趙 帥,陳靜勇
(北京建筑大學(xué),北京 100044)
天寧寺位于北京市西二環(huán)廣安門(mén)外天寧寺前街于1988年列入第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。天寧寺寺廟始建于北魏,最初名為光林寺,后經(jīng)歷代修繕,寺廟名也數(shù)次更換,到了清代改為天寧寺,并沿用至今;而天寧寺塔則建于遼,至今已有890余年,為北京地區(qū)現(xiàn)存最高、最古老、造型最優(yōu)美的密檐塔,見(jiàn)證了北京城作為最后封建六朝古都,近千年來(lái)的歷史變遷。
寺廟院落分為東、中、西3路,主殿接引殿和天寧寺塔均為中路軸線上,屬于中國(guó)傳統(tǒng)院落式布局。寺廟在清朝經(jīng)過(guò)重建,建筑單體保留了清朝建筑特色。接引殿位于雕刻漢白玉欄桿的臺(tái)基之上,面闊5間,進(jìn)深3間,綠琉璃瓦覆頂,殿內(nèi)現(xiàn)供奉阿彌陀佛像,也是寺廟內(nèi)體量最大的單體建筑。東、西兩側(cè)配殿為灰瓦屋頂和青磚墻身,門(mén)窗、柱涂紅色油飾,額枋處均有繪制金龍和璽彩畫(huà),顯示寺廟地位的尊貴。天寧寺塔則位于寺廟中路最北側(cè),塔高57.8 m,是一座八角平面13層的密檐式實(shí)心磚塔。塔身線條收分柔和,造型優(yōu)美,磚雕技藝精湛,具有較高的建筑遺產(chǎn)價(jià)值。
天寧寺塔自下而上可劃分為塔基、塔身和塔剎3部分。塔基座有上下兩層須彌座,下層每面刻有獅首的壺形門(mén)龕。門(mén)龕之間配以蓮花為主的植物磚雕,精美絕倫。上層須彌座每面設(shè)有5個(gè)佛龕。在佛龕之間或塔基轉(zhuǎn)角處,都刻有一尊金剛像,遺憾的是,金剛像的頭部均遭到損壞,無(wú)法觀賞到全貌。此外,塔基還裝有雕刻著萬(wàn)字紋等佛教象征圖案的磚雕護(hù)欄,展現(xiàn)了高超的磚雕技藝。
塔身的每層密檐之間由磚制斗拱連接,塔檐之上有琉璃制作的瓦和脊獸,因常年風(fēng)吹日曬,現(xiàn)已褪色并部分損毀,無(wú)從窺探其原貌。連接塔基與密檐的塔身部分,在東、南、西、北4個(gè)方向各雕刻一座以花欞做裝飾的拱券式假門(mén),門(mén)內(nèi)雕刻有華嚴(yán)三圣、東方三圣、西方三圣、準(zhǔn)胝觀音及龍王等佛像,門(mén)兩側(cè)刻有金剛力士、文殊菩薩、觀音菩薩等具有佛教重要象征意義的雕像。
天寧寺塔原有塔剎在唐山大地震中被震毀,現(xiàn)有剎頂呈寶瓶形態(tài),坐落在由須彌座托起的磚雕蓮花瓣之上。根據(jù)現(xiàn)存遼代密檐式塔考究可知,天寧寺塔的塔剎應(yīng)由金屬制成,但于清代便已損毀,只保留下了剎座。天寧寺塔磚雕數(shù)量之多、形象之飽滿豐富、塔身輪廓之優(yōu)美,無(wú)論是建筑藝術(shù)價(jià)值,還是宗教文化價(jià)值,都實(shí)屬遼代密檐塔的杰出代表作。
天寧寺前街緊鄰廣安門(mén)外護(hù)城河及濱河公園,景觀環(huán)境優(yōu)美。但由于寺廟主體隱于居住區(qū)內(nèi),毗鄰駐青園菜市場(chǎng),加上沿街建筑和二環(huán)高架橋的視線遮擋,使人們?cè)谘亟致访嫔闲纬梢暰€阻斷,只見(jiàn)塔頂而不見(jiàn)其身,同時(shí)也阻擋了城市綠地水系與寺廟之間的景觀層次的連續(xù)性。寺廟坐北朝南,廟前連通二環(huán)主路的干道為東西走向,主入口位置不明顯,缺乏與城市干道的空間連續(xù)性和引導(dǎo)性。
天寧寺位于西二環(huán)外,處于古都風(fēng)貌控制區(qū),寺廟周?chē)幼^(qū)較多,且不同居住區(qū)之間未做區(qū)域整體規(guī)劃設(shè)計(jì),因此相較于老城內(nèi)雖居住密度大但低矮的胡同街區(qū),天寧寺周?chē)慕ㄖ问斤@得較為雜亂,缺少城市區(qū)域之間的聯(lián)系。
