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每朵烏云都有金邊

2019-12-10 09:08:28賈思默
北方文學(xué) 2019年33期

賈思默

摘要:電影《烏云背后的幸福線》改編自馬修·奎克的同名小說,一經(jīng)上映獲好評無數(shù)并在第85屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上格外引人矚目。電影描述了一位因丈夫去世而攞患精神抑郁癥的寡婦與一位被愛妻拋棄而心情沮喪的單身男人在機(jī)緣巧合之下通過舞蹈重拾生活信心及對美好生活向往、最終走到一起的故事。影片延續(xù)了北美獨(dú)立電影制作人一向青睞的對于“邊緣人”生存狀態(tài)與幸福追求題材的探討與探究,通過對兩個(gè)“邊緣化”人物自強(qiáng)不息實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值過程的具體描述,肯定了人性的尊嚴(yán)與力量,建議人們對不同背景、種族、信仰及生活習(xí)慣群體的包容與尊重,呼吁社會(huì)對弱勢及偏離主體的群體關(guān)懷與關(guān)注,倡導(dǎo)建立一個(gè)先進(jìn)、文明、包容、有序的現(xiàn)代化社會(huì)。

關(guān)鍵詞:《烏云背后的幸福線》;邊緣群體;人物刻畫;主題蘊(yùn)含;社會(huì)關(guān)懷

一、電影簡介

85屆奧斯卡參展獲獎(jiǎng)電影《烏云背后的幸福線》改編自馬修·奎克的同名小說——《閃開—請讓我擁抱幸福》。影片主要講述了兩個(gè)邊緣人——因妻子出軌而深受打擊攞患精神病變的高中歷史老師派克與因自己間接過失而導(dǎo)致丈夫身亡的寡婦蒂芙尼,在遭受一連串生活磨難與世人的冷落與嘲諷之后,機(jī)緣巧合之下相識(shí)相知并通過共同參與一次舞蹈大賽重獲新生、回歸大眾,重獲幸福生活的故事。該片的導(dǎo)演大衛(wèi)·歐賽爾被該小說平實(shí)真摯的故事情節(jié)所打動(dòng),身兼二職擔(dān)任該片的導(dǎo)演與編劇,并請來了好萊塢著名男影星布萊德·庫珀與·好萊塢新晉女星珍妮佛·勞倫斯擔(dān)任該片的男女主角。該片一經(jīng)上映,深受好評,其女主角也憑其在影片中的出色表演獲得當(dāng)年奧斯卡最佳女主角。該片延續(xù)了好萊塢及北美獨(dú)立影片制作人一向熱衷的研討弱勢群體人性光芒的創(chuàng)作主題,如同李安的《斷背山》、馬克·瓦雷的《達(dá)拉斯加俱樂部》以及蘭納德·阿伯拉罕森的《后窗》等描述邊緣人生活的電影一樣,該片一經(jīng)推出即引發(fā)強(qiáng)烈社會(huì)反響,并榮獲第37屆多倫多國際電影節(jié)所頒發(fā)的最高榮譽(yù)“觀眾票選獎(jiǎng)”。

二、電影人物“邊緣人”身份解讀

(一)“邊緣人”的定義與特征

“邊緣”,據(jù)其字面含義,意味遠(yuǎn)離中心。故而“邊緣人”特指遠(yuǎn)離主流社會(huì)及主流價(jià)值觀中心,與中心對立,不能完全參與任何一個(gè)社會(huì)群體處于兩個(gè)社會(huì)群體之間或夾縫的人群。嚴(yán)格意義上講,“邊緣群體”特指遠(yuǎn)離主流社會(huì)、脫離社會(huì)多數(shù)群體的個(gè)體;而廣義來講,“邊緣人”指因自身年齡、性別、種族、性取向、健康狀況、收入、社會(huì)地位、宗教信仰、教育背景等種種社會(huì)因素而受到社會(huì)多數(shù)群體排擠、輕視、歧視而遭受不公平待遇的弱勢群體。

