張一楠
黑龍江信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150025
WTO組織即世界貿(mào)易組織,是當(dāng)前最重要的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織。我國(guó)加入世貿(mào)組織不僅是外交事業(yè)的一項(xiàng)突破,更是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破點(diǎn)。當(dāng)前社會(huì),國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展最重要的就是要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展形態(tài),即是要適應(yīng)世貿(mào)組織的規(guī)則。適應(yīng)WTO法律體系最主要的即是要適應(yīng)價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變和行政法律制度的法治化。
首先需要明確的是WTO法律制度是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的,遵循各國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際性法律制度。世界貿(mào)易組織法律制度中的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度是適應(yīng)各國(guó)發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度,與我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)著很大的不同。因此,適應(yīng)世界貿(mào)易組織法律制度最主要的就是要適應(yīng)價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變。
世界貿(mào)易組織法律制度中的平等觀念是一種基本原則,即是要求精神上平等,不可存在歧視。各個(gè)成員國(guó)都必須從精神上秉承平等的觀念,無論是富強(qiáng)的大國(guó)還是綜合國(guó)力較為薄弱的國(guó)家都必須做到在經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中平等發(fā)展。并且這種平等的觀念不僅是在經(jīng)濟(jì)這一個(gè)層面,在產(chǎn)品、投資、知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面也是平等。而在我國(guó)以往的平等觀念中,存在著各個(gè)階級(jí)的差別,并不是WTO法律制度之中所要求的完全的平等。因此,在我國(guó)之后適應(yīng)世界貿(mào)易組織法律制度中需要首先做到的就是調(diào)整平等的觀念,做到從精神上秉承平等的基本原則,在經(jīng)濟(jì)、投資、產(chǎn)品以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)等各個(gè)方面都做到精神層面的完全平等。
在世界貿(mào)易組織法律制度中,各成員國(guó)之間都是絕對(duì)平等的關(guān)系。這就要求各個(gè)成員國(guó)自身做到平等。各成員國(guó)內(nèi)應(yīng)該做到各個(gè)公民都擁有平等的權(quán)利,并且制定平等的權(quán)利管理制度,司法程序也必須做到公平公正、平等透明。各成員國(guó)嚴(yán)格秉承“法律面前人人平等”的原則,從精神層面上做到無階級(jí)差異得完全平等。
世界貿(mào)易組織法律制度中的一個(gè)重要的特征就是束縛權(quán)利。這一點(diǎn)與我國(guó)的傳統(tǒng)觀念有所不同,在我國(guó)的傳統(tǒng)觀念中,更多的是對(duì)權(quán)利的一種崇拜。在現(xiàn)代社會(huì),更多的是要束縛權(quán)利,消除權(quán)利的神秘性,這也是現(xiàn)代民主社會(huì)的一個(gè)重要的基本特征。WTO法律制度規(guī)定要將權(quán)利作為維護(hù)公民合法權(quán)益的重要工具,將權(quán)利的直接受益人變成公民。在適應(yīng)世界貿(mào)易組織法律制度的過程中,每個(gè)成員國(guó)都需要做到將權(quán)利作為一種束縛力,讓公民成為權(quán)利的直接受益者。并且WTO組織要求各成員國(guó)在必須確定公平公正的司法程序,在法律程度上保證權(quán)利被束縛[1]。
各成員國(guó)還需要在世界貿(mào)易組織中做到政治觀念的轉(zhuǎn)變,將世界貿(mào)易組織法律制度作為一種約束力量,約束自身的權(quán)利,真正做到消除權(quán)利的神秘性,以及對(duì)權(quán)利的崇拜性,讓權(quán)利作為一種約束力量。
在適應(yīng)價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變過程中最重要的就是要“公平公正”、“法律面前人人平等”。做到這兩點(diǎn)最重要的就是要將行政法律制度法治化。
法治化最主要也是最首要的就是要做到有法可依,即是制定相關(guān)的法律法規(guī)。在適應(yīng)世界貿(mào)易組織法律制度中需要制定出適合本國(guó)發(fā)展的相關(guān)法律法規(guī),在做到“公平公正”的過程中,最重要的就是要制定出從精神層面上人人平等,不存在階級(jí)差異的平等相關(guān)的法律法規(guī)。并且,要將法律作為約束權(quán)利的主要工具之一,從法律層面上杜絕對(duì)權(quán)利的崇拜行為,杜絕爭(zhēng)權(quán)奪利的行為。
在有了相關(guān)的法律制度之后,最重要的就是貫徹落實(shí)法律法規(guī)。法治化不僅是需要有法可依,同時(shí)也需要做到落實(shí)法律法規(guī),在有“公平公正”的法律之后,貫徹落實(shí)法律才能做到“法律面前人人平等”。同時(shí),法律作為束縛權(quán)利的武器,更需要做到在全國(guó)范圍內(nèi)貫徹落實(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)法律的約束[2]。
同時(shí),在法律落實(shí)之后還需要做到對(duì)法律法規(guī)的不斷改善,當(dāng)前社會(huì)形式的變化速度較快,法律法規(guī)很可能在一段時(shí)間之后出現(xiàn)跟不上社會(huì)形態(tài)的情況,需要不斷修繕。這樣才能保證法律法規(guī)的長(zhǎng)久性,才能保證在更長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),跟上世界貿(mào)易組織法律制度的發(fā)展速度。
一個(gè)國(guó)家加入世界貿(mào)易組織不僅是外交層面的一個(gè)突破,更是經(jīng)濟(jì)層面的突破,也是當(dāng)前適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的必要趨勢(shì)。在適應(yīng)WTO法律制度中最主要的就是要做到價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變和行政法律制度的法治化。不僅需要做到平等觀念的轉(zhuǎn)變,做到精神層面的絕對(duì)平等,還需要做到政治觀念的轉(zhuǎn)變,將崇拜權(quán)利改為束縛權(quán)利,將法律作為實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變的工具。