動(dòng)人心魄的中考作文：如何運(yùn)用好“陌生化”手法

楊紅軍

“動(dòng)人心魄”經(jīng)常是判斷作文成功與否的一大感覺(jué)指標(biāo)，中學(xué)生作文即使做到文從字順，中心明確，但還是往往會(huì)流入俗套，不能動(dòng)人。特別是中考作文，學(xué)生構(gòu)思的時(shí)間有限，要想在短時(shí)間內(nèi)寫(xiě)出感人肺腑的文章確實(shí)不易。也正因?yàn)槿绱耍切┢匠；竟υ鷮?shí)的學(xué)生寫(xiě)出的文章，便更易受到老師的好評(píng)。其實(shí)使文章觸動(dòng)心靈是有特殊的文學(xué)表達(dá)技巧可以運(yùn)用的，“陌生化”就是常用技巧之一。

一、什么是陌生化

陌生化（Defamiliarization）是俄國(guó)文學(xué)理論家什克洛夫斯基所提出的，他說(shuō)：日常生活使我們的感受變得麻木，文學(xué)的目的“就是顛倒習(xí)慣化的過(guò)程，使我們?nèi)绱耸煜さ臇|西‘陌生化，‘創(chuàng)造性地?fù)p壞習(xí)以為常的標(biāo)準(zhǔn)的東西，以便把一種新的、童稚、生氣盎然的前景灌輸給我們……藝術(shù)之所以存在，就是為使人恢復(fù)對(duì)生活的感覺(jué)，就是為了使人感受事物……藝術(shù)的技巧就是使對(duì)象陌生，使形式變得困難，增加感覺(jué)的難度和時(shí)間的長(zhǎng)度，因?yàn)楦杏X(jué)過(guò)程本身就是審美目的，必須設(shè)法延長(zhǎng)。”

藝術(shù)就是使那些已變得慣常的或無(wú)意識(shí)的東西“陌生化”，比如走路，每天走來(lái)走去，我們就不再意識(shí)到它，但是當(dāng)我們跳舞時(shí)，這種腳步的移動(dòng)就會(huì)重新給人以新鮮感。

“陌生化”一詞可以追溯到亞里士多德時(shí)期，亞里士多德在古希臘時(shí)期并沒(méi)有提出“陌生化”這個(gè)概念，而是運(yùn)用“驚奇”“不平常”“奇異”等類(lèi)似的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)：“給平常的事物賦予一種不平常的氣氛，這是很好的;人們喜歡被不平常的東西所打動(dòng)。……一切‘發(fā)現(xiàn)中最好的是從情節(jié)本身產(chǎn)生的，通過(guò)合乎自然規(guī)律的事件而引起觀眾的驚奇的‘發(fā)現(xiàn)。”

陌生化的藝術(shù)效果通常是這樣達(dá)成的：作品給人以感官的刺激或情感的震動(dòng)，進(jìn)而深深地觸動(dòng)心靈，感人至深。克羅齊在《心理學(xué)綱要》中指出，人們對(duì)外界的刺激有“趨新”“好奇”的特點(diǎn)，而那些“完全確實(shí)的情境（無(wú)新奇、無(wú)驚奇、無(wú)挑戰(zhàn)）是極少引起興趣或維持興趣的”。“陌生化”手法就是利用讀者喜歡新奇事物的心理特點(diǎn)，把生活中人們習(xí)以為常的內(nèi)容用震撼人心的方法呈現(xiàn)出來(lái)，化熟悉為陌生，來(lái)啟發(fā)人們感動(dòng)之后陷入沉思。

二、中考作文如何運(yùn)用好“陌生化”手法

文章是對(duì)生活場(chǎng)景的文字表達(dá)，但是，每個(gè)人所經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)生活大都是平淡無(wú)奇的日常瑣事。偶然有一些驚心動(dòng)魄的事情發(fā)生，也都轉(zhuǎn)瞬即逝，平平常常的生活如何才能寫(xiě)出動(dòng)人的文章呢？運(yùn)用藝術(shù)手段！看看電視、報(bào)紙就會(huì)知道，哪怕是“用事實(shí)說(shuō)話(huà)”的新聞事件的寫(xiě)作，也需要用精美的技巧來(lái)表達(dá)，使平淡發(fā)生波瀾、化平實(shí)變?yōu)樯衿妫挥羞@樣才能動(dòng)人心魄，散發(fā)出誘人的藝術(shù)魅力。作文中運(yùn)用好“陌生化”手法通常有以下幾種技巧：

（一）運(yùn)用大膽想象構(gòu)思奇特又符合情理的情節(jié)

