論軍人精神之責任

摘 要：負有責任意識、敢于擔責是軍人必需具備的基本素質。本文試圖在追溯責任意識的歷史淵源過程中把握責任意識的本質內涵，闡述新形勢下培育軍人責任意識的社會環境和時代背景。

關鍵詞：責任；軍人精神；淵源

古往今來，凡成就偉業者，無不胸懷責任，勤于擔責，敢于擔責。負有責任意識、敢于擔責是軍人必需具備的基本素質。“現在，強軍的責任歷史地落在了我們肩上，要挑起這副擔子，必須敢于擔當，這既是黨和人民的期望，也是當代革命軍人應有的政治品格。”習主席的這一重要論述，深刻闡明了當代革命軍人的歷史責任，為全軍官兵牢記強軍目標、堅定強軍信念、獻身強軍實踐進一步指明了方向。本文試圖在追溯責任意識的歷史淵源過程中把握責任意識的本質內涵，闡述新形勢下培育軍人責任意識的社會環境和時代背景。

一、軍人責任意識的倫理學分析

從倫理學和法學角度看，責任是指由一個人或一個團體的資格所賦予、并與此相適應的從事某些活動、完成某些任務以及承擔相應后果的法律的和道德的要求。責任在其表現形式上包括兩個方面的要求：其一是主體要履行某些職能，完成某些任務；其二是主體要承擔相應后果，接受社會檢查。責任，就是盡責和問責的統一。軍人個體作為社會職業中特殊的一個群體，除了應承擔和履行普通社會人所承擔的責任與義務外，還有其特殊的責任。

軍人角色對于軍隊的責任與義務，主要是軍隊所擔負的特殊使命任務決定的。軍隊作為制止暴力、維護和平的武裝集團，在形式上強調集中統一，這就要求軍人無條件的服從上級的領導，執行上級的指示和命令，這是首要的前提。其次，還要做到愛軍習武和忠于職守。軍人對于社會的責任與義務，主要是因為軍隊擔負著維護社會穩定的重要任務，并且，作為軍人個體也在通過自身形象發揮著確保社會和諧安寧的重要作用。為了達到上述目的，就必須要求軍人樹立良好的自身形象，注意自身的言談舉止、軍容風紀，注重不斷提升自身的修養和業務技術能力。軍人必須忠于祖國、保衛祖國，這是根本的義務和職責。忠于祖國，內在要求軍人忠于黨、忠于人民、忠于社會主義，不得背叛祖國，不得叛離軍隊，必須捍衛祖國的安全、榮譽和利益。在國家主權與領土完整受到威脅時，軍人應當履行職責，保衛國家安全。軍人應當捍衛祖國的榮譽，尊重國家的尊嚴，使國家的聲譽不受玷污。軍人必須與破壞國家統一與民族團結的敵對勢力作堅決斗爭，維護祖國利益。由此可見，軍人的上述義務比普通公民的義務更積極主動，體現了對軍人的特殊要求。

二、人民軍隊責任意識的歷史淵源

（一）人民軍隊強烈的責任意識源于中國古代傳統軍事思想和軍事行動

民族文化在塑造一個民族性格的同時，也決定自己軍隊的作戰風格，為軍隊提供了精神源泉。中華民族精神最早可追溯到原始社會末期，大舜以“天下為公”、黃帝以“尚武勇而又重修德”的思想，終于統一各部落，奠定了中華民族之基。春秋時期軍中多以“仁、禮、勇”為理想信念，這些中華民族的原創性精神，貫穿于中華民族延續發展的歷史長河中，通過不同歷史階段的積淀、改造與發展，形成了以“愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”的中華民族精神，是構成當代軍人精神的血液，也是軍人責任意識形成的重要源泉。中華傳統武德文化蘊含著豐富的“使命與責任”資源。《尉繚子？兵教》對軍人的責任作了“開封疆，守社稷，除患害”的注解，對將帥提出了“忘家、忘親、忘身”的武德人格要求。諸葛亮在《將苑？將志》提出“不恃強，不怙勢，寵之而不喜，辱之而不懼，見利不貪，見美不淫，以身殉國，一意而已”，是對軍人獻身使命的最好詮釋。孫子提出“進不求名，退不避罪，唯人是保，而利于主，國之寶也”，是對軍人責任意識的精辟概括。正是在責任意識的感召下，歷代軍人把勇于擔責、獻身使命作為其實現人生價值的有效途徑。

（二）人民軍隊的責任意識根植于近代以來黨領導軍隊的革命戰爭和改革實踐

在紅軍創立時期，當時的軍人精神處于初創階段，主要是強調軍人要服從黨的領導，使紅軍完全置于黨的絕對領導之下，主要體現為“井岡山精神”。正是由于我軍在發展軍事力量的同時，加強思想政治工作，注重精神建設，我軍才建設成為一支無產階級的革命武裝—中國工農紅軍，并形成了奠定我軍精神基業的“壓倒一切敵人、征服一切困難”的“長征精神”。

在抗日戰爭時期和解放戰爭時期，我軍精神處于發展階段。我軍在精神培育上首先是注重用馬克思主義的共產主義思想教育、武裝部隊，使官兵樹立了共產主義的理想和信念。具體體現為以愛國主義與革命相統一的“自力更生、艱苦奮斗”的“延安精神”，以及“謙虛謹慎、繼續艱苦創業”的“西柏坡精神”。

建國以后，我國進入了社會主義革命和建設的新時期，我軍建設也進入了由戰爭環境向和平環境轉變的新時期。就當代軍人精神發展歷程來看，自十一屆三中全會以來，主要分為兩個階段：一是自1985年軍隊建設指導思想實行戰略性轉變。從長期以來立足于早打、大打、打核戰爭的臨戰狀態，轉變到和平時期建設軌道上來。這個時期我軍精神建設更為完善，如鄧小平倡導的發揚“革命和拼命”“嚴守紀律和自我犧牲”等“五種革命精神”。二是自1993年開始實行“科技強軍”的戰略思想轉變，把國防和軍隊建設切實轉移到依靠科技進步上來。在應對高科技條件下可能發生的局部戰爭，當代軍人按照政治合格、軍事過硬、作風優良、紀律嚴明、保障有力的總要求，充分發揮主觀能動性，大膽探索，勇于創新，將軍人精神與科學精神相結合，改進練兵方法和手段，取得了舉世矚目的成就，形成了“熱愛祖國、勇于登攀”的“兩彈一星精神”，“特別能吃苦，特別能戰斗，特別能攻關、特別能奉獻”的“載人航天精神”，大大推進了科技強軍的建設步伐。

十八大以來的改革強軍新時期，習主席提出了“聽黨指揮、能打勝仗、作風優良”的強軍目標，強軍目標無不體現著軍人的責任擔當意識。面對強國強軍的時代要求，黨的十九大報告指出，必須全面貫徹新時代黨的強軍思想，貫徹新形勢下軍事戰略方針，建設強大的現代化陸軍、海軍、空軍、火箭軍和戰略支援部隊，打造堅強高效的戰區聯合作戰指揮機構，構建中國特色現代作戰體系，擔當起黨和人民賦予的新時代使命任務。

一代人有一代人的責任與使命。在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，在內化于心的責任意識的感召下，人民軍隊在中國特色強軍之路上必將奮勇前進，如期實現全面建成世界一流軍隊的目標。

參考文獻：

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[2]夏順忠，李濤，楊貴針. 在弘揚英雄精神中鍛造軍人血性[J]. 軍隊政工理論研究，2015.12

作者簡介：

向茜（1987.07--），女，漢族，四川達州人，助教，碩士，主要從事語文教學研究。