勝利的最重要因素。

注釋:

[1]《中國共產黨云南歷史》(第一卷1926-1950)第41頁,云南人民出版社2016年版.

[2]四鎮守使,指昆明鎮守使龍云、蒙自鎮守使胡若愚、昭通鎮守使張汝驥、大理鎮守使李選廷。他們原來都是唐繼堯的親信部下,后參與了反唐統一戰線.

[3]《中國共產黨云南歷史》第一卷第43頁.

[4]《云南民國日報》1931年9月30日.

[5]《昆明市志長編》卷10 第289頁,昆明市志編纂委員會編印,1983年版.

[6]陳賡雅:《周恩來指點龍云出虎口》,《人民政協報》1986年8月12日.

[7]指1935年4月27日龍云向國民黨追剿紅軍的指揮官薛岳,用汽車送去軍用地圖、白藥、火腿等物資時,在云南曲靖地區為紅軍所截獲。這是龍云有意而為,還是偶然事件,目前學術界意見尚不一致,但卻值得我們進一步研究和思索.

[8]《昆明市志長編》卷10 第484頁.

[9]《南強》雜志第1 卷第4、5 合刊,1937年2月10日出版.

[10]《云南日報》1937年2月24日.

[11]謝本書著《龍云傳》第124頁,云南人民出版社2011年版.

[12]《朱德致龍云的信》,《云南圖書館》雜志1981年第3、4 期合刊,第1-2頁.

[13]李群杰:《抗戰初期我在云南工作情況》,《南方局黨史資料、統一戰線工作》第190頁,重慶出版社1990年版.

[14]《南方局時期云南的統一戰線工作》,《云南局黨史資料·統一戰線工作》第358頁,重慶出版社1990年版.

[15]王昆侖、楚圖南:《懷念龍云先生》,《人民日報》1984年11月19日.

[16]《少數民族問題大綱》,中共云南省委黨史研究室等編:《新民主主義革命時期黨在云南的少數民族工作》第52-52頁,云南民族出版社1994年版.

[17]王德三:《在黨的“六大”關于農民與土地問題討論中的發言》,《一門三杰——王復生、王德三、王馨廷烈士紀念文集》第73頁,中共黨史出版社2009年版.

[18]《中央關于少數民族問題給云南臨委的信》(1929年9月28日)、《中共關于少數民族問題給云南省委的信》(1930年3月20日),《新民主主義革命時期黨在云南的少數民族工作》第54-55頁,云南民族出版社1994年版.

[19]《一門三杰》第55-66頁,中共黨史出版社2009年版。《夷經》初寫于1927年,成書于1930年,曾在云南農村及民族地區廣泛流傳.

[20]《總政治部關于爭取少數民族工作的報告》《中國工農紅軍布告》,《新民主主義革命時期黨在云南的少數民族工作》第80、82頁.

[21]《中國人民解放軍滇桂黔邊縱隊司令部政治部告少數民族人民書》,《新民主主義時期黨在云南少數民族的工作》第97-99頁.

[22]《黨在文山地區的民族工作》,《新民主主義革命時期黨在云南的少數民族工作》第185頁.

[23]《中國共產黨云南歷史》(第一卷1926-1950)年142頁,云南人民出版社2016年版.

[24]《南方局黨史資料大事記》第136頁,重慶出版社1986年版.

[25]《中國人民解放軍滇桂黔邊縱隊》(上),第21、22頁,云南人民出版社1990年版.

[26]《中央對南方各省工作的指示》,《解放戰爭時期昆明地區武裝斗爭》第61-62頁,云南人民出版社1990年版.

[27]《中共中央在蔣管區發動農民武裝斗爭問題的指示》,《解放戰爭時期昆明地區武裝斗爭》第63-64頁.

[28]《中國人民解放軍滇桂黔邊縱隊》(下)第855頁,云南民族出版社1990年版.

[29]《中共云南省工委計劃》《中共云南省工委關于形勢與政策的決議》,《解放戰爭時期昆明地區武裝斗爭》第68-72頁.

[30]鄭伯克:《白區工作的回顧與探討》第495-498頁,中共黨史出版社1999年版.

[31]《中國共產黨云南歷史》(第一卷1926-1950)第498頁,云南人民出版社2016年版.

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