作者想表達(dá)某種思想，可以借助多種多樣的故事載體，要想使故事避免落入俗套，首先要注意取材有獨(dú)到之處。比如廣東省2007年一篇中考滿(mǎn)分作文《地球上最后一次拍賣(mài)會(huì)》，老師的評(píng)語(yǔ)是：“考生別出心裁、匠心獨(dú)具，將原本普通的題材寫(xiě)得驚天動(dòng)地、震憾人心。誰(shuí)會(huì)想到，在三十一世紀(jì)的一場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)上，一棵嫩芽會(huì)價(jià)值千萬(wàn)，一罐空氣會(huì)變成無(wú)價(jià)之寶。內(nèi)容夸張而不失可信，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而優(yōu)美動(dòng)人，巧妙地道出了珍愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的重要。是一篇頗具吸引力的考場(chǎng)佳作。”

關(guān)于環(huán)境保護(hù)，現(xiàn)在各種媒體都有連篇累牘的報(bào)道，要想寫(xiě)好這類(lèi)文章的確并非易事，特別是剛剛懂事的中學(xué)生，一不小心就會(huì)從河流污染、空中灰霾、污染性疾病等人們經(jīng)常關(guān)心的話(huà)題入手。這樣寫(xiě)內(nèi)容固然很好，但是由于大家對(duì)此太熟悉了，所以就會(huì)有些麻木，可是這位考生能夠獨(dú)辟蹊徑，構(gòu)思出一個(gè)奇特的拍賣(mài)會(huì)場(chǎng)景，空氣和水的高昂價(jià)格令人震撼，對(duì)環(huán)境污染的痛心疾首重新被喚醒，讀者又一次被帶到生活現(xiàn)場(chǎng)，仔細(xì)思考人類(lèi)的命運(yùn)。這就是“陌生化”手法產(chǎn)生的藝術(shù)效果。

（二）典型的動(dòng)人細(xì)節(jié)也能震撼人心

《2007年宜昌市中考優(yōu)秀作文選編》中有一篇作文《遠(yuǎn)逝的詩(shī)意》，其中的一段話(huà)是：“單純善良的唐三藏被化為一個(gè)念念叨叨、滿(mǎn)身肥膘的大禿驢，而偶爾使點(diǎn)小聰明的八戒也化身為一個(gè)世故圓滑、滿(mǎn)肚子花花腸子的負(fù)心薄情郎。真不知道吳承恩本人看見(jiàn)這些變質(zhì)變味的《西游記》會(huì)有何看法？不知道為什么這種書(shū)也能暢銷(xiāo)。是年輕人愛(ài)求刺激，還是不滿(mǎn)原作，還是你們身上傳來(lái)的銅臭味，讓這些經(jīng)典之著變質(zhì)了。”

老師的評(píng)語(yǔ)是：文章列舉現(xiàn)實(shí)生活中的“水煮”“大話(huà)”這種文學(xué)現(xiàn)象，證明如今書(shū)的詩(shī)意遠(yuǎn)逝（古韻已經(jīng)蒙上了灰塵），自然引出一個(gè)暗含的疑問(wèn)：我們?cè)撟x何種書(shū)？作者以孔子的“臭惡不食”作答，號(hào)召我們回歸經(jīng)典，重溫詩(shī)意。難得的是作者對(duì)時(shí)尚表現(xiàn)出的思辯精神及深深的憂(yōu)慮，這才是本文真正的亮點(diǎn)。

作者對(duì)一些嘩眾取寵的快餐書(shū)籍進(jìn)行批評(píng)，用幾個(gè)典型細(xì)節(jié)簡(jiǎn)筆勾勒出這些東西的輕浮和淺薄，讀者一看自然是醒目、驚詫?zhuān)苋菀捉邮茏髡叩挠^點(diǎn)。

（三）轉(zhuǎn)換視角

當(dāng)我們?cè)趹T用的視角中找不到新鮮感時(shí)，不妨換個(gè)角度觀察一番，也許會(huì)別有洞天。這種陌生化的方法，能夠迫使讀者放棄習(xí)以為常的觀察角度，不得不重新對(duì)此作出思考和評(píng)判。同時(shí)也有利于把讀者從審美疲勞中解脫出來(lái)。比如杭州2004年一篇滿(mǎn)分作文《現(xiàn)代文明的困惑》，老師的評(píng)語(yǔ)是：“文章通過(guò)一個(gè)虛構(gòu)的故事，揭示了現(xiàn)代文明導(dǎo)致的矛盾。從構(gòu)思上看，作者跨越古今時(shí)空，以唐人王勃的視角，先描述現(xiàn)代文明中‘距離被縮短的表象，然后通過(guò)戒備森嚴(yán)的現(xiàn)代住宅與信息時(shí)代的特點(diǎn)，逐漸推翻了先前的表象。而席間人們貌合神離的對(duì)話(huà)，則徹底地表現(xiàn)出現(xiàn)代人心靈之間的疏離。文章由表及里，步步深入。結(jié)尾部分闡釋了造成這種矛盾的原因，文末的反問(wèn)發(fā)人深省。”現(xiàn)代人生活在現(xiàn)代生活中，對(duì)現(xiàn)代文明的負(fù)面現(xiàn)象已經(jīng)司空見(jiàn)慣，見(jiàn)怪不怪，作者從古代詩(shī)人王勃的視角來(lái)描寫(xiě)，會(huì)給人以新奇感，“現(xiàn)代人心靈之間的疏離”這個(gè)問(wèn)題就異常鮮明起來(lái)，引起大家的重視。