寺廟周?chē)木幼^(qū)以手帕口北街劃分為東、西兩部分,街道以東毗鄰寺廟主體建筑的為多層磚混住宅,屋頂有平頂和坡頂兩種形態(tài),墻身均涂刷大面積紅色涂料,色調(diào)較為和諧一致。緊鄰寺廟的“二熱”電廠經(jīng)改造后,建筑墻身以紅色磚墻為主,色調(diào)上與周?chē)幼^(qū)相呼應(yīng),實(shí)現(xiàn)了區(qū)域建筑主體色的統(tǒng)一。街道西側(cè)以高層住宅為主,建筑高度雖與古塔比例失衡,削弱了塔身的主導(dǎo)位置,但因建筑層數(shù)高,避開(kāi)了塔身周?chē)鄬咏ㄖ囊暰€遮擋,使得6層以上面向塔身方向的住戶(hù)即可欣賞到天寧寺塔的全貌,增添了一道亮麗的人文景觀。
手帕口道口是京九鐵路線和手帕口北街交叉形成的平交道口,也是通往天寧寺的要道。道口“平改立”之前,每有火車(chē)經(jīng)過(guò)時(shí),大量的行人、機(jī)動(dòng)車(chē)都滯留在車(chē)道外等候放行,對(duì)周?chē)用竦娜粘3鲂卸荚斐闪撕艽蟮挠绊憽5揽凇捌礁牧ⅰ焙?,雖道路實(shí)現(xiàn)人車(chē)分流,解決了留存已久的擁堵問(wèn)題,但地下人行通道偏離主路交叉口,道路導(dǎo)識(shí)設(shè)計(jì)設(shè)置不明顯,且南向入口處綠色玻璃棚在陽(yáng)光照射下極易產(chǎn)生眩光污染。周?chē)幼〉睦夏耆溯^多,通道內(nèi)雖設(shè)置了無(wú)障礙坡道,但坡道又長(zhǎng)又窄、轉(zhuǎn)角多也成了一大詬病。因天寧寺小區(qū)年代久遠(yuǎn)、設(shè)施老化,缺少公共綠地和停車(chē)位的設(shè)計(jì),大量住戶(hù)把機(jī)動(dòng)車(chē)輛??吭诘缆穬蓚?cè)。天寧寺入口道路較寬,街道兩側(cè)已淪為停車(chē)場(chǎng),隨處停車(chē)現(xiàn)象較為嚴(yán)重。加上道路西側(cè)的北京小學(xué)天寧寺分校主入口正對(duì)寺廟門(mén)前主干道,在上下學(xué)時(shí)段勢(shì)必會(huì)短時(shí)間內(nèi)人流聚集,造成擁堵。
北京“二熱”電廠于2015年轉(zhuǎn)型為文創(chuàng)園,成為工業(yè)區(qū)改造再利用的典范?!岸帷蔽膭?chuàng)園保留了原有的工業(yè)風(fēng)貌,整體規(guī)劃也融合了歷史文化元素以保護(hù)天寧寺的文物環(huán)境。周?chē)笃薷叩木幼^(qū)建筑在一定程度上也承托了天寧寺塔的挺拔高聳,但“二熱”內(nèi)高達(dá)180 m大煙囪,雖作為新的地標(biāo)性建筑予以保留,但與天寧寺在城市天際線、形態(tài)、色彩、體量上均難以達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一,在寺內(nèi)能看到相隔近千年的“雙塔”并列高聳的景象。
針對(duì)“二熱”煙囪的存廢問(wèn)題,一直都存在不同的聲音。以文物保護(hù)的角度來(lái)看,“二熱”煙囪甚至是整個(gè)電廠,無(wú)論從文化價(jià)值還是建造技藝都遠(yuǎn)低于天寧寺,應(yīng)當(dāng)予以拆除改建為公園綠地以表示對(duì)文物環(huán)境的尊重和保護(hù)。但作為中國(guó)近現(xiàn)代建筑的代表,“二熱”屬于時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中的產(chǎn)物,建造初衷是為了滿足城市功能需求,建筑形式也是對(duì)當(dāng)時(shí)政治、文化、思想意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn),記錄了城市的時(shí)代歷史文化,承載了一代人的回憶?!岸帷惫I(yè)風(fēng)貌的廠房和煙囪只是對(duì)天寧寺文物環(huán)境造成破壞的諸多影響因素中矛盾較為突出的典型。但這種突出的矛盾才是北京城歷史變遷的真實(shí)寫(xiě)照。
天寧寺山門(mén)處的古樹(shù)國(guó)槐不僅是吉祥、祥瑞的宗教文化象征,更是見(jiàn)證了天寧寺的歷史變遷,儼然成為寺廟的一部分,應(yīng)當(dāng)予以重視保護(hù),定期檢查古樹(shù)生長(zhǎng)情況,并做好防雷電引發(fā)火災(zāi)措施等。寺廟內(nèi)主殿與東西配殿的檐下彩畫(huà)均經(jīng)過(guò)修繕,柱、門(mén)窗部位也都重新做了紅色油飾,但接引殿屋頂?shù)木G琉璃瓦出現(xiàn)大面積褪色、脫落現(xiàn)象,應(yīng)當(dāng)及時(shí)給予修繕,恢復(fù)其色彩風(fēng)貌。
