網絡傳播中偶像“人設崩塌”現象研究

張郅敏 朱晴雯

摘 要：當今是自媒體的崛起，注意力稀缺資源的網絡時代。“人設”一詞也不斷的出現在大眾的口中，特別是一些光鮮的公眾人物更是吃人設的標簽，除了有公司打造的人設，也有粉絲貼上的人設。但是如果處理不小心一個反轉就會造成“人設崩塌”的現象。人設崩塌輕則喪失公眾信任，重則前途盡毀。本文將結合案例對“人設崩塌”進行一些現象的解構，并得出一些看法。

關鍵詞：人設 ；人設崩塌 ；文化工業

一、“人設崩塌”的含義

“人設”一詞為人物設定的縮寫。本意是指對漫畫、動畫人物的繪制，包括外貌特征和個性特點。現在通常指在影視劇或者電影里面公眾人物面對大眾展示的形象。這都是為了體現人物自身的與眾不同為商業化添加的標簽，并且始終不變的展示在大眾面前。例如“小獵豹”鄭愷，“國民老公”王思聰，“學霸”關曉彤等等，各種人設標簽。

而“人設崩塌”則一方面引申為人物形象沒有扮演好，多指經紀人給明星的設定有偏差，另一方面是某人為維持的原來美好的形象因為某一件事情而聲明盡毀。例如演員陳赫因為《愛情公寓》角色曾小賢好男人形象在2015年出軌事件中徹底崩塌。另外歌星陳羽凡的吸毒事件也將他正能量的形象消磨殆盡。

二、“人設”出現的原因

（一）符號化消費時代形成的產物

現代社會也是消費的時代，生活的每方面都充斥著不同的信息，幾乎所有物都具有標簽，都被“符號化”了。而隨著人們經濟水平普遍的提高，人們不再僅僅只是滿足于對于物質最基本的需求，而且追求其背后的意義。如馬斯洛需求層次中的五個需求層次一樣，大眾最簡單的生理需求被滿足之后就會轉而尋求更高的需求。

“吃貨”、“學霸”、“小鮮肉”、“老戲骨”等這些形形色色的人設也已經將人緊緊的攫住了。只有具有這些標簽符號才能讓大眾記住你，才能脫穎而出被更多的人認識。而“人設”是符號化的一種，為了受眾的喜好專門打造，達到人們心理預期。

（二）文化工業下更娛樂化的方式

德國的法蘭克福學派理論家霍爾海默和阿道爾諾的觀點是，資本主義下的大眾文化已經成為對社會群體具有強大控制力的“文化工業”。這種文化已經淪為一種被稱為娛樂化的工業體系。

這一觀點雖然具有一定的片面性，但是同樣適用于今天的此類現象。人們所認為的個性化獨特的美的東西其實只是在這個文化工業下的不斷復制品而已，它被其背后巨大的商業利益所驅使，來迷惑普通大眾，并且娛樂普通大眾。

媒介所承載的信息，其中娛樂信息占大多數，而新聞性嚴肅的東西則是越來越少。人本懶得思考，加上各種媒介更直觀的引導人們追求感官上面的刺激，人們獨立思考的空間越來越少。而信息爆炸，注意力稀缺，則標簽恰恰能夠吸引人們的眼球，進而激發受眾的心理認同感給制造標簽人設的團隊帶來巨大利益。

（三）迎合大眾本能的精神世界構想

所有公眾人物的“人設”最終都是受眾來接受。人都是“社會人”需要社會認同的需要，需要滿足自我身份意識的認同，而標簽恰好能夠迅速地找到與你相似的人，來創造一個你們自己的圈子。若恰巧他屬于這個人設，而你剛好喜歡這個人設或者你也是這樣子的，那么你們之間就很快的建立起一個圈子。

人的滿足不僅在于物質方面的，更重要的是精神層面，而精神世界則會用夢來表現，從凝縮、移情、象征到修正的四個步驟來體現人本能的潛意識和本能。好的人設是人們喜歡的，所以才會有各大媒體公司極力地給明明星們打造來迎合大眾，將大眾心理幻想的最完美人設打造出來，獲取關注度從而進行其他的商業活動。

