淺談《海邊的卡夫卡》中的隱喻

摘 要：日本作家村上春樹的作品中經常能看到反復穿插的魔幻主義、超現實主義與宿命論的隱喻來書寫并異化孤獨，而《海邊的卡夫卡》一書中同樣有以隱喻來構建深隱、復雜而又龐大的意象，不斷強調著人生的局限、現實的困局與命運的矛盾，闡述對人生意義的理解。

關鍵詞：村上春樹；海邊的卡夫卡；隱喻

出生于1949年的村上春樹是日本不僅可以說是最具創造性及實驗性、也是最受歡迎的日本后現代主義作家，當今他的作品在日本和國際上都膾炙人口，已被翻譯成五十多種語言。其著作《海邊的卡夫卡》用隱喻構建出了深隱、復雜而又龐大的意象，不受傳統所拘束，行文瀟灑，構思奇特。這本被河合隼雄盛贊為“偉大的物語小說”的書既讓人體會到困惑、恐懼與不安、也讓人體驗到解脫、救贖與療愈，其中貫穿全文的隱喻便是關鍵所在，以隱喻為主要表達手法的敘事構造了價值和意象的多元化，為我們開創了廣闊的言說空間，通過自我內心心智性的操作讓文學的價值得到更多體現。

一、故事中的隱喻意象

隱喻是構建意象的最好方式，研究小說中的意象則是研究隱喻的最好途徑。首先，在奇數章中，主人公取名為卡夫卡，卡夫卡在捷克語中的意思是烏鴉，該作中也反復提到了捷克作家弗蘭茲·卡夫卡，在文中有著這樣的一段對話，當大島詢問到卡夫卡的名字時：“不用說，你是看過弗蘭茲？卡夫卡幾部作品的嘍”，我點頭：“《城堡》、《訴訟》、《變形記》還有奇特行刑機器的故事”。顯然，主人公的命名、小說題目的命名以及全文流淌的荒誕意味，是與弗蘭茲·卡夫卡息息相關的，而弗蘭茲·卡夫卡是以象征意義和寓言體的寫作著名的，其情節思路不連貫、語言荒誕跳躍性大的特點同樣體現在這小說中。互為分身式的人物設定以及雙重世界的重疊、平行、虛實結合手法的運用，以俄狄浦斯王神話故事為原型搭建出了《海邊的卡夫卡》的故事結構，可見卡夫卡才是最大的隱喻，是俄狄浦斯的本體，也由此開始了這篇奇幻詭譎的現代寓言。

村上春樹認為“隱喻會大大縮短現實的距離，或許兩種狀況是互相補充，即實際性地接近隱喻性地真相或隱喻性地接近實際性的真相”。圖書館這一元素在村上春樹的作品中不少見，《海邊的卡夫卡》中同樣也有，日本記者小山鐵郎認為，在村上的作品中“圖書館”是一個“并列的平行世界”，也是一個“產生故事、將破碎的價值觀重構凝聚的所在”，通過考察能夠發現，文學研究界多用隱喻來解讀各小說中的圖書館，如簡·奧斯丁小說中的圖書館象征著文化主題差異、愛麗絲·門羅小說《忘情》種的圖書館象征著人類文明。博爾赫斯的《通天塔圖書館》中圖書館代表著宇宙的復制品、人類知識的集合。那么用隱喻來研究《海邊的卡夫卡》中“甲村圖書館”的存在，也是基本合理的。