天寧寺塔上的雕刻精美,但磚石因常年風(fēng)吹日曬易風(fēng)化或酥堿,造成塔身風(fēng)貌的破壞。針對(duì)磚塔雕刻的保護(hù),可采用三維激光技術(shù),掃描塔身獲取精細(xì)測(cè)繪數(shù)據(jù)并進(jìn)行定向修復(fù)設(shè)計(jì),不僅為保留了塔身寶貴的資料,也可為以后的修復(fù)提供關(guān)鍵技術(shù)支持[6]。
大多數(shù)居民對(duì)“二熱”煙囪地標(biāo)性地位越來(lái)越認(rèn)可,因此保留以天寧寺命名的社區(qū)、街道、公交站臺(tái)就顯得尤為重要,這也是加強(qiáng)人們對(duì)天寧寺保護(hù)意識(shí)的重要體現(xiàn)。即使“二熱”煙囪作為紀(jì)念性建筑保存,也要突出天寧寺-煙囪的主從關(guān)系,突出文保單位的主體位置,保護(hù)文物環(huán)境的完整性。這并不是要復(fù)原文物建筑、景觀環(huán)境的原貌,而是要與北京市城市整體發(fā)展步調(diào)相一致,在保證文物風(fēng)貌和空間環(huán)境完整性的前提下,與周?chē)謪^(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展。可將天寧寺小區(qū)居民樓屋頂進(jìn)行“平改坡”改造,覆灰瓦,墻身涂刷灰色涂料,從屋頂形制、建筑色調(diào)上與北京傳統(tǒng)民居相協(xié)調(diào),也能與天寧寺紅色墻身形成強(qiáng)烈對(duì)比,突出寺廟的主導(dǎo)位置。
“二熱”電廠從工業(yè)廠房到文創(chuàng)園的轉(zhuǎn)變,在北京市乃至全國(guó)都有一定的影響力,勢(shì)必會(huì)吸引更多人去參觀游覽,是否可以將天寧寺的管理融入文創(chuàng)園及周邊社區(qū)管理機(jī)制中,定期舉辦關(guān)于天寧寺的圖文展覽及文化活動(dòng)等。且寺廟與文創(chuàng)園僅一墻之隔,可以開(kāi)通天寧寺—二熱文創(chuàng)園專(zhuān)屬通道,打破現(xiàn)有的沖突與對(duì)立的矛盾形態(tài),試著將工業(yè)科技與文物環(huán)境相融合,實(shí)現(xiàn)歷史記憶和空間景觀的相互滲透,使得人們?cè)诹私馕膭?chuàng)園的同時(shí),可以更加深入地了解、體驗(yàn)天寧寺,最終實(shí)現(xiàn)將建筑遺產(chǎn)保護(hù)理念通過(guò)文化活動(dòng)滲透到周?chē)用衲酥粮嗳说囊庾R(shí)中。
天寧寺雖臨近護(hù)城河,但最初的景觀環(huán)境已不復(fù)存在,現(xiàn)僅存寺廟內(nèi)外幾株古樹(shù)。因此“二熱”電廠二期改造可保留具有時(shí)代特征、代表性的建筑,其他建筑予以拆除改建為綠地公園。雖無(wú)法復(fù)原天寧寺原有的景觀環(huán)境,但退還綠地面積也是對(duì)文物建筑的尊重與保護(hù)。
結(jié)合宜居北京的新定位,也方便周?chē)用裆?,可將寺廟入口處的沿街商鋪和菜市場(chǎng)進(jìn)行改造,并修建地下車(chē)庫(kù)或劃分固定地上停車(chē)位,解決寺廟入口處大量停車(chē)問(wèn)題。寺廟附近的胡同里有大量違章搭建,應(yīng)當(dāng)予以拆除,有利于人們多角度觀賞天寧寺塔的全貌。同時(shí)結(jié)合旅游資源,將天寧寺作為古都文化明片宣傳推,讓更多的人去參與天寧寺的保護(hù)。
建筑遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合,從文物區(qū)域環(huán)境乃至城市發(fā)展角度出發(fā),運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)保護(hù)古建筑,保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化精華。