三、“人設崩塌”的原因

（一）信息多樣化下大眾群體的認知度

“人設”之下一般是為明星等公眾人物設計的，他們的追逐者中很大一部分是青年群體。他們需要生理和心理上情感釋放的空間，很容易感性沖動，偶像崇拜。但是隨著社會的更開放，信息渠道的多樣化，教育水平的提高，人們更理智地去看待。丹尼斯？麥奎爾說：“大量的流行娛樂內容被理所當然的認為是一種低級趣味，而熱衷于這些趣味的人則被斥責為缺少品味和辨別力”。

一旦有某些公眾人物的“人設”有了偏差，就會有自媒體營銷號以及各種信息集聚在一起，形成有力“石錘”將你迅速摧毀。例如“乖巧大男孩”蔣勁夫家暴事情一曝光，迅速占領各大頭條被持續報道。“深情歌手”薛之謙跟李一桐丑聞一爆出，微博迅速炸開，人設崩得一塌糊涂。

（二）人設本身存在不完美和空架

被家喻戶曉成為紅人的方式有很多，靠作品演技，靠流量人氣，靠家世背景，也有靠人設標簽的。而依靠“人設”走紅的明星就會是“金玉其外敗絮其中”的繡花枕頭，細心地維護自身的人設，一旦相悖，人設自然就會崩塌。

人設只是吸引大眾的一種手段，若無真才實學人設終將會成為沒有靈魂的漂亮皮囊。明星人設的不完美終會有被揭穿的一天，無內涵的言行舉止學得再像也會露出馬腳。例如翟天臨學術事件，學術造假、博士文憑不符和論文嚴重抄襲被爆出。其本人在學術上面并沒有到達一個博士該有的水平，甚至連知網也是一無所知，其維持的學霸人設嚴重崩塌。

（三）背后營銷運作機制的缺陷

人設的打造通常為了吸引粉絲關注度，獲得“粉絲經濟”背后巨大紅利。文化工業之下僅機械的博取關注度，并沒有實質的藝術價值和文化價值。帶人設的明星好比一種商品只為維持與粉絲之間的親密。一旦有了一定粉絲就會有商業機會，就會有各種代言和品牌活動。例如，花錢上頭條上熱搜，榜單作假，雇水軍。這些虛假的人設在真相面前不堪一擊。

四、對于“人設崩塌”的理解

青年亞文化的泛濫。在網絡構建的虛擬的環境之中，信息不再跟以往那般的滯后。每天發生的事情都會通過手機移動端推送，而選秀節目里面，各種青春美少女、美少年的興起恰好讓正處于青春期的青年們產生愛慕和反叛社會控制的沖動。而那些標簽化的人設明星們吸引萬千粉絲，坐享“粉絲經濟”的紅利。

人設的建立是一把雙刃劍。一方面人設的構建可以個性化人物的性格，快速地將人物的特點表現出來，脫穎而出。而且人設建立的好，對于人物本身是加分的，對于后續所關聯的一系列合作都是有利的。另一方面來說，人設太過于禁錮人的性格，不容許行差踏錯，代價太大。還會造成不良的社會風氣，最后淪為商業資本運作的手段，喪失掉最初的意義。

五、結論

所以在現代信息過于飽和的現實和虛擬雙重世界之中，受眾已經不僅僅只被動的接受信息，更應該具有獨立思考和分辨的能力，不要人云亦云淪為網絡無腦人。“人設崩塌”最主要的原因是“人設”本身不符合。一個社會公眾人物可以憑借人設標簽一夜爆紅，也會因此一落千丈，所以在“假面”社會，習慣性的戴上面具的我們應該更加真誠，而那些當紅人物，公眾人物更應該更真摯的面對大眾展現出他們最真實的一面，以實力以正能量以積極的人生觀去影響大眾，不要僅僅是憑“人設”賺流量博眼球，迎合市場的同時也需正視自己正視大家。

參考文獻：

[1] 渠敬東、曹衛東譯，霍克海默、阿道爾諾.啟蒙辯證法.上海人民出版社2003年版，第142頁.

[2]王一川：大眾文化導論，北京：北京高等教育出版社2017年第三版.

[3]劉燕南、李穎、楊振榮譯.丹尼斯？麥奎爾.受眾分析[M].北京：中國人民大學出版社，2006.

[4]祝建華譯.丹尼斯？麥奎爾大眾傳播模式.上海譯文出版社，2008.

[5]李彬.符號透視：傳播內容的本體闡釋.復旦大學出版社，2003.