(二)電影人物之“邊緣性”特征分析

電影《烏云背后的幸福線》探討了社會(huì)邊緣人物如何通過自己的努力奮斗與對生活美好向往的不懈堅(jiān)持,最終獲得屬于個(gè)人的幸福的故事。電影的人物之一——男主角派克,本是一位善良的歷史老師,因無法接受妻子出軌的殘忍現(xiàn)實(shí),沖動(dòng)之下將妻子的出軌對象打致重傷住院,而自己也因此被關(guān)進(jìn)精神病院,出院后的派克失去了工作、房子、妻子等一切社會(huì)附屬,不得已住在父母家;自己還因無法承受打擊而攞患精神病癥,外出的社交生活也籠上了一層濃重的陰影,無論走到何方,人們總以打傷前妻出軌男友而進(jìn)入精神病院的有色標(biāo)簽標(biāo)榜他,這令他十分痛苦。

而電影的女主角——蒂芙尼,因自己的丈夫在雨夜前去購買維多利亞的秘密內(nèi)衣不幸車禍身亡而不斷責(zé)備自己,以為是自己的冷淡導(dǎo)致了丈夫的身亡,在此后不斷約會(huì)所有認(rèn)識(shí)的男性,借以懲罰自己。而小鎮(zhèn)上的居民也因此斷定其為間接害死丈夫的兇手、浪蕩的寡婦,并時(shí)常有不良的男性前來對其進(jìn)行騷擾。由此可以看出,導(dǎo)演在此影片中設(shè)置了較為突出的兩個(gè)“邊緣性”人物,同是因情感生活不順、導(dǎo)致一系列社會(huì)屬性、地位變故而遭受主流群體排擠、偏見乃至蔑視的男女主人公。

三、邊緣人的幸福追求

雖然受到了社會(huì)的不公與歧視,但本性善良純真的派克與蒂芙尼并沒有放棄對美好生活的向往與追求,其依靠自身的努力最終實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值,收獲了屬于自己的人生幸福,改變了自身“邊緣人”的社會(huì)屬性。

(一)對于生存的追求

作為攞患精神病痛的男主人公派克,并沒有終日沉湎在生活的不公中難以自拔,而是努力地試圖擺脫往日的陰影,克服身心的病痛,試圖積極地重新融入社會(huì)。在派克離開精神病院之后,雖然只被允許在家庭周圍有限的空間內(nèi)活動(dòng),但他依舊十分滿足與感懷,每日清晨早起跑步鍛煉身體,風(fēng)雨無阻,期望憑借自身的力量早日康復(fù),改善自身的健康與生活狀態(tài)。與此同時(shí),派克還逐步地調(diào)整自身的心理狀態(tài),積極地向社會(huì)群體靠攏。雖然在跑步的路上遇到的往日相識(shí)的同事或熟人大都對他裝作視而不見、匆匆而去,但派克依舊堅(jiān)持主動(dòng)地向每一個(gè)遇到的人打招呼或點(diǎn)頭微笑。再回到原單位之后,雖然人們帶著有色眼鏡看他或?qū)λ钢更c(diǎn)點(diǎn),但他依舊禮貌地回應(yīng)每一個(gè)人或保持微笑。除此之外,派克還積極地?cái)U(kuò)展自己的社交生活,他與蒂芙尼的相識(shí)就是在蒂芙尼姐姐家的聚會(huì)上。蒂芙尼一家對于派克的平等與友好地對待也更加堅(jiān)定了他對于幸福生活的不懈追求。

(二)對于發(fā)展的追求

對于發(fā)展的追求比較明顯地體現(xiàn)在了電影的女主人公——蒂芙尼身上。蒂芙尼本質(zhì)上只是一個(gè)情感受挫、渴望愛情與關(guān)懷的純真女性。只是外界強(qiáng)加給了她太多她無法承受的頭銜,而使得她無法正常地表達(dá)自己的訴求,追求自己的幸福,于是她便用放蕩不羈、憤世嫉俗、不屑一顧的表面標(biāo)簽掩飾自己。而蒂芙尼在遇到派克之后,內(nèi)心原本存在的對美好生活的積極向往得到了極大地激發(fā),這使得她被本能地驅(qū)使開始追求屬于自己的幸福。蒂芙尼在姐姐家的聚會(huì)上對派克一見鐘情,之后便有意無意地創(chuàng)造機(jī)會(huì)接近派克,在了解到派克的過往及其對前妻的一往情深之后,蒂芙尼對派克產(chǎn)生了極好地印象。而在派克見義勇為地為其正名幫其趕走登徒子之后,蒂芙尼認(rèn)為派克與他人不同,是了解自己痛苦與掙扎的藍(lán)顏知己,是為人正派可以托付終身的正人君子。