二、故事文本的隱喻建構

作為偶數章主人公的中田，是村上春樹運用分身二元法搭建起擬俄狄浦斯故事的兩個主角之一、在文本結構上是與奇數章主人公卡夫卡平行的關系，但是在偶數章中，中田的一切行為都是為了將奇數章中各種錯綜復雜的情節線索、核心脈絡統一起來，在人物設定上也有著許多獨特之處：中田失去了識字能力，而卡夫卡經常在圖書館閱讀文字語言；中田喪失了記憶，而卡夫卡對小時候的事記憶猶新；中田雙親健在并且從小在母親的娘家長大。卡夫卡直到最后也沒有真正地在與中田碰面過，村上春樹的筆下兩個人在兩個不同的環境內平行發展劇情，所以他們不僅僅只是在奇偶數章不同的主角，由于在人物特征和設定上互補，卡夫卡離家出走的起因一部分是因為自己缺少中田的一些“條件”，而中田在故事的發展和隨著時間的推移也逐漸向卡夫卡的特征傾斜，隨著小說漸入佳境，這兩個看似完全不相關的故事開始交匯，兩者互為對方的起因又以自身作為對方未來發展的結果，所以把兩人看作互為對方隱喻的喻體。中田像卡夫卡思想中成長成熟、找尋到人生目標的自我，卡夫卡則像是中田心中對孩童不羈的幻想和單純的化身。這組隱喻的設定，在各個方面建構起了小說的框架。同時也強化了小說中的不確定性，構建起了雙線平行敘事的框架。先是形象的不確定性，卡夫卡和中田在隱喻的前提下關系平行并列，無法說出到底卡夫卡少年和中田老人誰是主線誰是副線，兩者互在現實中互不交織卻又在意識形態領域上相互影響。再是模糊了小說的情節，情節發展在不停來回跳躍穿梭，賦予了小說更廣闊的敘事空間卻更加撲朔迷離。

三、隱喻展示的文學意義

在村上春樹的這部作品中，最重要的文學意義就是是魔幻現實主義風格的形成。村上春樹自29歲寫作至今，創作出來的作品數不勝數、風格迥異。他的作品通常生活在現實主義與寓言、科幻小說與推理小說之間的地帶，這是一個其他作家很少深入的地方。其作品結構、語言風格和寫作手法不僅有著明顯的西化、還有浸染著佛禪哲理的痕跡，這也是《海邊的卡夫卡》中蘊含的魔幻現實主義的基石。《海邊的卡夫卡》中村上春樹通過模糊化和神話架構，深刻化地描寫出某種現實狀態、加強某種現實狀態，作品便自然而然地帶濃厚的魔幻主義色彩。在小說中，他運用寫實的手法描述兩個敘事故事線的主人公的經歷，都發生在現實生活中，然而字里行間蘊含著另一個虛幻空間，那就是主人公的心理世界，村上春樹很少直接將人物的心理活動完整的用文字表述出來，更多的是通過側面描寫，側面描寫又是通過隱喻、人物的心理活動完全靠讀者自行揣摩，在這個揣摩思考的過程中讀者會發現想象空間卻與現實有著千絲萬縷的聯系，被營造出來的虛擬空間中每個事情的發生，都與在現實中發生的事情有著聯系。

在村上的筆下，隱喻不再僅僅只是一種表達手法，更多的是追尋文學話語方式自身的倫理根源，是獲得讀者真實回應的手段，還是體現文學藝術的價值和力度的挑戰。雖然其中路途并不平坦，但作為使用語言的一種生物，是應該在這條路上無所畏懼的，正如林少華先生曾經就隱喻的問題詢問村上春樹本人，村上的答復是：“我的作品中所要描述的，在某種意義上理解為人們一生在追求，但能夠實現的人少之又少，即使實現了，會發現那些苦苦追求的東西早就不如追求時的那般完美，即便如此人們還是在前進，因為如果放棄了前進人生便失去了意義”。

參考文獻：

[1]孟鳳玲.論《海邊的卡夫卡》的成長主題【J】文教資料，2008（28）：218

[2]孫悅.古希臘神話精神與《海邊的卡夫卡》【J】渤海大學學報（哲學社會版），2005（1）：31

作者簡介：

范瀟兮（1984.11—），女，漢族，四川成都人，講師，碩士，主要從事文學理論研究。