淺議中小學(xué)研學(xué)旅行主題設(shè)計(jì)

楊洋

摘要：研學(xué)旅行作為我國全面推行素質(zhì)教育的內(nèi)容及新方式之一，對于提升中小學(xué)生的自理能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力有重要作用。針對當(dāng)前在推進(jìn)研學(xué)旅行工作過程中出現(xiàn)的諸如游而不學(xué)、流于形式等問題，本文試圖從研學(xué)主題設(shè)計(jì)角度出發(fā)，探討更有效地開展中小學(xué)研學(xué)旅行的方式。

關(guān)鍵詞：研學(xué)旅行;主題設(shè)計(jì)

隨著我國素質(zhì)教育的全面、深入推行，及國民生活水平的不斷提高，研學(xué)旅行作為我國傳統(tǒng)游學(xué)及“讀萬卷書，行萬里路”的教育理念和人文精神的繼承和發(fā)展，正逐步成為素質(zhì)教育的新內(nèi)容和新方式之一。2014年4月19日，國家教育部基礎(chǔ)教育一司司長王定華在第十二屆全國基礎(chǔ)教育學(xué)校論壇上發(fā)表了題為《我國基礎(chǔ)教育新形勢與蒲公英行動(dòng)計(jì)劃》的主題演講，首先提出了研學(xué)旅行的定義：研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合，學(xué)生集體參加的有組織、有計(jì)劃、有目的的校外參觀體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)。研學(xué)要以年級(jí)為單位，以班為單位進(jìn)行集體活動(dòng)，同學(xué)們在老師或者輔導(dǎo)員的帶領(lǐng)下，確定主題，以課程為目標(biāo)，以動(dòng)手做、做中學(xué)的形式，共同體驗(yàn)，分組活動(dòng)，相互研討，書寫研學(xué)日志，形成研學(xué)總結(jié)報(bào)告。緊接著，在2014年8月21日發(fā)布的《關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》中，首次明確了“研學(xué)旅行”要納入中小學(xué)生日常教育范疇——將研學(xué)旅行、夏令營、冬令營等作為青少年愛國主義和革命傳統(tǒng)教育、國情教育的重要載體，納入中小學(xué)生日常德育、美育、體育教育范疇，增進(jìn)學(xué)生對自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力。按照教育為本、安全第一的原則，建立小學(xué)階段以鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情研學(xué)為主、初中階段以縣情市情研學(xué)為主、高中階段以省情國情研學(xué)為主的研學(xué)旅行體系。2016年12月19日，教育部等11部門又發(fā)布了“關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見”，從國家政策層面，進(jìn)一步推動(dòng)、指導(dǎo)研學(xué)旅行的發(fā)展。

中小學(xué)研學(xué)旅行的發(fā)展讓人看到了素質(zhì)教育制度改革的新希望。據(jù)四川省旅游學(xué)校2019年針對研學(xué)旅行開展的調(diào)研結(jié)果，旅游企業(yè)、中小學(xué)生家長乃至整個(gè)社會(huì)對研學(xué)旅行的主觀接納度和歡迎度都比較高。調(diào)查問卷結(jié)果顯示，95%的家長對研學(xué)旅行普遍持支持態(tài)度，但與此同時(shí)，對于把研學(xué)旅行作為知識(shí)在現(xiàn)實(shí)的延伸應(yīng)用持懷疑態(tài)度的家長卻占比達(dá)65%。這實(shí)際上反映了近年來研學(xué)旅行在開展過程中實(shí)際存在的一些弊端，比如“游而不學(xué)”：大部分研學(xué)課程并不以“學(xué)”為目的，反而本末倒置，只注重“游”，旅行目標(biāo)、主題模糊。當(dāng)前，雖然很多學(xué)校把研學(xué)旅行納入綜合實(shí)踐課程體系之中，但缺乏對研學(xué)旅行教育價(jià)值的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，對研究旅行的教育意義、目標(biāo)、主題等缺乏系統(tǒng)的思考，把研學(xué)旅行等同于傳統(tǒng)的春秋游、夏令營等，陷入了“游大于學(xué)”“只游不學(xué)”“重游輕學(xué)”的怪圈，甚至是一些花費(fèi)巨大的海外游，也往往停留在“走馬觀花”式的參觀校園、合影留念等表層活動(dòng)上;其次，研學(xué)主題目標(biāo)不明確導(dǎo)致準(zhǔn)備不充分，如很多研學(xué)課程都是參觀紀(jì)念館、博物館、或者風(fēng)景區(qū)等，但出行前及行程中并未圍繞研學(xué)主題，給學(xué)生足夠的時(shí)間及指導(dǎo)去學(xué)習(xí)、掌握所見所看所聞所學(xué)，雖然確實(shí)去了很多地方，開拓了眼界，但是學(xué)生所得到的知識(shí)依舊只是皮毛，并未深層次理解、掌握及內(nèi)化為生活能力。這些問題都影響了學(xué)生及家長的參與體驗(yàn)，使研學(xué)旅行的意義和效果大打折扣。

