開封夜游文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展

段偉

中國的夜文化從開封開始，北宋東京是一座繁華的不夜城。面對前人留下的豐厚浩瀚的傳統(tǒng)文化，我們要結(jié)合新時代的新特點進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

近年，開封全力打造自己獨有的夜游文化，豐富多彩的夜游項目不斷推出，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代光影技術(shù)巧妙結(jié)合，讓幾千年的傳統(tǒng)文化時尚起來，在延長文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈條的同時，正在實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

一、中國的夜文化從開封開始

開封城市發(fā)展在我國起著承前啟后的作用。北宋改變了周、秦、漢、唐時期居民不得向大街開門、不得在指定的坊市以外從事買賣活動的舊規(guī)矩。北宋時期的東京城，允許百姓臨街開設(shè)店鋪，從根本上打破了坊與市的界限，更打破了白天和夜晚的界限，坊市制度告別了歷史舞臺，讓位于街巷制。自此，整個東京城全面開放，店鋪鱗次櫛比，商販旅人云集，大街小巷、橋頭路口均成為交易之地，連夜市也逐漸興盛起來，東京成了一座繁華的不夜城。

中國的夜文化從開封開始。《東京夢華錄》對于北宋末年開封的繁華有著十分詳盡的介紹。“飛橋欄檻，明暗相通，珠簾繡額，燈燭晃耀……不以風雨寒暑，白晝通夜，駢闐如此”“夜市直至三更盡，才五更又復開張，耍鬧去處，通宵不絕。”這是《東京夢華錄》中對于開封夜經(jīng)濟的描寫。宋代著名理學家劉子翚在《汴京記事》里描述了這種生活。“梁園歌舞足風流，美酒如刀解斷愁，憶得少年多樂事，夜深燈火上樊樓。