于是蒂芙尼對派克展開了明暗兩方地積極追求。雖然在一開始,蒂芙尼知道派克對前妻仍念念不忘,但她選擇了容忍,并自告奮勇地?fù)?dān)當(dāng)起了派克與其前妻通信信使的工作。在得知派克前妻已尋找到屬于自己的幸福之后,蒂芙尼向派克隱瞞了這一點(diǎn),并模仿派克前妻的筆記寫信鼓勵(lì)派克。而另一方面,蒂芙尼向派克提出了參加舞蹈比賽的要求作為交換條件,通過排練舞蹈,積極創(chuàng)造屬于兩人共處的私密時(shí)光,最后,在舞蹈與音樂的感染下,在肢體與眼神的交匯中,兩人重獲新生,心靈也越貼越近,彼此再次感受到愛情的美好與陪伴,共同走向了幸福的港灣。

根據(jù)分析可以得出,電影中兩個(gè)主人公,通過自己的奮發(fā)努力,一個(gè)走出了過往陰霾,改善了自身的生活狀態(tài)。另一個(gè),本著對生活真、善、美的本真追求,忘卻了自身的痛苦,戰(zhàn)勝了自己的心魔,無畏世俗的眼光,追求并收獲了自己的幸福。電影通過對這兩個(gè)被“邊緣化”個(gè)體的自我成長、自我奮斗身心歷程的描述,充分肯定了人性的偉大、個(gè)體的尊嚴(yán)與力量,點(diǎn)明“邊緣人”的身份不是永久不變的,是可以通過自身努力和社會(huì)的關(guān)注予以改變的。與此同時(shí),也順帶呼吁了社會(huì)對于弱勢群體應(yīng)采有尊重、包容、接納、認(rèn)可和一視同仁的態(tài)度,應(yīng)多為其提供改善自身狀況的軟硬件條件,體現(xiàn)了影片主創(chuàng)人員的普世情懷,引發(fā)了觀影群眾的思考與共鳴。

四、總結(jié)

該篇文章首先介紹了電影《烏云背后的幸福線》的相關(guān)創(chuàng)作背景、主體創(chuàng)作思路及獲獎(jiǎng)情況。繼而本文對電影中的男女主人公進(jìn)行了分析與探討。在此部分,文章首先闡述并解釋了“邊緣人”的定義與概念。進(jìn)而,文章對于電影中主要人物派克與蒂芙尼進(jìn)行了“邊緣化”解讀,歸納了其身上所反映出的邊緣化人群特征。最后,文章結(jié)合電影內(nèi)容,歸納分析了電影的主要人物,在其被“邊緣化”的背景之下,如何通過自發(fā)努力,獲得個(gè)人幸福、財(cái)富、名譽(yù)及社會(huì)認(rèn)可。通過對電影人物的分析,該篇文章深化并升華了影片的主旨,即每一個(gè)個(gè)體都值得并應(yīng)當(dāng)被予以尊重與關(guān)懷,從而呼應(yīng)了主創(chuàng)人員的創(chuàng)作初衷。

該篇文章的主要不足主要存在于以下幾點(diǎn):一、文章對于運(yùn)用“邊緣人”的概念對電影人物的分析仍不夠透徹與全面。在“邊緣人”特征分析上,僅采取了男女主人公的生活的某幾個(gè)側(cè)面進(jìn)行分析與闡述,分析仍待進(jìn)一步完善。其次,在對于男女主人公通過自身努力改變命運(yùn)方面的分析,僅聚焦了生存與發(fā)展最基本兩方面的改善——即身心狀態(tài)與情感需求,而兩人通過自身努力獲得的其他收獲例如財(cái)富、社會(huì)榮譽(yù)、社會(huì)地位與接納等該文并沒有予以深入分析,此部分可在后續(xù)研究文章中予以涉及。第三、在電影主題升華方面,該篇文章主要對“邊緣人”身份更迭的主觀內(nèi)部因素進(jìn)行了探討,而對其外部社會(huì)因素沒有進(jìn)行探究,這方面因素希冀作者本人和后續(xù)研究者予以關(guān)注。

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