（四）延長(zhǎng)感受時(shí)間

人們對(duì)生活的真實(shí)感受往往就在一瞬間，如果作者能夠抓住那些富有藝術(shù)張力的瞬間感受，認(rèn)真思考，延長(zhǎng)感受時(shí)間，同樣會(huì)產(chǎn)生“陌生化”的藝術(shù)效果。比如2007年一篇中考滿(mǎn)分作文《像空氣一樣的母愛(ài)》里面有一段描寫(xiě)：

氣氛一下子變得死寂，很尷尬，媽媽就像沒(méi)有甲殼的烏龜一樣被我扎得遍體鱗傷。我知道媽媽是關(guān)心我的，我也知道，我傷害了媽媽。其實(shí)，我真的不想說(shuō)那些尖利、刻薄的話(huà)，可不知為什么，一張口，這些話(huà)就像連珠炮一樣射了出來(lái)。

……聽(tīng)著媽媽掩門(mén)而去的腳步聲，望著眼前冒著熱氣的牛奶，我心中充滿(mǎn)了內(nèi)疚，我多想跑出去對(duì)媽媽說(shuō)聲“對(duì)不起”。可是，我沒(méi)有勇氣。

在這個(gè)寂靜的夜晚，我傷害了媽媽?zhuān)瑡寢寘s一笑而過(guò)，對(duì)我如此寬容。博大的母愛(ài)，讓我感到如此的偉大，卻又讓我充滿(mǎn)了罪惡感。

我關(guān)了燈，聽(tīng)到媽媽走近而又離開(kāi)的聲音，我望著天花板，下定決心，明天我一定向媽媽道歉。我突然覺(jué)得，媽媽的愛(ài)就像空氣一樣，讓我賴(lài)以生存，卻步常常忘了它的存在。

作者為一句不禮貌的語(yǔ)言感到懺悔，由于他對(duì)這個(gè)令人百感交集的瞬間感受沒(méi)有馬上放棄，而是再三思考，于是就產(chǎn)生了震撼人心的效果，母愛(ài)的無(wú)私和寬廣又一次讓讀者得到仔細(xì)的體驗(yàn)。

（五）制造懸念

同樣一件事情，平鋪直敘會(huì)讓讀者懨懨欲睡，但是如果巧妙地設(shè)置懸念，就會(huì)讓人在開(kāi)頭階段思想緊繃，讀結(jié)尾時(shí)豁然開(kāi)朗。這樣的閱讀快感也會(huì)在讀者心靈上激起浪花，使人們對(duì)熟視無(wú)睹的事物產(chǎn)生新鮮感。比如匈牙利作家卡洛里·克斯法勞德的短篇小說(shuō)《看不見(jiàn)的傷痕》設(shè)置了這樣一個(gè)懸念：一個(gè)貴族青年和一個(gè)美麗賢淑妙齡女子結(jié)了婚。她有一張縫紉桌，一直鎖著不讓別人接近。這位純潔可愛(ài)的女子背著丈夫小心翼翼藏著的是什么？懸念的設(shè)置誘發(fā)了讀者的閱讀興趣。當(dāng)妻子到好朋友伯爵夫人那里去聚會(huì)時(shí)，丈夫偷偷打開(kāi)縫紉桌，里面竟是一疊情書(shū)，而且情書(shū)全是他的一個(gè)朋友寫(xiě)的，猥瑣肉麻，嘲笑他是一個(gè)愚蠢的丈夫，誘勸“她”欺騙丈夫、保守秘密。難道這樣一個(gè)純潔女子會(huì)做出這種事情？懸念繼續(xù)發(fā)展，達(dá)到高潮。妻子回來(lái)后，丈夫竟在嫉妒之火的燃燒下，將她窒息而死。小說(shuō)的結(jié)尾是，第二天，伯爵夫人匆匆趕來(lái)，道明了情況，原來(lái)那些信都是她托妻子保管的，并且不讓她告訴任何人。正是這一連串的懸念，大大增強(qiáng)了這篇作品情節(jié)的曲折性和可讀性，作者揭示出人性中陰暗的“嫉妒心理”，如同一記當(dāng)頭棒喝，令人驚悚變色，不得不對(duì)它重新進(jìn)行慎重思考。

當(dāng)然，“陌生化”并非一味地求新求奇，或者干脆獵奇獵怪、它的積極意義在于讓人從司空見(jiàn)慣、熟視無(wú)睹中走出來(lái)，在震撼心靈的時(shí)機(jī)中重新仔細(xì)感受尋常生活的“不同尋常”之處。“陌生化”絕非僅僅是玩弄技巧，它啟發(fā)我們，只有對(duì)生活進(jìn)行適度的“陌生”處理，寫(xiě)出來(lái)的作品才具有生命感，才能發(fā)人深省，耐人尋味。

責(zé)任編輯 錢(qián)昭君