要解決上述問題，方式之一就是從主題設(shè)計(jì)入手，使研學(xué)旅行真正成為“研究性學(xué)習(xí)”和“旅行體驗(yàn)”相結(jié)合的校外教育活動(dòng)。為此，研學(xué)旅行主題設(shè)計(jì)可以分為“課程預(yù)備設(shè)計(jì)”、“游覽內(nèi)容設(shè)計(jì)”、“反饋活動(dòng)設(shè)計(jì)”三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。

研學(xué)旅行作為學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式，其最重要的作用之一，是促進(jìn)書本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合，因此，在旅行主題設(shè)計(jì)開始階段，就應(yīng)該從學(xué)校課程內(nèi)容出發(fā)，將課內(nèi)學(xué)習(xí)主題設(shè)定為研學(xué)旅行主題的核心內(nèi)容，并據(jù)此進(jìn)行諸如旅行目的地、路線選擇等行前預(yù)備工作，并針對旅行目的地的特點(diǎn)，結(jié)合課內(nèi)學(xué)習(xí)內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生開展“預(yù)習(xí)”式的學(xué)習(xí)活動(dòng)。此環(huán)節(jié)即為“課程預(yù)備設(shè)計(jì)”。例如，成都市許多小學(xué)針對三、四年級(jí)學(xué)生的年齡特征和階段性語文課程學(xué)習(xí)特點(diǎn)（開始大量學(xué)習(xí)古詩詞），因地制宜，通常選擇成都市內(nèi)著名景點(diǎn)——杜甫草堂，作為研學(xué)旅行目的地，設(shè)定如“尋訪詩圣足跡”等以“詩詞學(xué)習(xí)”這一課內(nèi)學(xué)習(xí)主題為中心的研學(xué)旅行主題。同時(shí)，教師在行前，會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)過的杜甫詩歌，并提出諸如“杜甫為什么被稱為詩圣”、“杜甫草堂會(huì)是什么樣的”等問題，讓學(xué)生懷著探究的心情，帶著問題開始研學(xué)行程。

在“游覽內(nèi)容設(shè)計(jì)”環(huán)節(jié)，應(yīng)結(jié)合研學(xué)旅行主題，對旅行目的地的景點(diǎn)進(jìn)行恰當(dāng)取舍，選擇最能體現(xiàn)主題的游覽路線，并設(shè)計(jì)對應(yīng)的游覽活動(dòng)。比如，上述以杜甫草堂作為研學(xué)旅行目的地的小學(xué)生“尋訪詩圣足跡”之旅，就通常把“詩史堂”、“茅屋遺跡”及杜甫生平陳列室等設(shè)計(jì)為游覽重點(diǎn)，而與詩歌學(xué)習(xí)主題關(guān)聯(lián)不大的“萬佛樓”等景點(diǎn)則可省略。同時(shí)，設(shè)計(jì)如“尋找草堂對聯(lián)”等與游覽行進(jìn)同時(shí)進(jìn)行的趣味活動(dòng)，可使學(xué)生在游覽過程中的關(guān)注點(diǎn)始終保持與研學(xué)主題相關(guān)。最后，在“反饋活動(dòng)設(shè)計(jì)”環(huán)節(jié)，應(yīng)在游覽行程結(jié)束后，及時(shí)安排學(xué)生進(jìn)行游學(xué)效果反饋活動(dòng)，以達(dá)到“以游促學(xué)”的目的。仍以小學(xué)生“尋訪詩圣足跡”之旅為例，游覽結(jié)束后，指導(dǎo)教師可采用如安排學(xué)生寫杜甫草堂游記，或開展草堂對聯(lián)上下句聯(lián)句比賽等活動(dòng)，使學(xué)生將游覽所學(xué)進(jìn)一步理解、深層次掌握，并提高了對應(yīng)的課內(nèi)學(xué)習(xí)能力（國學(xué)、歷史、寫作等等）。如此三個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，“游”“學(xué)”結(jié)合，“研”“學(xué)”結(jié)合，則真正達(dá)到了研學(xué)旅行的目的。

研學(xué)旅行改變了我國中小學(xué)生的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，由被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的自主學(xué)習(xí)，由機(jī)械的記憶性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄渴降难芯啃詫W(xué)習(xí)。只有從研學(xué)旅行主題設(shè)計(jì)入手，讓學(xué)生成為研學(xué)的主體，讓學(xué)成為研學(xué)的根本目的，真正實(shí)現(xiàn)“游中有學(xué)”，才能將研學(xué)旅行的最大作用發(fā)揮出來，促進(jìn)中小學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]調(diào)研報(bào)告“中國研學(xué)旅行的起源與職業(yè)教育的融合發(fā)展”，四川省旅游學(xué)校，2019.